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16回 曷为以二日?卒之怴也。甲戌之日
亡
,己丑之日死而得,君子疑焉,故
22回 ”祭仲不从其言,则君必死、国必
亡
;从其言,则君可以生易死,国可
22回 以存易
亡
。少辽缓之,则突可故出,而忽可
22回 ,然后有善者也。权之所设,舍死
亡
无所设。行权有道,自贬损以行权
22回 ,不害人以行权。杀人以自生,
亡
人以自存,君子不为也。
26回 于郑?末言尔。曷为末言尔?祭仲
亡
矣。然则曷为不言忽之出奔?言忽
26回 为君之微也。祭仲存则存矣,祭仲
亡
则
亡
矣!
33回 此何以书?隐之也。何隐尔?其国
亡
矣,徒葬于齐尔。此复雠也,曷为
41回 归于酅何?隐之也。何隐尔?其国
亡
矣,徒归于叔尔也。
59回 此何以书?隐之也。何隐尔?其国
亡
矣,徒葬乎叔尔。
64回 何?不及事也。不及事者何?邢已
亡
矣。孰
亡
之?盖狄灭之。曷为不言
64回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,桓公不能救,则桓公耻之。曷
64回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,力能救之,则救之可也。
65回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,桓公不能救,则桓公耻之也。
65回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,力能救之,则救之可也。
65回 虞首恶?虞受赂,假灭国者道以取
亡
焉。其受赂奈何?献公朝诸大夫而
65回 许诺。宫之奇果谏:“记曰:‘唇
亡
则齿寒。’虞、郭之相救,非相为
65回 赐,则晋今日取郭,而明日虞从而
亡
尔。君请勿许也。”虞公不从其言
68回 何?不与灭也。曷为不与灭?灭者
亡
国之善辞也。灭者,上下之同力者
77回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,桓公不能救,则桓公耻之也。
77回 天子,下无方伯,天下诸侯有相灭
亡
者,力能救之,则救之可也。
80回 始,善善也乐终。桓公尝有继绝存
亡
之功,故君子为之讳也。
82回
六、梁
亡
。
82回
此未有伐者,其言梁
亡
何?自
亡
也。其自
亡
奈何?鱼烂而
82回
亡
也。
96回 叔子谏曰:“千里而袭人,未有不
亡
者也。”秦伯怒曰:“若尔之年者
129回 何以称子?潞子之为善也,躬足以
亡
尔。虽然,君子不可不记也。离于
129回 伐之,中国不救,狄人不有,是以
亡
也。
179回 死,则国宜之季子者也。季子使而
亡
焉。僚者长庶也即之,季子使而反
232回
蒲社者何?
亡
国之社也。社者封也,其言灾何?
232回
亡
国之社盖揜之,揜其上而柴其下。
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