虽然如此,回顾东西,总皆是佛。遂以
难提心意豁然,即求度脱。祖曰:“汝心自在,
彼闻佛号,心神竦然,即时闭户。祖良久扣其门,罗多
今既不然,何圣之有!”汝即令赴会。自汝
师子比丘闻偈欣惬,然未晓将罹何难,祖乃密示之。言讫
“慧非定故,然何知哉?不一不二,谁定谁慧?”
“人即有南北,佛性岂然?”祖知是异人,乃诃曰:“著槽
诘旦,怡然坐化,时风雨暴作,震折林木,复
国师欣然奉诏,乃赐号国一焉。后辞归本山
然清净性中,虽无动摇,具不坏方便
自尔禅者辐凑。有坦然、怀让二僧来参问曰:
皆以为然。师既回,遂独往庐山布水台。经
“东岩寺之障,莽然无树,北岫有之而背非屏拥。汝能
然昏夜必有喧动,愿师无骇。”即作
师曰:“然。”公曰:
兀然空坐,于道何益!”其僧却问:“
师曰:“若然者,但得解义,不劳诵经邪?”祖
不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷
然祖预知其事,即置金十两于方丈,
此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自
师闻偈已,心意豁然。乃述一偈曰:
不入祖师室,茫然趣两头。”
一日忽念曰:“法性湛然,本无去住。
师于言下豁然契悟,前二十年所得心都无影响。
炽然见觉,只闻无其情识系执。所以六
师曰:“果然不见,非公境界。”便下座。一日
师于上元元年奄然而化,塔于龙门。
然今所集诸家述作,多谭禅理,少说
然禅定一行最为神妙,能发起性上无
然欲罢不能,验是宿习难改故。”﹞
然本因了自心而辨诸教,故恳情于心
若能了此心头事,自然证得六波罗。我有一布袋,虚空无
若不能恁么会得,纵然诵得十二韦陀典,祇成增上慢,却
后扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。一日,为众僧
上堂:“然灯佛道了也。若心相所思,出生诸
“忽然贼来时作么生?”师曰:“王老师
曰:“然。”师曰:“摩顶至踵如椰子大,
了见无心处,自然无法说。”帝闻大悦,益重禅宗。
师默然。僧又问石霜:“此意如何?”霜
“然虽如此,汝向后为人也须得。”曰
“有问有答,宾主历然。无问无答时如何?”师曰:“怕
“能知自然者。”曰:“元气是道不?”师曰
“大众欣然奉持。”上堂:“若论此事,贬上
时众议舁就荼毗,屹然不动,远近瞻睹,惊叹无已。师有
“几人于此茫然。”祖曰:“茫然且置,悄然一句
“是甚么?”师豁然大悟。便礼拜。祖曰:“这钝根阿
一日被僧藏却棒然后致问,师但张其口。僧问问人曰
山曰:“虽然如此,犹是某甲疑处。”
师曰:“虽然如此,大千世界总在里许。”泉曰
其僧忽然省悟。
上堂:“才有是非,纷然失心,还有答话分也无?”僧举似
“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十
然虽如此,待我更验看。”至明日,
諲茫然,遂礼辞,游方至沩山,方悟玄旨
然依佛戒修身,参寻知识,渐修梵行
“不然。”师曰:“汝住庵未得。”问:
公曰:“果然!果然!”问僧:
既冠,然诺自许。乡洞獠民畏鬼神,多淫祀
“尽从这里去。”原然之。师于唐天宝初,荐之衡山南寺
“灼然一切处,光明灿烂去。”又问云岩
丹霞天然禅师邓州丹霞天然禅师,本习儒业
师曰:“虽然如是,且无渗漏。”
山豁然大悟,乃点头三下。师曰:“竿头
﹞丹霞然禅师法嗣翠微无学禅师京兆府翠微
曰:“果然不在。”师便打一拄杖。僧曰:“
,忽然大省。遂焚香遥礼曰:“信知先师
僖宗钟爱之,然百计陶写,终不能回。中和初,僖
山曰:“不然。子且还老僧草鞋钱,然后老僧还
“维摩默然,意旨如何?”师曰:“黯黑石牛
师曰:“天然无相子,不挂出尘衣。”
然虽如是,且道山僧转身一句作么生
云散水流去,寂然天地空。”即敛目而逝。仁王钦禅
忽春月闻莺声,顿然开悟。遂续前偈曰:“诸法从本来
然佛国白续灯录,叙雪窦显为大寂九
虽然如是,你还识德山么?”浦拟议,
“天然有眼。”僧擘开眼曰:“猫!”便
这里分别则不然,也不是隈门傍户,句句现前,不
忽然无常杀鬼到来,眼目诪﹝竹尤切。
“若然者,前程全自阇黎。”师与保福游
然佛法付嘱,国王、大臣、郡守昔同
“虽然如此,争柰背后许多师僧何!”师
“萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。终
师虽处众韬晦,然声誉甚远。时漳牧王公建精舍曰地
二途俱泯,一性怡然,此乃还源之要道也。” 师因
“忽然捉败时如何?”师曰:“内外绝消
师曰:“忽然行正令,便见下堂阶。”
灼然,若不是真师子儿,争识得上来之
还会么。上座幸然有奇特事,因甚么不知去。珍重!
