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3回 道,无为言之而通乎德;恬愉无矜
而得
于和,有万不同而便于性;神托于
11回
青童曰:“何所惭愧,
而得
入道?”太上曰:“心有神识,识
12回 德也。法者,谓有成道经,可修读
而得
道也。谓有成道路之径可随而行之
13回 者,神识之体,运用之源,故遍方
而得
其主,动用而获其神,不可以象数
17回 ,不求其惧,其威大矣。凡物,取
而得
之者小,不取
而得
之者大。故圣人
18回 其神,贵其气,固其根,终不死坏
而得
神仙,骨肉同飞上登三清,是与三
19回 老君曰:道也者,不可以言传口受
而得
之,当虚心静神,道自来也。愚者
19回
老君曰:吾非圣人,学
而得
之。故我求道,无不受持,千经万
31回 神,贵其气,固其根,终不死坏,
而得
神仙,骨肉同飞,上登三清,与三
37回 但疑者,常抱此疑;不疑者,因兹
而得
也。故天地因乎而生,天地灭而非
38回 ,食肉者鄙勇而多嗔,服气者长存
而得
道。
《孙氏传
39回 死经一日,即时出身,不拘一年,
而得
为仙。故天计功过,明之不亏也。
41回 >
老君曰:本得无失,
而得
,亦无所失“本得无失”为前身过
41回 则见生无失,后身复善。故“既失
而得
,亦无所失。”前颂云:世世受大
58回 一焉。人与物类,皆禀一元之气,
而得
生成。生
58回 无,一一出于天籍,且非一夕一朝
而得
偶会。生所化者曰死,死所化者曰
61回 不断,可通流五脏四肢,斯言可推
而得
理也。但凡俗之人,神与气各别,
63回 无所注,则何由渐悟?必固所注,
而得
定心,心得故云志也。不修志者,
69回 数多,则药力成,故服之用日少,
而得
仙速也。
◎九
69回 日数足便成耳。都合不用四十万,
而得
一剂,可足入仙人也。
71回 则升腾玉清,而为高仙矣。且炼砂
而得
宝者,是至真之药;化宝而生砂者
71回 引令金汁流注。此宝砂一斤,修炼
而得
十五两,伏火鼓得黄花银十三两,
72回 乎?必以杂铅而为之,则金水何由
而得
生?还返何由
而得
行?又焉能变化
75回 变四时。如是阴阳之互用,顺三一
而得
其理。神室设位,变化乎其中。神
75回 、神人、仙人,此三人者,皆是学
而得
道者也,非天生自然矣。但德有优
76回 > 余与晦叔幸君彝之遇,果求
而得
之,约誓心服之,以邀效证,他日
76回 ,发白返黑,故齿皆去。若落去者
而得
更生。取药二七,七七以白蜜和之
77回 明异常,而问之,云:吾服神散,
而得
身光白鲜,如是也。因见遗方,云
84回 先变后化,药之精英也,故可服之
而得
长生也。丹光之母者,松脂也。浮
87回 。左右舍胡令去。胡曰:余以柱故
而得
见于汝君,不柱而不见于余者何?
88回 右此五条,皆积行获仙,不学
而得
,但阶级之难,造道用年岁耳。要
90回 而论之,盖得者犹灵骨耳!非可学
而得
之。”余闻斯论,不觉心愍然于内
90回 况妙本玄深,昏昏默默,胡可造次
而得
之?且大道无亲,感之即应,苟云
95回 自有众生,神意定然,非彼二相,
而得
观见有无之相。善男子,若有众生
95回 此人已得知非有非无。以何因缘,
而得
知之?即寻道性义理得之。若有学
95回 名为见法。以是之故,不坏世间,
而得
真相。曜明又曰:不坏世间
而得
真
95回 无法可断。以是当知,不断烦恼,
而得
真相。无相无断,无得无明,无法
95回 名得真相。以是当知,不断烦恼,
而得
真相。如向所说,是有二种:一者
96回 久之,自成道德。然论此定,因为
而得
成。或因观利而见害,惧祸而息心
97回 ,汝设遇者,命不安全。汝当云何
而得
免之?尔时其人益增恐怖,复舍而
97回 ,以生为坏,坏则不坏,云何种坏
而得
生牙?譬如廕壤,身则不生,无廕
97回 譬如一身,诸根同体,云何头坏,
而得
足生?理则不然。以是当知,种子
101回 明目人离娄求之,不得;使罔象求
而得
之。后为蒙氏之女奇相氏窃其玄珠
106回 《太上结璘章》二书,然后斋戒,
而得
存日月之精尔。有仙名骨录者,乃
106回 ,况世人而令知其甲乙乎!有相遇
而得
之者,至诚好事,仍可为之,别有
109回 人所劫,闭之室中,从求道,回化
而得
去,更以方回印封其户。时人言,
110回 乃流涕曰:汝为吾家,勤苦历年,
而得
笃疾,吾甚要汝得愈,无所吝惜。
110回 掷军中,须臾火起张天,奴果走出
而得
之。博乃更以一青丸掷火,火即灭
111回 者,受仙人《黑玉天地铃经》,行
而得
道。
◎黄
111回 五色神鹿,逐迹寻穴,遇神芝,服
而得
风仙。
◎公孙
113回 此符已三元六週甲子矣,少年从何
而得
之?筌稽首再拜,具告所得。母曰
115回 ,试难不移,目注昆丘,心朝大帝
而得
道者,黄观、韦道微、傅君之例是
117回 。期满之日,归升上天,何假服丹
而得
道也。又问曰:既尽知之,今天子
118回 名太玄,陶隐居弟子也。年二十一
而得
道,先于隐居证位。其所居,即今
121回 声处听之,果闻钟在地下,掘数尺
而得
形,上有坐师子为鼻,鼻下平阔,
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