沉静之人,道思回复,不戒其静之迟后,而以动
思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范蠡、
辩不入道,而应对资给,是谓口辩,乐毅、
是故,主道立,则十二材各得其任也:
是谓主道得而臣道序,官不易方,而太平用成。若道
盖人道之极,莫过爱敬。是故,《
敬之为道也,严而相离,其势难久;爱之为
平道政事,则以为国体。
凡此数者,皆道之奇,物之变也。三变而后得之,