“毒龙奋迅、万象同然时如何?”师曰:“你甚么处得这
问:“如何是然灯前?”师曰:“然灯后。”
曰:“如何是然灯后?”师曰:“然灯前。”曰:
虽然如此,犹是不得已而言。诸上座,
然久立有久立底道理,知了,经一小
师曰:“果然不见。”一日,师谓众曰:“如许
“然虽如此,于子即得,后人信之不及
士乃打露柱,曰:“虽然无人,也要露柱证明。”师掷拂子
动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色外威仪。诸
塔冁﹝丑忍切﹞然而笑,遂乃印可。时庐陵安福县宰
大德拟向甚么处下口?然则如是,事无一向,权柄在手,纵
僧惘然而退。
师于坐侧,豁然开悟。平生凝滞,涣若冰释。遂以
“大道廓然,讵齐今古。无名无相,是法是修
兀然无事坐,何曾有人唤。
“佛法显然,因甚么却不会?诸上座欲会佛法
然古人有言,譬如披沙识宝,沙砾若
然言之本无,何以默矣。是以森罗万
然虽如此,也须悟始得,莫将为等闲
“恁么则今古同然去也。”师曰:“汝道甚么处是同
然大王致请,也祇图诸仁者明心,此
虽然如此,也劳上座一转了也。珍重!
“居士默然,文殊深赞,此意如何?”师曰:
“大道廓然,古今常尔,真心周遍,如量之智
湛然常寂灭,常展自家风。”小参次,
虽然如此,试唼啖看。”便下座。万寿
自是倏然发悟,差别义门,涣然无滞。后参
师曰:“因果历然。”
虽然如此,云门祇具一只眼。久立,珍
“虽然如何,子已吃吾三十棒了也。”师
“不然。
“宾主历然。”师召众曰:“要会临济宾主句
三圣慧然禅师镇州三圣院慧然禅师,自临济
“作家师僧,天然有在。”曰:“残羹馊饭谁吃?”
“虽然如是,已遍天下也。”
三圣然禅师法嗣镇州大悲和尚镇州大悲和
“凝然便会时如何?”师曰:“截耳卧衔
“动容扬古路,不堕悄然机。”穴谓真曰:
“既不如是,维摩默然,又且如何?”师曰:“知恩者少
师于言下,豁然顿悟。开堂,僧问:“祖祖相传传
其僧豁然,不觉失声云:“。”师曰:“你
“劫火洞然,又作么生?”师曰:“横出竖没
年默然,归语师曰:“李公佛法中人,闻
鼎杖而出,顾见颀然。问曰:“汾州有西河师子,是否
师恻然与侍者舟而东下,舟中作偈曰:<
若也未然,从教立在古屏畔,待使丹青入画
若然者道有也得,道无也得,道非亦得
虽然如是,也是乌龟陆地弄尘行。”上
师罔然。遂谒谷隐,举前话,隐曰:
“秤锤井底忽然浮,老鼠多年变作牛。慧空见了拍
“这里即不然。”公曰:
师悚然,求指示。”明曰:“汝问我。”
老僧即不然。三面狸奴脚踏月,两头白牯手拏
甚奇怪,欻然透过新罗界。”问僧:“甚处来?
廓然笑指浮云散,玉兔流光照大千。”
“鸡足峰前风悄然。”宗曰:“未在更道。”师曰:
“清净本然,云何忽生山河大地?”琅邪凭陵
师忽然开悟,顿见岩用处。走搭伽梨,上
不如且恁么过时,自然身心安乐。”上堂:“理因事有,
长虽婚宦,然笃志祖道,遂于后圃筑室类兰若,
大众杂然称善。师顾笑曰:“谛观法王法,
慧光即不然,一释迦,二元和,三佛陀,总是
才有是非,纷然失心。咄!”上堂,拈拄杖曰:“
国师曰:“灼然。言不该典,非君子之所谈。汝岂
“虽然如此,不得不与他。”却又曰:“
其僧悚然,曰:“阇黎且待,我为你举。”
好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。兼中到,不落有无谁
师曰:“混然无内外,和融上下平。”师又曰:
如何句中全晓会,了然无事昔时人。”问强上座曰:“佛
师回庵,寂然宴坐,天神自此竟寻不见。如是三
长生然和尚问:“如何是西来意?”师曰
﹝然住后,众缘不备,果符师记。因僧
“然师兄佛法即大行,受记之缘亦就。
“俊鸟犹嫌钝,瞥然早已迟。”问:“如何是西来意?
