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列女传
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11回 也。何以异于织绩而食,中道废而
不为
,宁能衣其夫子,而长不乏粮食哉
11回 !女则废其所食,男则堕于修德,
不为
窃盗,则为虏役矣。”
11回 曰:“轲闻之:君子称身而就位,
不为
苟得而受赏,不贪荣禄。诸侯不听
13回 ,犹救其祸而除其害,独于假子而
不为
,何以异于凡母!其父为其孤也,
14回 。”其母曰:“吾闻士修身洁行,
不为
苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义
14回 子兮,不素飧兮。”无功而食禄,
不为
也,况于受金乎!
21回 宋鲍女宗,好礼知理。夫有外妻,
不为
变己。称引妇道,不听其姒。宋公
25回 生君尝欲授之政,以为国相,辞而
不为
,是有余贵也。君尝赐之粟三十钟
27回 之矣。”妻曰:“义士非礼不动,
不为
贫而易操,
不为
贱而改行。妾事先
36回 马,所以广敬也。夫忠臣与孝子,
不为
昭昭信节,
不为
冥冥堕行。蘧伯玉
40回 :“柰何?”长者曰:“明君不问
不为
,乱君不问而为。”中者曰:“爱
42回 子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫
不为
之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:
51回 夫义动君子,利动小人。息君夫人
不为
利动矣。诗云:“德音莫违,及尔
52回 下而哭之,内諴动人,道路过者莫
不为
之挥涕,十日,而城为之崩。既葬
54回 而死。王曰:“嗟夫!守义死节,
不为
苟生,处约持信,以成其贞。”乃
66回 夫妇之间。诗云:“不僭不贼,鲜
不为
则。”此之谓也。
70回 者,乱也。今持逆乱而以求利,吾
不为
也。且夫凡为人养子者务生之,非
70回 公子乳母,与俱遁逃,守节执事,
不为
利违,遂死不顾,名号显遗。
72回 交颈,送葬者尽哭,哀动傍人,莫
不为
酸鼻挥涕。关吏执笔书劾,不能就
73回 善复兄仇。诗曰:“不僭不贼,鲜
不为
则。”季儿可以为则矣。
76回 。王谓母曰:“令尹信盗之,寡人
不为
其富贵而不行法焉。若不盗而诬之
78回 损禄而加刑,又不以私恚害公法,
不为
六畜伤民人,
不为
野草伤禾苗。昔
79回 鳏寡,而畏高明。’今子列大夫而
不为
之表,而迁怒贰过,释仆执妾,轻
83回 王乃复见而与之语。妾闻玉石坠泥
不为
污,柳下覆寒,女
不为
乱。积之于
85回 齐女宿瘤,东郭采桑,闵王出游,
不为
变常,王召与语,谏辞甚明,卒升
88回 属故也。夫一室之中,益一人,烛
不为
暗,损一人,烛
不为
明,何爱东壁
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