夫天地未立,道本天地,天地旣立,则太极之理散
朱子曰:乾道成男,坤道成女,凝体於造化之初,二气交感
大驿土者,堂堂大道,坦坦平途,九州无所不通,万国
若无倚托反劳生,莫道六辛逢马贵。
伤官莫道伤财运,官不加兮财不丰。
道经云:井栏互破,无药可医,遇空
惟可学道访仙,超生死之门也。
天之道无可绝焉,干支适会已绝,则更生
则有荣进振发之道。
财归旺地无破,家道兴隆。
若不九流僧道,定须重拜爹娘。
则造化盈亏之道,灼然有凭,万无一失也。
则造化盈亏之道,灼然有凭,万无一失也。
墓绝死败,至不足道,若带有刃煞亡劫、勾元等,来冲
十恶以道藏经所载为准,贵气相扶,清厚入
(此象不中之道也。四柱中但见阴柔而不人格,干
(阳刚阴柔,天地之道也。颠之、倒之,反覆之谓也。所
子位子填,孤嗟伯道;妻宫妻守,贤齐孟光。
南商北旅,定知马道之通;东贩西驰,必是车运之利。
好情势霸道之辈,犯偏官、劫刃之权。劫刃生
是知五行通道,取用多门。理於贤人,乱於不肖
(道无乎不在,物无乎非道,五行变化
(此言阴阳五行之道,微妙难通,隐奥难测,不可只一
(道立於两,成於三,变於五,而天地
(凡论五行,离道者非也,离世事者非也,离人物者
八孤五墓为僧道,破祖同蓬孤独人。
德盖七煞,主人有道德,因道德而生富贵。
带官印在上,虽为僧道亦贵,如无,只平常僧道而已。<
乃十干变化之道也。
处身僧道之首,用煞反轻。受职台谏之除,
论道绶邦,喜财官自禄而自旺。
父传子道兼文武,将相而显朝廷。
(玄虚道人着。育吾居士解)
奔道途而丧生,盖因秀气繁乱。