然唯如此,同安不是好心,亦须看始
“灼然金峰有过。”僧问讯次,师把住曰
“一片凝然光灿烂,拟意追寻卒难见。瞥然撞
然且备礼,先请第一座:若谦让,即
然于篇聚增减,支本通别,制意且殊
汝今各且退思,忽然肯去,始知瑞龙老汉事不获已,迂
忽索香焚罢,安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。
“偶然衫子破,阃外没人缝。”问:“如
“汝上来下去,总不徒然。”师曰:“在和尚左右,理合如
然而达磨不曾措了一词,二祖不曾问
良久,曰“果然。”
故清凉以庄老计道法自然,能生万物。易谓太极生两仪,一
以自然太极为因,一阴一阳为道,能生万
然事高尚,而无意功名。
然虽恁么,争柰有五色丝绦系手脚,
既然如是,敢问诸人,不犯锋铓一句作
座骇然,因语智,得度,遍扣诸方。后至
东山西岭笑呵呵。幸然一片清凉地,刚被熊峰染污他。染
虽然得入本无无,莫守无无无间歇。”
中夜宿田里,睹星月粲然,有省。晓归趋方丈,衣见乃问:
虽然如此,若是得底人,道火不能烧口
“先师默然处如何上碑?”师对曰:“师上堂
僧罔措,后果然失目。上堂:“诸和尚子莫忘想,
“果然不识,钝置杀人。”时有僧出,问
真如解脱当得么?虽然如是,细不通风,大通车马。若约
山僧即不然,触目未曾无,临机道甚么?珍重
师曰:“迥然尊贵。”
从有以至于无,然后能合乎妙圆正觉之道。
虽然如是,也是为众竭力。”上堂举夹
云居即不然,妇摇机轧轧,儿弄口。”上堂:
大众,虽然如是,忽被人把住,问你道拄杖子
然后知其妙道果不可以文字传也。呜
若是金山即不然,有眼觑不见,有耳听不闻,有鼻
然虽如是,更有一般令我笑,金刚倒
又安得个慨然有志,扶竖宗乘底衲子出来?喝散
山僧即不然,不休去,不歇去。业识茫茫去,
“恁么那!”师赧然。偶朝廷以资福为神霄宫,因弃往
金山慧禅师法嗣报恩觉然禅师常州报恩觉然宝月禅师,越州
傥或未然,不如闲倚禅床畔,留与儿孙指路
报恩然禅师法嗣资圣元祖禅师秀州资圣元
“忽然知后如何?”师曰:“十万八千。
赵州老汉少卖弄,然则国清才子贵,家富小儿骄。其柰
然则刚刀虽利,不斩无罪之人。莫有
若是黄檗即不然,也无喝,也无棒,亦不推磨,亦
然则天霁日出,云物解驳,岂复有哉
虽然先圣恁么道,且作个模子搭却。若
云盖则不然,骑骏马,绕须弥,过山寻蚁迹,
然虽如是,也须是铜沙锣里满盛油始
师闻之悚然。因诣积翠庵,渡涧猛省,述偈曰
“若然者,七擒七纵,正令全提。”师曰
忽然卜著,是你诸人有彩;若卜不著,
但莫憎爱,洞然明白。祖师恁么说话,瞎却天下人
老僧即不然,吾心似灯笼,点火内外红。有物
公释然,即拜之。曰:“和尚得恁么老婆
虽然如是,早是无风起浪,钉橛空中。
性椎鲁,然勤渠祖道,坚坐不卧。居数岁得度
既然如此,具眼衲僧,莫道龙安非他是
奄然而化,其徒遵师遗诫,欲火葬捐骨
曰:“若是学人即不然。”师曰:“汝又作么生?”曰:
虽然如是,欲得不招无间业,莫谤如来
然则凡圣一致,名相互陈,不识本源
苟能一念情忘,自然真常体露。”良久曰:“便请荐取
你诸人必然别有长处,试出来尽力道一句看。
苟或未然,尽是依师作解,无有是处。”<
一念普观,廓然空寂。此之宗要,千圣不传。直下
“本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道,我
坦然归去付春风,体似虚空终不坏。尚
其或未然,甜瓜彻蔕甜,苦瓠连根苦。”<
空王佛邪?然灯佛邪?释迦佛邪?弥勒佛邪?说
山僧即不然,祇这个快活杀人。何故?大雨方
然虽如是,也是乞儿见小利。且不伤
“可熟读此经,然后著无佛论。”公悚然异其言。由
果然祇得三年活,莫是遭他授记来。”
然至极微细处,使人不觉不知,堕在
师闻脱然颖悟。出世云盖,次迁云岩。尝和
然虽与么,未当宗乘。后来琅琊和尚
琅琊则不然,南来者与你三十棒,北来者与你
云岩又且不然,打杀黄莺儿,莫教枝上啼。几回
金师虽然闇喜,心中未免偷疑。何故?若非
自然内外和平,家国无事。山僧今日,
公跃然曰:“乞师再垂指诲。”通曰:“
午初,版声铿然,豁尔大悟。及造门,典牛独指师
龙鸣则不然,识得凳子,四脚著地,要坐便坐
圆通则不然,时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶
蓦然逢著个黄面瞿昙,不惜眉毛,再三
上堂:“幸然无一事。行脚要参禅,却被禅相恼
“春去秋来,事宛然也。”师曰:“才方搓弹子,便要
虽然如是,谩白云不过。何故?祇为语
师笑曰:“不然。正是法界量里在。盖法界量未灭
“阇黎问得自然亲。”曰:“如何是人境俱夺?”
