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5回 不以先人。善言出己,理足则止;
鄙
误在人,过而不迫。写人之所怀,
10回 深以为怨。是故,观其情机,而贤
鄙
之志,可得而知也。
11回 求假无所告,而有穷乏之患,且生
鄙
吝之讼。是故:钧材而进,有与之
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