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2回 一篇,唯言地理,《洪范》总述灾
祥
,《顾命》都陈丧礼,兹亦为例不
9回
夫灾
祥
之作,以表吉凶。此理昭昭,不易
9回 林,近符宣帝。门枢白发,元后之
祥
;桂树黄雀,新都之识谶。举夫一
9回 略,求徵应者难该;近史尚繁,考
祥
符者易洽。此昔人所以言有乖越,
26回 刘后主传》云:”蜀无史职,故灾
祥
靡闻。”案黄气见于姊归,群鸟堕
27回
刘
祥
撰《
30回 烦。榷而论之,其尤甚者有四:夫
祥
瑞者,所以发挥盛德,幽赞明王。
30回 过一二而已。爰及近古则不然。凡
祥
瑞之出,非关理乱,盖主上所惑,
30回 欺,故德弥少而瑞弥多,政逾劣而
祥
逾盛。是以桓、灵受祉,比文、景
47回 六曰考核虽谠,义理非精;七曰妖
祥
可知,寝默无说;八曰不循经典,
47回 天下雄。案此当是孝宣皇帝即位之
祥
也。宣帝出自闾阎,坐登扆极,所
47回 所谓人君虏者也。班《书》载此征
祥
,虽具有剖析,而求诸后应,曾不
47回 而上殿,亦由从大司马而升极。灾
祥
示兆,其事甚明。忽而不书,为略
47回 其一,而不知其二者乎?此所谓妖
祥
可知,寝默无说也。
47回 灭,华元杀羊而卒奔。此亦白黑之
祥
,羽毛之孽,何独捨而不论,唯征
48回 为时则有火灾赤眚之明应也。案灾
祥
之作,将应后来;事迹之彰,用符
48回 齐分晋,时与鲁史相邻。故轻引灾
祥
,用相符会。白圭之玷,何其甚欤
49回 b9%a6">晋书
·王
祥
传》曰:
祥
汉末遭乱,扶母携弟览
49回 劝之,乃应召。于时,寇贼充斥,
祥
率励兵士,频讨破之。时人歌曰:
49回 “海、沂之康,实赖王
祥
。”年八十五,太始五年薨。
49回
难曰:
祥
为徐州别驾,寇盗充斥,固是汉建
49回 至晋太始五年,当六十年已上矣。
祥
于建安中年垂耳顺,更加六十载,
49回 而往,安得复有三十余年乎?必谓
祥
为别驾在建安后则徐州清晏,何得
49回 云“于时,寇贼充斥,
祥
率励兵士频讨破之”乎?求其前后
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