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7回 可。若令无神,不可诬。有罪,若
何
告无罪也。且公之行,舍大臣而与
9回 ,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其
何
以辟!吾冀汝朝夕修,我曰必无废
9回 :‘祭养尸,飨养上宾。’鳖于人
何
有,而使夫人怒!”遂逐文伯。五
10回 菽粒而食之,子独朝夕刍豢黍粱,
何
也?诗不云乎:‘好乐无荒,良士
11回 母善以渐化。诗云:“彼姝者子,
何
以予之?”此之谓也。
11回 既学而归,孟母方绩,问曰:“学
何
所至矣?”
11回 不免于厮役,而无以离于祸患也。
何
以异于织绩而食,中道废而不为,
11回 人母之道矣。诗云:“彼姝者子,
何
以告之?”此之谓也。
11回 色。孟母见之曰:“子若有忧色,
何
也?”
11回 子有忧色,曰不也,今拥楹而叹,
何
也?”
13回 有谓慈母曰:“人不爱母至甚也,
何
为勤劳忧惧如此?”慈母曰:“如
13回 其祸而除其害,独于假子而不为,
何
以异于凡母!其父为其孤也,而使
13回 偏其假,可谓义乎!不慈且无义,
何
以立于世!彼虽不爱,妾安可以忘
16回 罪。”桓公曰:“吾与卫无故,姬
何
请耶?”对曰:“妾闻之:人君有
17回 夜征行,犹恐无及,况欲怀安,将
何
及矣!人不求及,其能及乎!乱不
18回 作诗曰:“我送舅氏,曰至渭阳,
何
以赠之?路车乘黄。”君子曰:“
19回 。王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰:“
何
罢晏也,得无饥倦乎?”王曰:“
19回 饥倦也。”姬曰:“王之所谓贤者
何
也?”曰:“虞丘子也。”姬掩口
19回 而笑,王曰:“姬之所笑
何
也?”曰:“虞丘子贤则贤矣,未
19回 忠也。”王曰:“
何
谓也?”对曰:“妾执巾栉十一年
21回 谓曰:“可以去矣。”女宗曰:“
何
故?”姒曰:“夫人既有所好,子
21回
何
留乎?”女宗曰:“妇人一醮不改
22回 富贵而不顾,无礼。君弃此三者,
何
以使人!虽妾亦无以侍执巾栉。诗
22回 爱子也。微君姬氏,则臣狄人也,
何
以至此!”成公许之。屏、括遂以
23回 之,其妻独抱儿而泣。姑怒曰:“
何
其不祥也!”妇曰:“夫子能薄而
23回 山有玄豹,雾雨七日而不下食者,
何
也?欲以泽其毛而成文章也。故藏
25回 遂哭之曰:“嗟乎,先生之终也!
何
以为谥?”其妻曰:“以康为谥。
25回 酒肉。生不得其美,死不得其荣,
何
乐于此而谥为康乎?”其妻曰:“
26回 “宜矣子之卑且贱也。”夫曰:“
何
也?”妻曰:“晏子长不满三尺,
26回 是以去也。”其夫谢曰:“请自改
何
如?”妻曰:“是怀晏子之智,而
27回 义,岂将老而遗之哉!门外车迹,
何
其深也?”接舆曰:“王不知吾不
27回 曰:“夫富贵者,人之所欲也,子
何
恶,我许之矣。”妻曰:“义士非
27回 重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将
何
以待之!”接舆曰:“吾不许也。
28回 ,其妻戴畚莱挟薪樵而来,曰:“
何
车迹之众也?”老莱子曰:“楚王
30回 御不参一族。夫粲美之物归汝,而
何
德以堪之?王犹不堪,况尔小丑乎
31回 伐随且行,告邓曼曰:“余心荡,
何
也?”邓曼曰:“王德薄而禄厚,
35回 喜色归。其妻曰:“子貌有喜色,
何
也?”伯宗曰:“吾言于朝,诸大
35回 实,言而无谋,是以祸及其身,子
何
喜焉!”伯宗曰:“吾欲饮诸大夫
35回 与诸大夫饮。既饮,而问妻曰:“
何
若?”对曰:“诸大夫莫子若也,
35回 ,且国家多贰,其危可立待也。子
何
不预结贤大夫,以托州犁焉。”伯
36回 曰:“此必蘧伯玉也。”公曰:“
何
以知之?”夫人曰:“妾闻:礼下
36回 ”夫人酌觞再拜贺公,公曰:“子
何
以贺寡人?”夫人曰:“始妾独以
38回 有言:“臧孙母者,世家子也,君
何
不试召而问焉?”于是召而语之曰
38回 “吾使臧子之齐,今持书来云尔,
何
也?”臧孙母泣下襟曰:“吾子拘
38回 有木治矣。”公曰:“
何
以知之?”对曰:“敛小器投诸台
39回 两卿矣。尔不惩此,而反惩吾族,
何
也?且吾闻之:有奇福者,必有奇
39回 亡,及恭太子之废,皆是物也。汝
何
以为哉!夫有美物足以移人,苟非
40回 园中,园中多株,问三子曰:“柰
何
?”长者曰:“明君不问不为,乱
41回 ”姒曰:“勿为也。”子皮曰:“
何
也?”姒曰:“夫临丧而言嫁,一
41回
何
不习礼也!后过时而不言,一
何
不达人事也!子内不习礼,而外不
41回 可以为相。”子皮曰:“姒欲嫁,
何
不早言?”姒曰:“妇人之事,唱
