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1回 ,孙汉公广之于后,皆云圣人也。
然
未及盛行其教。
2回 家顷铜川六世矣,未尝不笃于斯,
然
亦未尝得宣其用,退而咸有述焉,
2回 夫子之得,盖其志焉。”子曰:“
然
。”
2回 p> 子不豫,闻江都有变,泫
然
而兴曰:“生民厌乱久矣,天其或
2回 曰:“夫子自秦归晋,宅居汾阳,
然
后三才五常,各得其所。”
2回 《三百》始终于周乎?”收曰:“
然
。”子曰:“余安敢望仲尼!
然
至
2回 主,而赏罚不明乎?”薛收曰:“
然
则《春秋》之始周平、鲁隐,其志
2回 亦若斯乎?”子曰:“其
然
乎?而人莫之知也。”薛收曰:“
2回 日,言文而不及理。”门人曰:“
然
则何忧?”子曰:“非尔所知也。
2回 谓其犹天乎?吾察之久矣,目光惚
然
,心神忽
然
。此其识时运者,忧不
2回 逢真主以
然
哉!”
3回 达简而正。若逢其时,不减卿相,
然
礼乐则未备。”
3回 者。身殁之后,天子出其奏于朝,
然
后知群才皆涛所进。如何?子曰:
3回 收曰:“何谓天人?”子曰:“眇
然
小乎!所以属于人;旷哉大乎!独
3回 :“归来乎!今之好异轻进者,率
然
而作,无所取焉。”
3回 德,元也志仁义。”子曰:“常则
然
矣,而汝于仁义,未数数
然
也。其
3回 于齐鲁。汝知之乎?”贾琼曰:“
然
则无师无传可乎?”子曰:“神而
3回 续诗》乎?则其视七代损益,终懑
然
也。”
4回 也;衣弋绨伤乎礼,中焉可也。虽
然
,以文、景之心为之可也,不可格
4回
子间居俨
然
。其动也徐,若有所虑;其行也方
4回 ,若有所畏。其接长者,恭恭
然
如不足;接幼者,温温
然
如有就。
5回 》之所深乎?铜川府君重之,岂徒
然
哉?”
5回 游太乐,闻《龙舟五更》之曲,瞿
然
而归。曰:“靡靡乐也。作之邦国
5回 佩锵如,皆所以防其躁也。故曰俨
然
,人望而畏之。以此防民,犹有疾
5回 有大制,制天下而不割乎?其上湛
然
,其下恬
然
。天下之危,与天下安
5回 之。千变万化,吾常守中焉。其卓
然
不可动乎?其感而无不通乎?此之
6回 诸仁义而有谋乎?虽天子必有师,
然
亦何常师之有?唯道所存,以天下
6回 。问丧期,曰:“五载矣。”子泫
然
曰:“先王之制不可越也。”
6回 常之典,三王之诰,两汉之制,粲
然
可见矣。”
7回 ,道斯盛矣。”薛收曰:“何为其
然
?”子曰:“呜呼!惟明王能受训
7回 :“王氏有祖父焉,有子孙焉。虽
然
,久于其道,钟美于是也,是人必
8回 曰:“无识。”彦博曰:“何谓其
然
?”子曰:“是究是图,亶其
然
乎
8回 于子曰:“吴、蜀遂忘乎?”子慨
然
叹曰:“通也敢忘大皇昭烈之懿识
8回 叔恬曰:“敢问其志。”文中子泫
然
而兴曰:“铜川府君之志也,通不
8回 :“汉、魏礼乐,其末不足称也。
然
《书》不可废,尚有近古对议存焉
8回 丈人之知过也。”薛公因执子手喟
然
而咏曰:“老夫亦何冀?之子振颓
8回 人事。子曰:“不可。”琼曰:“
然
则奚若?”子曰:“庄以待之,信
9回 :“终逾绝险,曾是不意。”子喟
然
,遂歌《正月》终焉。既而曰:“
9回 下之孝者也。其处家也,父兄欣欣
然
;其行事也,父兄焦
然
,若无所据
9回 党之孝者异此:其处家也,父母晏
然
;其行事也,父兄恬
然
,若无所思
9回 出。子闻之曰:“薛方士知礼矣,
然
犹在君子之后乎?”
