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1回 ,平定天下,海内蒙恩。上当天地
之心
,下为元元所归。'谶记曰:'刘
12回 前世得失,虽以德进,不敢有骄专
之心
,每日月见谪,辄降服求愆。
15回 际,遇严兵之锋,可为怖栗。宜断
之心
胸,参之有识。
17回 既有天下,而政令苛酷,积失百姓
之心
。民之讴吟思汉,非一日也,故使
18回 。宜以时进讨,镇慰西京,系百姓
之心
。"禹犹执前意,乃分
18回 。今始至上谷而先堕大信,沮向化
之心
,生离畔之隙,将复何以号令它郡
18回 仁。今残酷容媚之吏,无折中处平
之心
,不顾不辜之害,而兴虚诬之诽,
22回 之固,拥精锐之众,以顺万人思汉
之心
,则天下谁敢不从?"
26回 土多瘴气,援与妻子生诀,无悔吝
之心
,遂斩灭徵侧,克平一州,间复南
27回 者如积,迄今被其辜毒。孤寡哀思
之心
未弭,仁者念之,以为累息,奈何
30回 纳雄桀之士,询忠智之谋,要将来
之心
,待从横之变,兴社稷之利,除万
31回 利,事君无倾邪之谋,将帅无虏掠
之心
。卫尉阴兴,敬慎周密,内自修敕
32回 群众疑惑,人怀顾望。非徒无精锐
之心
,其患无所不至。夫物穷则变生,
36回 臧,不宜复见,如有腐败,伤孝子
之心
,使与夫人同坟异臧。帝善其令,
37回 切,人不自保,各自顾望,无自安
之心
。有司或因睚眦以骋私怨,苟求长
37回 获所,尚优游四凶之狱,厌服海内
之心
,使天下咸知,然后殛罚。浮事虽
37回 亦自奋矣。孟轲有言曰:“有伊尹
之心
则可,无伊尹
之心
则篡矣。”於戏
40回 变咎之来,不可不慎,其要在因人
之心
,择人处位也。尧知鲧不可用而用
40回 之者,是屈己之明,因人
之心
也。齐桓反政而相管仲,晋文归国
40回 ,欲以离南单于之众,坚三十六国
之心
也。又当扬汉和亲,夸示邻敌,令
41回 言行之所开塞,可无慎哉!原丁鸿
之心
,主于忠爱乎?何其终悟而从义也
43回 封弟宪,潜身远迹。有司不原乐善
之心
,而绳以循常之法,惧非长克让之
45回 漠,耳目不营,嗜欲之原灭,廉正
之心
生,莫不优游而自得,玉润而金声
45回 者或以为“匈奴变诈之国,无内向
之心
,徒以畏汉威灵,逼惮南虏,故希
46回 吏杀良人,继踵不绝。百官无相亲
之心
,吏人无雍雍之志。至于骨肉相残
46回 《鹿鸣》之诗必言宴乐者,以人神
之心
洽,然后天气和也。愿陛下垂圣德
48回 今百姓戚戚,困于永和,内非仁爱
之心
可得容忍,外非守国之计所宜久安
48回 ,出入再期,宜当克已,以酬四海
之心
。《礼》,一谷不升,则损服彻膳
50回 ,每存忠善,前与臣言,常有尽节
之心
,检敕宾客,未尝犯法。臣闻王政
51回 登高北望,以甘陵之思,揆度臣子
之心
,则海内咸得其所。
52回 ,不烦戎士,得远夷之和,同异俗
之心
,而致天诛,蠲宿耻,以报将士之
52回 久不见代,恐开奸宄之源,生逆乱
之心
。而卿大夫咸怀一切,莫肯远虑。
52回 皆以罪过徙补边屯。而蛮夷怀鸟兽
之心
,难养易败。今君性严急,水清无
52回 校尉者,宣威布德,以系诸国内向
之心
,以疑匈奴觊觎之情,而无财费耗
53回 欲
无CA75,遂生骄淫
之心
,行不义之事,卒延年被戮,嫣伏
54回 之豺狼,虽得放宥之泽,终无改悔
之心
。旦脱重梏,夕还囹圄,严明令尹
54回 ,天下晏然,皆归心于我矣。豪杰
之心
既绝,士民之志已定,贵有常家,
54回 又甚矣。秦政乘并兼之势,放虎狼
之心
,屠裂天下,吞食生人,暴虐不已
57回 政,州牧峻刻。宥过申枉,诚仁者
之心
;然独为君子,将有悔乎!”篆曰
59回 勤,前后赏惠,过报劳苦,而无厌
之心
,不知纪极,外交属托,扰乱天下
59回 俱美。惟陛下绝婉娈之私,割不忍
之心
,留神万机,诫慎拜爵,减省献御
59回 ,深用怨怼;且邓氏故吏,有恚恨
之心
。”及车驾行还,便时太学,夜遣
59回 。郄俭、梁鹄俱以便辟之性,佞辨
之心
,各受丰爵不次之宠,而令搢绅之
59回 敢爱惜垂没之年,而不尽其忄娄々
之心
哉!
