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三命通会
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9回 受制也,得之者夭寿;木死卯而不
死于
癸卯,土死卯而不
死于
丁卯,木死
9回 午而不
死于
丙午,金死子而不于庚子,火死酉
9回 而不
死于
辛酉,盖死处得生也,若得之者长
14回 子旺母衰,焉有不终之理?故甲木
死于
午。经云:木不南奔。正谓此也。
14回 滥,土薄根虚,有失培养。故乙木
死于
亥。经云:水泛木浮。正此谓也。
14回 显辉,岂无晦乎?故丙火生于寅而
死于
酉。经云:火无西向。正此谓丁火
14回 虽有焰,不显其光。故丁生于酉而
死于
寅也。经云:火明则灭。正谓此也
14回 石碎,岂能延寿?故戊土生于寅而
死于
酉。经云:土虚则崩。正此谓也。
14回 ,岂有不损之理?故己土生于酉而
死于
寅。经云:火燥土裂。正此谓也。
14回 之患,岂能复生?故庚金生于巳而
死于
子。经云:金沉水底。正此谓也。
14回 变化,岂能复生?故辛金生于子而
死于
巳也。经云;土重金埋。正谓此也
14回 盗气,岂得存活?故壬水生于申而
死于
卯也。经云:死水横流。正谓此也
14回 施设,岂再生物?故癸水生于卯而
死于
申。经云:水不西流。正谓此也。
38回 卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而
死于
子,所以卯刑子。此二家因夫见刑
116回 为贵,大忌水局伤官,重并凶恶,
死于
不义,如遇土局火重,宜见金泄气
134回 童时恣其所为,后遂酗酒,游荡醉
死于
水,年止十九。又记《乐善录》,
153回 癸水伤官,伤重泄本身之气,又庚
死于
子,甲败于子,当断生祸身灾。运
161回 玉匣赋》云:“火金阳刃,绿珠坠
死于
高楼”。又云:“阳刃重重三四,
183回 之地,则主父母贫薄破伤刑夭,或
死于
外及不善终;若带刑带破害,虽居
191回 甲日庚午时,死地逢鬼,甲木
死于
午,午头见庚为鬼,不通月气,无
197回 丙子时,六乙鼠贵。乙用庚为官,
死于
子;见丙为伤,丙暗邀辛化煞为权
223回
丁巳日壬寅时,丁
死于
寅,巳无生意,又被寅刑,有始无
310回 水盛木流,终为外鬼。食神逢枭,
死于
牢狱。劫重见财死,煞旺挂根休。
310回 血光。财星见刃,财散人亡。生旺
死于
库墓,库墓绝于生旺。
322回
阳火
死于
墓绝,性凶顽,多为酷吏。
344回 三河,带咸池金神辛刃亡神,多主
死于
水中。一云带亡神起端,因花酒惹
350回
马头带箭,生于要而
死于
楚;马后加鞭潮乎北而暮乎南。<
351回 为救,不免罢职投闲。伤重者,必
死于
异乡水火。身旺用财,荣华可知;
351回 使比肩复乱如初,则散时破业,横
死于
苟贪之下。端有征兵。)
351回 复行煞旺之乡,立业建功处,不至
死于
刀剑之下。刃多再逢单刃之地,进
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