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千金方
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千金方
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1回 立庖厨,滋味既兴, 瘵萌起。大
圣
神农氏悯黎元之多疾,遂尝百药以
1回 放纵逸,有阙摄养所致耳。余缅寻
圣
人设教,欲使家家自学,人人自晓
1回 孝也。末俗小人,多行诡诈,倚傍
圣
教而为欺 ,遂令朝野士庶咸耻医
1回 阙而弗论,吁可怪也。嗟乎!深乖
圣
贤之本意。吾幼遭风冷,屡造医门
10回 p> 存不忘亡,安不忘危,大
圣
之至教。救民之瘼,恤民之隐,贤
11回 姻养育者,人伦之本,王化之基。
圣
人设教备论,厥旨后生莫能精晓,
50回 等,是以关西、河北不识此疾。自
圣
唐开辟,六合无外。南极之地,襟
63回 斯盖造化必然之理,不得无之。故
圣
人虽有补天立极之德,而不能废之
79回 知其病生死,可得闻乎?答曰∶乃
圣
道之大要,师所不传,黄帝贵之,
90回
论曰∶
圣
人之道,以慈济物,博求众药以备
90回 啸风生,此其不知所以然而然,虽
圣
人莫之辨也。故述之篇末以贻后世
103回 曰∶凡发狂则欲走,或自高贤称神
圣
,皆须备诸火灸乃得永瘥。若或悲
108回 肺气以益之,肺旺则感于脾。是以
圣
人春夏养阳气,秋冬养阴气,
112回 ,此将息之大经也。若将息失所,
圣
医不能救。
下
112回 p>
圣
汤
治下赤白痢,
120回 吐也。凡呕者多食生姜,此是呕家
圣
药。
169回 p>
岐伯神
圣
散
170回 ,多遭其毙,岂非枉横耶。然而大
圣
久设其法,以救活之。正为贪生乐
182回 也,若食味不调,则损形也。是以
圣
人先用食禁以存性,后制药以防命
187回 德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。
圣
人所以制药饵者,以救过行之人也
187回 强健,年老复壮,壮者益理。是以
圣
人为无为之事,乐恬淡之味,能纵
187回 之守,故寿命无穷,与天地终。此
圣
人之治身也。
188回 云∶冬日冻脑,春秋脑足俱冻,此
圣
人之常法也。春欲晏卧早起,夏及
211回 知针灸之功,过半于汤药矣。然去
圣
久远,学徒蒙昧,孔穴出入,莫测
215回 礼(哲) 仁(肃) 义 信(
圣
)
216回 医。与亡国同政者,不可为谋,虽
圣
智神人,不能活死人,存亡国也。
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