61回 不赦,大辟所宜加也。谨条其无君
之心
十五事,斯皆臣子所切齿者也。”
62回 三光之文耀,视山河之分流。天下
之心
,国家大事,粲然皆见,无有遗惑
62回 军吏士民悲愁相守,民有百走退死
之心
,而无一前斗生之计。西寇浸前,
63回 也。其土人所以推锋执锐,无反顾
之心
者,为臣属于汉故也。若弃其境域
63回 怜也。夫豪雄之所趣舍,其与守义
之心
异乎?若乃缔谋连衡,怀诈算以相
66回 芝、凉州刺史刘虔,各有奉公疾奸
之心
,熹等所纠,其效尤多。余皆枉桡
67回 违本操,失其常愿。臣愚以为凡人
之心
,理不相远,其所不安,古今一也
67回 谷洁斋之事,近在明日。臣恐左右
之心
,不欲屡动圣躬,以为亲耕之礼,
67回 云,指言宦官罪秽宜诛,皆因众人
之心
,以救积薪之敝。弘农杜众,知云
68回 ">孟子
以为‘人无是非
之心
,非人也’。弟何期不与孟轲同邪
69回 移。凡此四者,自然之数也。天地
之心
,福谦忌盛,是以贤达功遂身退,
69回 旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴
之心
。山陵未成,违矫旧政,善则称已
69回 ,犹恋恋而不能已。至矣哉,社稷
之心
乎!其顾视胡广、赵戒,犹粪土也
70回 恃偏私之爱,失奉上之节,有僣慢
之心
,外聚剽轻不逞之徒,内荒酒乐,
70回 室贤才,外崇训道之义,内息贪利
之心
,简其良能,随用爵之,强干弱枝
70回 之性,危乱而见贞良之节,则卢公
之心
可知矣。夫蜂虿起怀,雷霆骇耳,
72回 。诚以允宜蒙三槐之听,以昭忠贞
之心
。”书奏,得以减死论。是冬大赦
72回 若距险屯陕,虽安凉州,而疑关东
之心
,甚不可也。”
73回 礼简阔,绪余四豪之烈,人怀陵上
之心
,轻死重气,怨惠必仇,令行私庭
73回 齐威王答以四臣。夫忠贤武将,国
之心
膂。窃见左校弛刑徒前廷尉冯绲、
75回 神澄省,时见理出,以厌人鬼喁喁
之心
。
78回 废少帝。曰:“皇帝在丧,无人子
之心
,威仪不类人君,今废为弘农王。
79回 ,享福丰隆。有苟进之志,无虚退
之心
,绍罪九也。又长沙太守孙坚,前
79回 谏曰:“今将军将士,莫不怀瓦解
之心
,所以犹能相守者,顾恋其老小,
82回 所,庶乎见几而作。夫地广则骄尊
之心
生,财衍则僭奢之情用,固亦恒人
83回 驾迁还长安。耆老闻者,皆动怀土
之心
,莫不眷然伫立西望。景以宫庙已
85回 庸,女君资出内之命,顾访无猜惮
之心
,恩狎有可悦之色。亦有忠厚平端
86回 ,尝劝子建仕。对曰:“吾有布衣
之心
,子有衮冕之志,各从所好,不亦
90回 烈曰:“盗惧吾闻其过,是有耻恶
之心
。既怀耻恶,必能改善,故以此激
92回 6%83%a7">恐惧
之心
,加以裁慎之志,臣意且犹不尽,
94回 过,纵恣必作。纵恣既作,则侮夫
之心
生矣。此由于不知止足者也。夫事
94回 讫”,欲人定志专心之言也。舅姑
之心
,岂当可失哉?物有以恩自离者,
94回 ,此所谓以义自破者也。然则舅姑
之心
奈何?固莫尚于曲从矣。姑云不尔
94回 之,我臧否誉毁,一由叔妹,叔妹
之心
,复不可失也。皆莫知叔妹之不可
94回 否之基也。可不慎哉!然则求叔妹
之心
,固莫尚于谦顺矣。谦则德之柄,
95回 以千数,而裁送数十百人,非向化
之心
也。自今已后,不与县官战斗而自
97回 寓关右之县。发屋伐树,塞其恋土
之心
;燔破赀积,以防顾还之思。于是
104回 神知其动静。孝子事亲尽礼,敬爱
之心
也。周遍如礼。最后亲陵,遣计吏
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