偈曰:“本对传法人,为说解脱理。于法实无证,
﹝通论曰:传灯谓魏孝明帝钦祖异迹,三屈诏命
“非吾知也。斯乃达磨传般若多罗悬记云心中虽吉外头凶”
“传语却须问取曹溪。”崔赵公问:“
其唯传法度生乎!弟子尝览槃经,未晓“
“吾传佛心印,安敢违于佛经。”曰:“
﹝世传玄机乃永嘉大师女弟,尝同游方,
超群出众太虚玄,指物传心人不会。”
帝传金州太守韩偕亲往,存慰其家。家
“未审禅宗传持何法?”师却问曰:“座主传持
见过于师,方堪传授。子甚有超师之见。”檗便礼拜
“祖祖相传,合传何事?”师曰:“一二三四五。”
“人传使君读万卷书籍,还是否?”
“自从大士传心印,额有圆珠七尺身。挂锡十年
而传灯所载百丈惟政禅师,又系于马祖
“傍分帝位为传持,万里山河布政威。红影日轮凝
塔于本山,谥传明大师。
“祖祖相传,未审传个甚么?”师曰:“汝问我,我问
“六叶芬芳,师传何叶?”师曰:“六叶不相续,花
青峰传楚禅师凤翔府青峰传楚禅师,泾州
幽州传法禅师幽州传法禅师,僧问:“教意祖意,是同
﹝按景德传灯录称,青原下出石头迁,迁下出
“如何是教外别传底事?”师曰:“吃茶去。”师与
凡圣摄不得,古今传不得,忽尔是个汉,未通个消息。
又曰:“一人传虚,万人传实。”僧问:“草童能
“莫便是传也无?”师曰:“晋帝斩嵇康。”
“向上一路,千圣不传,未审和尚如何传?”师曰:“且
“传。”峰打一拄杖而去。僧问雪峰:
“如何是传底心?”师曰:“再三嘱汝,莫向
师尝续宝林传四卷,纪贞元之后宗门继踵之源流
师曰:“汝道甚么人传得?”问:“如何是直截一路?”
问:“焰续雪峰,印传超觉,不违于物,不负于人。不在
师曰:“一人传虚,万人传实。”
方今佛衣寂寂兮无传,禅理悬悬兮几绝。扶而兴者,其
“祖祖相传传法印,师今继嗣嗣何人?”师曰:
“古人传衣,当记何人?”师曰:“汝甚么
有传天台智者教羲寂者,﹝即螺溪也﹞
达磨单传,请师直指。”师曰:“冬不寒,
卢公六代传衣,图他小利。江西一喝,不解慎
师不安,令沙弥传语云居,乃嘱曰:“他或问和尚安
沙弥领旨去,传语声未绝,早被云居打一棒,沙弥
“十道不通风,哑子传来信。”曰:
“传甚么信?”师乃合掌顶戴。问:“
岩头闻,令僧去云:“传语十八子,好好事潘郎。”有僧写
“如何是密传底心?”师良久。僧曰:“恁么则
小溪行传禅师泉州庐山小溪院行传禅师,青
“不传不受。”曰:“或遇交代时如何?
“向上一路,千圣不传。和尚还传也无?”师曰:“铁丸
“恁么则千圣共传无底钵,时人皆唱太平歌。”师曰
“衣到六祖,为甚么不传?”师曰:“海晏河清。”问:“
“初祖不虚传,二祖不虚受。彼彼大丈夫,因甚
昔时圣人互出,乃曰:传灯。尔后贤者差肩,故云继祖。是
承天传宗禅师泉州承天传宗禅师,僧问:“大用现前,不存
“教外别传,未审传个甚么?”师曰:“铁弹子。”问
“一人传虚,万人传实。”曰:“恁么则不落也。”师
六祖夜半于黄梅又传个甚么?”乃说偈曰:“得不得,
单传心印,特地多端。德山临济枉用工
“向上一路,千圣不传,未审如何是向上一路?”师曰:
“相公但识龙安口传末后句,而真药现前不能辨也。”
争似老卢无用处,却传衣钵振真风。大众,且道那个是老
千圣不能传,万灵咸顶戴。拟欲共商量,开口
不见道,若不传法度众生,是不名为报恩者。”击
以后灯灯相续,祖祖相传,迄至于今,绵绵不坠。
不传之妙,于汝何亏?”悟见大悦。竟
后传此语到昭觉,圆悟云:“龙门有此
“阿难问迦叶,世尊传金襕外,别传何物?迦叶唤阿难,
未审传个甚么?”师曰:“速礼三拜。”
向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。灵山付嘱
于氏心传录曰:“宪自岭下侍舅氏归新淦,
“航海来探教外传,要离知见脱蹄筌。诸方参遍草鞋