心虽不过方寸大,然万化皆从此出,正是源头处。故子
见人之灾伤,则为之恻然,而必愤其所以伤之者,是仁中含
圣人本无私意,此心豁然大公,物来而顺应,何待于推?学
道是天地间本然之道,不是因人做工夫处论。德便
道与德不是判然二物,大抵道是公共底,德是实得
礼乐亦不是判然二物,不相干涉。礼只是个序,乐
理不外乎气。若说截然在阴阳五行之先,及在阴阳五行之