9回 究其说。”子曰:“夫能遗其身,
然
后能无私,无私
然
后能至公,至公
9回
然
后以天下为心矣,道可行矣。”玄
9回 矣乎!”董常曰:“非辩也,理当
然
尔。”
9回 ,须垂至腰,参如也。与之行,俯
然
而色卑;与之言,泛
然
而后应。浪
9回 无诲,道果艰哉!”子曰:“吾亦
然
也。”叔恬曰:“天下恶直丑正,
9回 凝也独安之乎?”子悄
然
作色曰:“神之听之,介尔景福。
9回 ,君子不为人之丑恶而辍其正直。
然
汝不闻《洪范》之言乎?平康正直
9回 ”子笑而不答。薛收曰:“君子乐
然
后笑,夫子何为不与其进也?”子
10回 焉。陈留王孝逸,先达之傲者也,
然
白首北面,岂以年乎?琼闻之:德
10回 后之,岂养蒙之具邪?”或曰:“
然
则《诗》《礼》何为而先也?”义
10回 《易》,则玩神。是以圣人知其必
然
,故立之以宗,列之以次。先成诸
10回 己,
然
后备诸物;先济乎近,
然
后形乎远。亶其深乎!亶其深乎!
10回 寿。”叔恬曰:“何谓也?”子泫
然
曰:“仁寿、大业之际,其事忍容
10回 。如之何以不行而废也?”玄龄惕
然
谢曰:“其行也如是之远乎?”<
11回 ”淹退谓如晦曰:“瞻之在前,忽
然
在后。信颜氏知之矣。”
11回 载而不用,悲夫!”仇璋进曰:“
然
夫子今何勤勤于述也?”子曰:“
11回 可失也。高祖伟之而不能用,所以
然
者,吾庶几乎周公之事矣。故《十
13回 、舜之姿,终以不学为累。”帝默
然
曰:“先生朕之陆贾也,何以教朕
13回 兴衰要论》七篇。每奏,帝称善,
然
未甚达也。府君出为昌乐令,迁猗
13回 将乱乎?”铜川府君异之曰:“其
然
乎?”遂告以《元经》之事,文中
13回 ,歌《伐木》,而召文中子。子矍
然
再拜:“敢问夫子之志何谓也?”
13回 师居一焉,道丧已来,斯废久矣,
然
何常之有?小子勉旃,翔而后集。
13回 > 仁寿三年,文中子冠矣,慨
然
有济苍生之心,西游长安,见隋文
14回 房、杜等曰:‘先辈虽聪明特达,
然
非董、薛、程、仇之比,虽逢明王
14回 不足四,五帝不足六。朕诚虚薄,
然
独断亦审矣。虽德非徇齐,明谢濬
14回 行。盖臣等无素业尔,何愧如之?
然
汉文以清静富邦家,孝宣以章程练
14回 房谓徵曰:‘玄龄与公竭力辅国,
然
言及礼乐,则非命世大才,不足以
15回 共论道,以究治体。”穆公与朗欣
然
相贺曰:“千载一时也。”俄帝崩
15回 明四年,同州府君服阕援琴,切切
然
有忧时之思,子明闻之曰:“何声
15回 凶年;积乱之后,必有凶主。理当
然
也。”府君曰:“先王之道竟亡乎
15回 陶唐之遗风也。天地冥契,其数自
然
。”府君曰:“厥后何如?”朗曰
15回 修策迥驭,长罗远羁,昭治乱于未
然
,算成败于无兆,固有不易之数,
15回 即桓、文之力也。天意人事,岂徒
然
哉?”府君曰:“龟策不出圣谋乎
15回
府君蹶
然
惊起,因书策而藏之,退而学《易
16回 ,昔亡兄讲道河汾,亦尝预于斯,
然
六经之外无所闻也。”淹曰:“昔
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