41回 达于人事。以此相一国,据大众,
何
以理之!譬犹揜目而别黑白也。揜
42回 惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“
何
啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶
42回 妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人
何
与焉!”漆室女曰:“不然,非子
42回 !吾甚忧之。子乃曰妇人无与者,
何
哉!”邻妇谢曰:“子之所虑,非
42回 我者,谓我心忧,不知我者,谓我
何
求。”此之谓也。
43回 者显焉。今魏不能强,王又无义,
何
以持国乎!王中人也,不知其为祸
44回 王曰:“括不可使将。”王曰:“
何
以?”曰:“始妾事其父,父时为
48回 曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰
何
去之?适人之道,壹与之醮,终身
48回 妇之道乎!彼●大故,又不遣妾,
何
以得去?”终不听其母,乃作芣卫
49回 之道,壹而已矣。彼虽不吾以,吾
何
可以离于妇道乎!”乃作诗曰:“
50回 夙夜无怠,●之衿缡。父母之言谓
何
。”姑姊妹诫之门内,曰:“夙夜
51回 君,谓之曰:“人生要一死而已,
何
至自苦!妾无须臾而忘君也,终不
52回 于路。杞梁妻曰:“今殖有罪,君
何
辱命焉。若令殖免于罪,则贱妾有
52回 日,而城为之崩。既葬,曰:“吾
何
归矣?夫妇人必有所倚者也。父在
53回 之行,纵乱亡之欲,犯诛绝之事,
何
以行令训民!且妾闻,生而辱,不
53回 凡所欲妾者,为乐也。近妾而死,
何
乐之有?如先杀妾,又
何
益于君王
55回 利忘死者,贪也。夫贪污之人,王
何
以为哉!妾闻之:‘忠臣不借人以
56回 之节哉!供养固妾之职也。夫人又
何
勤乎!”夫人曰:“无子之人而辱
57回 兮,想其故雄。天命早寡兮,独宿
何
伤。寡妇念此兮,泣下数行。呜呼
59回 而不能卒,许人以诺而不能信,将
何
以立于世!夫为人妇,固养其舅姑
59回 而着妾之不孝。不孝不信且无义,
何
以生哉!”因欲自杀,其父母惧而
60回 保曰:“不死,在此。”舅曰:“
何
以得免?”义保曰:“以吾子代之
61回 禄也。壹顾可以得之,而遂不顾,
何
也?”子瞀曰:“妾闻妇人以端正
61回 贪贵乐利以忘义理也。苟忘义理,
何
以事王?”王曰:“善。”遂立以
64回 不死,非忠也。今军败君死,子独
何
生?忠孝忘于身,
何
忍以归?”邱
64回 得死。其妻曰:“曩日有救,今又
何
也?”邱子曰:“吾非爱身也。戎
64回 自杀者诛及妻子’是以不死,死又
何
益于君?”其妻曰:“吾闻之:‘
65回 甚于心,今释之,而反抱兄之子,
何
也?”妇人曰:“己之子,私爱也
65回 累足无所履也。子虽痛乎,独谓义
何
?故忍弃子而行义,不能无义而视
66回 义无二夫。吾岂有二夫哉!欲迎我
何
之?以弟慢夫,非义也。以夫怨弟
67回 决,言之于王。王有仁惠,故问母
何
所欲杀活。”其母泣而对曰:“杀
67回 少子者,人之所爱也。今欲杀之,
何
也?”其母对曰:“少者,妾之子
67回 死者也。夫言不约束,已诺不分,
何
以居于世哉!子虽痛乎,独谓行
何
69回 。使人阴问媵婢曰:“汝知其事,
何
以不言,而反几死乎?”媵婢曰:
70回 乎?”乳母曰:“嗟乎!吾柰公子
何
?”故臣曰:“今公子安在?吾闻
71回 兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓
何
,
何
至自赴火?”妇人曰:“梁国
71回 岂可户告人晓也?被不义之名,
何
面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾
72回 奁中,吏曰:“嘻!此值法无可柰
何
,谁当坐者?”初在左右顾,心恐
72回 曰:“初当坐之。”吏曰:“其状
何
如?”对曰:“君不幸,夫人解系
73回 兄,内不能和夫家,又纵兄之仇,
何
面目以生而戴天履地乎!”延寿惭
75回 ,毋少少,毋弱弱。”管仲曰:“
何
谓也?”“昔者太公望年七十,屠
76回 以罪乙,请于王而绌之。处家无几
何
,其母亡布八寻,乃往言于王曰:
76回 使人盗之。”王曰:“其使人盗柰
何
?”对曰:“昔孙叔敖之为令尹也
76回 是故使盗得盗妾之布,是与使人盗
何
以异也?”王曰:“令尹在上,寇
76回 盗在下,令尹不知有
何
罪焉?”母曰:“吁,
何
大王之言
76回 子亦岂知之哉!然终坐之,令尹独
何
人,而不以是为过也?昔者周武王
78回 子闻之,笑曰:“婴其有淫色乎,
何
为老而见奔?殆有说内之至哉!”
