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三杯茶
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三杯茶
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1回 尔斯维玉米田”的朝
圣
之旅,那是她百看不厌的电影《梦
2回 ,用非洲的斯瓦希里语唱着德国的
圣
歌,而且是在砾石和蓝冰遍布,脚
2回 地方,堪称”山神的
圣
殿”。
3回 21;。”祝福这神
圣
之地,丰饶之国,坚忍的象征,巴
4回 在两米宽三米长的房间边缘,听着
圣
巴勃罗大道高峰时段的车流,摩顿
4回 家,在犹太人的光明节、基督教的
圣
诞节、印度的排灯节等各国节日都
4回 一天到美国高中上学,葛瑞格看到
圣
保罗中学里有很多黑人同学,不禁
4回 亲说。于是葛瑞格在高三那年前往
圣
保罗军人招募中心,签下两年的职
4回 最后一次探视父亲时,他已经住进
圣
保罗的中途医院,无法下床。
4回 细规划了所有程序,包括最后一首
圣
诗。第二天清晨,他安详离世。<
4回 组装四号点滴袋的工作,并陪她在
圣
保罗坐了几十趟公交车,直到她学
4回 的枕边无时无刻不放着一本《登山
圣
经》。”
4回
一辆十八轮大货车从外头的
圣
巴勃罗大道上隆隆驶过,将小小的
5回
摩顿森把登山装备拿到
圣
巴勃罗大道的”荒野
6回 老清真寺都已重新修缮粉刷,佛教
圣
殿却早已斑驳破碎成零散岩板。喜
6回 ,一位表现扎卡特(慈善行为)的
圣
人!”阿布都骂道,
7回 定位罗盘,永远能准确地对着麦加
圣
城。虽然他们面对的是木材行深锁
7回 摩顿森的脸,整个人沉浸在安拉的
圣
灵之中。他抚着自己染成橘红色的
9回 %ba%b2">母亲
。
圣
诞节将至,成千上万赶着搭机的疲
9回 ,”是我,葛瑞格,
圣
诞快乐。你好吗?我很想你。我顺
9回 中。他走过好几条街,越过装饰着
圣
诞灯饰的整齐的灰泥房屋,走进寒
9回 ;主管说,”现在连
圣
诞节都过去了。葛瑞格,你是我们
9回 买上好几打,就着酒发表关于教宗
圣
保罗二世的独白。灌足了伏特加后
10回 艰辛山旅形容为”朝
圣
”,那是他后来的名
11回 的旧沃尔沃车,向南三个小时到了
圣
塔克鲁兹,住进摩顿森亲戚在海边
12回 森解释道,“每户人家的长子最神
圣
的任务就是照顾山羊,哈吉·麦迪
13回 c%a3%e5%9c%b0">
圣
地
的公开
圣
战宣言”,鼓
13回 许多瓦济里人在对抗苏联军队的“
圣
战”中,企图将苏联从阿富汗普什
13回 事实——人质会在德黑兰度过今年
圣
诞节。”有十七年的后见之明,摩
13回 四百四十四天后,也就是历经两个
圣
诞节,才彻底结束。摩顿森放下杂
13回 直盯着柯达相机的跨页广告。一棵
圣
诞树上,像挂装饰品一样挂着一张
13回 ">童年
时在非洲度过的
圣
诞节,那棵他们每年都要擦拭一遍
13回 小小塑料松树,最像照片中的这棵
圣
诞树。他心中紧抓着从另一个世界
14回 是他选择在西雅图度过最后时光。
圣
诞节还没到,他就搬进了西雅图皮
16回 色的厚丝绒帘布,走进清真寺里的
圣
所——从来没有非穆斯林人士进去
16回 地方。为了表示尊敬,摩顿森进入
圣
所时特别先用右脚跨过门槛。
16回 >“对贫苦人富有慈悲的阁下,神
圣
的《古兰经》告诉我们,所有孩子
16回 高原则,照顾贫穷人及病患。在神
圣
的《古兰经》中,没有律法禁止异
17回 当地看到的情况。他说对抗印度的
圣
战士英勇战斗,但自从印度空军学
17回 ,而不是恐怖主义。犹太律法和《
圣
经》都教导我们关心不幸的人,《
18回 里演讲,店员都在清点存货,准备
圣
诞节后的大促销,摩顿森只好一个
18回 20年里,德兰修女在加尔各答的
圣
玛莉罗雷托修会中学教书,最后成
18回 伯尔山口。那一年他们寄给亲友的
圣
诞贺卡,就是用在山口拍的照片制
20回 回波兹曼,他回到家那天刚好是万
圣
节。走在丹佛国际机场,他发现每
21回 /a>一样,哈什只是理论上支持
圣
战而已。”摩顿森解释说,“他是
21回 十亿美元的现金到这些地区援助“
圣
战工厂”。在他雄辩滔滔时,会议
21回 极端主义的宗教学校已成为培训“
圣
战”
21回 p>“像星巴克的策略一样,让‘
圣
战学校’的生意做不下去?”
22回 而连我看到这种画面后都想参加‘
圣
战’。美国人怎么会以为这样做能
23回 像我们在苏军撤退后遗弃了抗苏‘
圣
战士’一样,我担心我们又再次遗
23回 每个穆斯林一生中至少得到麦加朝
圣
一次,这些正是准备去朝
圣
的人。
23回 有玻璃的窗户,大楼看起来像是万
圣
节的南瓜灯笼。
23回 条绝壁道路,守在山头的马苏德“
圣
战士”游击队可以轻易向侵入河谷
23回 不知提供了多少毒刺导弹,帮助“
圣
战士”游击队对抗苏联——而其中
23回 些钱照顾人民。他帮以前的抗苏“
圣
战”
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