“忽然一唤便回,还当得活也无?”师曰
且超然独脱一句,作么生道?试玉须经火
师当下释然。悟遂领师同上方丈。祖才见,遽
其或未然,老僧今日失利!”上堂:“金乌
其或未然,不免更为饶舌。天左旋,地右转
便下座。师欣然出众曰:“和尚试辊一辊看。”祖
“会了唤作禅,未悟果然难。难难,目前隔个须弥山。悟了
师于言下,忽然前后际断,虽然动相不生,却坐在
师当下释然,曰:“我会也。”悟遂举数因缘
若是南明即不然,我有明珠一颗,切忌当头蹉过。
然虽如是,且透声透色一句作么生道
乃豁然,制罢归省。性见首肯之。圆悟再
翠云见处又且不然,山僧行脚三十来年,谁管他一日
忽然捩转话头,亦不从东出,亦不从西
师掷下拂子,奄然而逝。众皆愕眙,亟以闻悟。
于圆悟示众语下,了然明白。
提撕既久,一夕豁然。即趋丈室,拟叙所悟。鉴见来便
一人既尔,众人亦然。大家成立丛林,喜得群仙聚会。
鉴然之。师拜起,呈偈曰:“终日看天
其或未然,且归林下坐,更待月明时。”<
不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘
一炷沈香炉上然,换手槌胸空懊恼。”遂摇手曰:
傥或未然,更与你分作十门,各各印证自心
若不然者,则守死善道之谓也。这公案直
若是山僧即不然,当是时,才见他问,只浴得这个
且道他指点个甚么?忽然风吹倒时,好一堆柴。”
师悚然汗下,莫知所诣。慧令究有句无句
虽然如是,尧舜之君,犹有化在。争似
其或未然,鸿福更为诸人通个消息。丈夫气
古人恁么道,华藏则不然。识得这个,更须买草鞋行脚。何
保宁则不然,要见长沙么?更退一步。毕竟如
其或未然,此去西天路,迢迢十万余。”僧
万寿即不然,若人识得心,未是究竟处。且那
其或未然,此夜一轮满,清光何处无?”<
祇管寻来寻去,忽然撞著,恶,在这里。开个锁了,便
脱或未然,山僧无梦说梦去也。”拈起拂子
三、古人公案,旧所茫然,时复瞥地。此非自昧者。前书大
虽然,一年一度烧香日,千古令人恨转
水庵则不然,参禅参到无参处,参到无参未彻
然虽如是,更须向百尺竿头自进一步
一日偶看斫树倒地,忽然大悟,平昔碍膺之物,泮然冰释。
即欣然曳杖而去。登座说法云:“圆通不
蓦然踏著故田地,倒裹襆头孤路行。﹝
业镜忽然扑破,翻身透出虚空。”召僚属示
“若是印上座则不然,今日向凤凰山里,初无工夫转四
虽然收展殊途,此事本无异致。但能于
自然牛闲马放,风以时,雨以时,五谷
虽然有照有用,毕竟无宾无主。唯有文
何山然首座安吉州何山然首座,姑苏人。侍正堂之久,入室
脱或未然,普贤乘白象,土宿跨泥牛。参!
“虽然如是,祇得三年,三年后果迁化,
偶举香严击竹因缘,豁然契悟。述偈呈忠,忠举贤沙未彻语