初名慧明,以避六祖上字,故名道明。弟子等尽遣过岭南,
字莫是从心之“忘”乎?”曰:“从
“能大师不识一字,有何所长?”秀曰:“他得无师
祖曰:“向汝道无名无字,汝便唤作本源佛性?”师礼拜而
“在书字时节刻漏中。”帝益不晓。帝尝诏
师曰:“经论是纸墨文字,纸墨文字者,俱是空设,于声上
体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘
问:“以字不成,八字不是,是何章句?”师弹指一声,
“是甚么字?”吾曰:“佛字。”师曰:“多
师曰:“一字也无。”曰:“争得恁么多知?”
“佛法二字,如何辨得清浊?”师曰:“佛法
“已有名字。”曰:“如何是毗卢师?”师曰
“某甲不识字。”主曰:
“门上但书门字,上但书字,壁上但书壁字。”玄
得些子声色名字,贮在心头,道我会解,善能拣辨
记持得底是名字,拣辨得底是声色。若不是声色名
师于地上书十字酬之。僧又左旋一匝,曰:“是甚
归寮将平日看过底文字从头要寻一句酬对,竟不能得,乃
离声色,著声色,离名字,著名字。
师曰:“十字路头吹尺八。”问:“如何是薝卜
“碑文刊白字,当道种青松。”师曰:“不因今
“经文最初两字是甚么字?”师曰:“以字。”曰:“有甚
“交横十字。”曰:“如何是道中人?”师曰
“十字街头。”曰:“与么则败缺也。”
“法离文字,宁可讲乎。”即弃游宗席。时圆
“听老僧一偈:以字不是八不成。
合作么生言论?佛法两字当得么?
师曰:“若论佛法两字,是加增之辞,廉纤之说。诸人向
耳聩爱高声,眼昏宜字大。”冬至示众曰:“晷运推移,
“闻佛法二字,早是污我耳目。
师曰:“十字街头片瓦子。”
“十字街头一片砖。”曰:“如何是十字
其证入者,不被文字语言所转,声色是非所迷。亦无云
“十字街头吹尺八,村酸冷酒两三巡。”
“学人祇问一字,为甚么却答许多?”师曰:“七
“如人暗中书字,字虽不成,文彩已彰。那里是文彩已
师笑曰:“一字已多。”郡守异之。既受具出蜀,
免教名字挂人齿,甘作今朝百拙僧。”
博山当时若见,十字路头掘个无底深坑,唤来一时埋却
于是二中间,未尝说一字。点检将来,大似抱赃叫屈。山僧