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4回 孝宗以事状未明,且恐伤先帝在天
之心
,迄不见从。此虽圣孝超越古昔,
6回 请告之天下,上不许,盖虑伤万妃
之心
也。至孝宗之生,臣下不敢请命名
7回 加。今奉命来朝,虽少遂一时欲见
之心
,然欲别,则难免眷恋不舍之情。
9回 马顺乃王振之爪牙,王贵等乃王振
之心
腹,当恶既深,遂谋不轨,逼驾亲
18回 则兵权归一,号令不二,人有效死
之心
。上不能用。及景帝登极,镇守山
19回 ,谑之云:“脚轿夫之脚,心圣人
之心
。“一时戏语耳。是年首题为“畏
19回 临朐冯少宰为正主考,见“心圣人
之心
“五字,大喜,以为奇绝,立命本
27回 设木石,坚纤古仆,风铃四彻,听
之心
魂肃然。此塔在仁寿中放光,文帝
31回 异隋炀帝时麻叔谋金刀之兆乎?总
之心
志狂惑,鬼神因而侮之,真妖梦也
34回 微时罹亲丧,难于宅兆,尔发仁惠
之心
,以己沃壤,慨然见惠。安厝皇考
34回 自便,仍许亲戚往来。此心真天地
之心
也。时,徐有贞已远谪,石亨亦渐
34回 亲谒七陵,预建山陵,将谓有奉迁
之心
,潘谦等望风进言,必有奸人主使
35回 ,享我祖宗俎豆,即古帝王与忠良
之心
,必羞与之列矣!疏上得旨,下礼
35回 礼违诏之失,而系臣名于下,则臣
之心
白矣。疏入上不省,盖世宗之严慎
36回 破格,今南北多事,武夫俱有跃冶
之心
,或议及殿试,未可知也。嘉靖十
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