世尊以为总持第一,尝所赞叹。加以宿世有大功德,
“第一义无有次第,亦无出入。世谛一切
第一言法尔者,夫心性虚通,动静之源
南岳让禅师法嗣﹝第一世﹞江西马祖道一禅师江西道一禅
“善能分别诸法相,于第一义而不动,安得无分别是乎?”有
乃召第一座开堂说法。﹝即云门也。﹞龛塔
“如何是第一和?”师就桶舀一杓饭便出。
“言及细语,皆归第一义。是不?”师曰:“是。”曰:
“如何是第一句?”师曰:“问,问。”问:“
“如何是第一句?”峰良久,僧举似师。师曰:
问:“如何是鹅湖第一句?”师曰:“道甚么?”曰:“
今日众中还有超第一义者,致将一问来?若有,即不孤
“如何是第一义?”师曰:“何不问第一义?”
如何是第一句?”师叉手而退。
“如何是金轮第一句?”师曰:“钝汉。”问:“如
“如何是普贤第一句?”师曰:“落第二句也。”<
问:“如何是松门第一句?”师曰:“切不得错举。”<
“如何是第一义?”师曰:“如何是第一义?”
“第一义。”师曰:“汝谓之倒问邪?”
“我唤第一座,汝来作甚么?”座亦无对。﹝
一日,第一座举起拂子曰:“若人作得道理,
“若是第一机,且作么生观?恁么道,落在甚
开法首山,为第一世也。
上堂:“第一句荐得,堪与祖佛为师。第二句荐
“要得亲切,第一莫将问来问。还会么?问在答处,
“第一句道得,石里迸出。第二句道得,
不见阿难多闻第一,却被迦叶摈出,不得结集。方知
问:“如何是第一玄?”师曰:
“第一不得道老僧在这里。””师遂辞沩
“粗言及细语,皆归第一义。”
以腊高,堂中为第一座。属先云居将顺寂,主事请问:
然且备礼,先请第一座:若谦让,即坚请第二座。”<
第一句通一路,第二句无宾主,第三句
“道得第一句,不被拄杖子瞒。识得拄杖子,
“三段不同,今当第一。向下文长,付在来日。东家篱,
“如何是第一义谛?”师曰:“百杂碎。”
“开宗明义章第一。”问:“达磨未来时如何?”师
“第一句荐得,祖师乞命。
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。”上堂:“祖师道:
“法筵龙象众,当观第一义。”师随声便喝曰:“此是第几
时无庵为第一座,室中以“从无住本,建一切法