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2回 之伟称。寻其创造,皆准子长,但
不为
“世家”,改“书”曰“志”而已
8回 ?且表次在篇第,编诸卷轴,得之
不为
益,失之
不为
损。用使读者莫不先
9回 ,详其美恶也。故诸侯相赴,有异
不为
灾,见于《春秋》,其事非一。<
9回 骸,而远求辰象!既天文有志,何
不为
《人形志》乎?茫茫九州,言语各
9回 释物,非无往例。既艺文有志,何
不为
《方言志》乎?但班固缀孙卿之词
32回 灞上儿戏,异乎真将军,幸而量力
不为
,可谓自卜者审矣。光伯以洪儒硕
37回 而悔其少作。余幼喜诗赋,而壮都
不为
,耻以文士得名,期以述者自命。
40回 曰:“言学者,无言汤、武受命,
不为
愚。”斯并曩贤精鉴,已有先觉。
42回 曰:夫子为卫君乎?子贡曰:夫子
不为
也。何则?父子争国,枭獍为曹,
45回 而云班《汉》皇后除王、吕之外,
不为
作传,并编叙行事,寄出《外戚》
49回 p> 难曰:夫公家之事,知无
不为
,见无礼于君,如鹰鹯之逐鸟雀。
49回 彰,止益其辱。虽愚暗之主,犹所
不为
,况英略之君,岂其若是?夫刍荛
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