78回 未卒,天大雨,方千里。所以然者
何
也?以能顺天慈民也。今吾君树槐
80回 一清一浊,流入于海,欲饮则饮,
何
问乎婢子?”授子贡觞,迎流而挹
80回 分其资财,弃于野鄙,妾年甚少,
何
敢受子。子不早命,窃有狂夫名之
81回 惧,持楫而走,简子曰:“女子走
何
为?”对曰:“津吏息女。妾父闻
81回 。主君不欲渡则已,与妾同舟,又
何
伤乎?”简子悦,遂与渡,中流为
82回 ”于是襄子见而问之曰:“不当死
何
也?”母曰:“妾之当死亦
何
也?
82回 :“而子反。”母曰:“子反,母
何
为当死?”襄子曰:“母不能教子
82回 ,故使至于反,母
何
为不当死也?”母曰:“吁,以主
82回 今妾之子少而不慢,长又能使,妾
何
负哉!妾闻之,子少则为子,长则
84回 乡里布衣,而欲干万乘之主,亦有
何
奇能哉?”钟离春对曰:“无有。
84回 大王之美义耳。”王曰:“虽然,
何
善?”良久曰:“窃尝善隐。”宣
85回 事来观,汝采桑道旁,曾不一视,
何
也?”对曰:“妾受父母教采桑,
85回 职,属之不二,予之不忘,中心谓
何
,宿瘤
何
伤?”王大悦之曰:“此
85回 饰与不饰,相去千万,尚不足言,
何
独十百也!”王曰:“
何
以言之?
85回 饰与不饰,相去千万,尚不足言,
何
独十百也。”于是诸夫人皆大惭,
86回 里者,少礼也。不忠少礼之人,王
何
为遽?”王曰:“子不识也。夫牛
86回 后能成其事,就其功。”王曰:“
何
谓也?”逐女对曰:“明其左右,
86回 也,求之未可得也。如有过之者,
何
为不可也?今则未有。妾闻明王之
86回 则此可用矣。”王曰:“吾用之柰
何
?”逐女对曰:“昔者齐桓公尊九
87回 曰:“召之。”侄至,王曰:“女
何
为者也?”侄对曰:“妾县邑之女
87回 五百里,因以帜见。”王曰:“子
何
以戒寡人?”侄对曰:“大鱼失水
87回 祸乱且成而王不改也。”王曰:“
何
谓也?”侄曰:“王好台榭,不恤
87回 遂往,国非王之国也。”王曰:“
何
也?”侄曰:“王之致此三难也以
87回 五患。”王曰:“
何
谓五患?”侄曰:“宫室相望,城
88回 属,请无与夜也。”徐吾曰:“是
何
言与?妾以贫烛不属之故,起常早
88回 ,烛不为暗,损一人,烛不为明,
何
爱东壁之余光,不使贫妾得蒙见哀
89回 冠,异章服,以为戮,而民不犯,
何
其至治也?今法有肉刑五,而奸不
89回 者至断支体,刻肌肤,终身不息,
何
其痛而不德也!岂称为民父母之意
93回 乃谓盗曰:“所欲杀者乃我也,此
何
罪,请杀我。”盗又杀之。二子既
95回 鲁遂杀庆父。诗云:“啜其泣矣,
何
嗟及矣!”此之谓也。
96回 行强于君,君未终命而殁,君其柰
何
?胡不杀我,无以一妾乱百姓。”
96回 早图,祸且及矣。”公惧曰:“柰
何
而可?”骊姬曰:“君
何
不老而授
96回 生哭曰:“嗟乎!国,子之国,子
何
迟为君?有父恩忍之,况国人乎!
98回 待幽闲于朝廷,以戏士民,其谓尔
何
?”二人以告灵公,灵公曰:“众
98回 出孔仪,丧陈国。天下多美妇人,
何
必取是!”子反乃止。庄王以夏姬
101回 有皮,人而无仪。人而无仪,不死
何
为?”此之谓也。
102回 ,王爱幸之,不能离,数年,生子
何
。孟姚数微言后有淫意,太子无慈
102回 废后与太子,而立孟姚为惠后,以
何
为王,是为惠文王。武灵王自号主
102回 见嬖近,惑心乃生,废后兴戎,子
何
是成,主闭沙丘,国以乱倾。
103回 王兄弟。王兄弟诚立,祸且及身,
何
以保相印江东之封乎!今妾知有身
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