二月辛巳,立刘圣公为天子,以伯升为大司徒,光武
先帝以明圣,奉承祖宗至德要道,天下清静,
光武郭皇后讳圣通,真定槀人也。为郡著姓。父昌
太后素忌忍,积怒田圣等,桓帝梓宫尚在前殿,遂杀田圣
刘玄字圣公,光武族兄也。弟为人所杀,圣
赞曰:圣公靡闻,假我风云,始顺归历,终
圣公既即位,拜伯升为大司徒,封汉
臣闻王德圣政,不忘人之功,采其一美,不求
陛下亲劳圣思,日昊不食,忧在军役,诚欲以
臣闻明王圣主好闻其过,忠臣孝子言无隐情。
一事:陵园至重,圣神攸冯,而灾火炎赫,迫近寝殿,
臣顗愚蔽,不足以答圣问。
安帝西巡,阿母王圣、中常侍江京等并请属于堂,堂不
闻圣帝明王,制立刑罚,故虽尧、舜之
陛下通天然之明,建大圣之本,改元正历,垂万世则,是以
“于是圣上睹万方之欢娱,久沐浴乎膏泽,
矧夫赫赫圣汉,巍巍唐基,溯测其源,乃先孕
是时,圣上固已垂精游神,包举艺文,屡访
嗟乎!世士诚躬师孔圣之崇则,嘉楚严之美行,希李老之
防以《五经》久远,圣意难明,宜为章句,以悟后学。上
“今圣上之育斯人也,朴以皇质,雕以唐
圣王承天制物,与人行止,建功则众
圣王以天下耳目为视听,故能无不闻
臣闻圣人明审律历以定吉凶,重之以卜筮
“且用之则行,圣训也;舍之则藏,至顺也。夫九河
臣伏读圣旨,虽周成遇风,讯诸执事,宣王
臣伏惟陛下圣德允明,深悼灾咎,褒臣末学,特
自古圣帝哲王,莫不敬恭明祀,增致福祥
昔者圣人建天地之中而谓之礼,礼者,所
昔在上圣,惟建皇极,经纬天地,观象立法
圣恩敦睦,盛时增思,悼二王之灵,
黄昌字圣真,会稽余姚人也。本出孤微。居
《易》曰:“天垂象,圣人则之。”宦者四星,在皇位之侧
是时山东翕然狐疑,意圣朝之西都, 惧关门之反拒也。
胄高阳之苗胤兮,承圣祖之洪泽。建列籓于南楚兮,等威
又河南有麹圣卿,善为丹书符劾,厌杀鬼神而使
历数精微,去圣久远,得失更迭,术无常是。汉兴
昔者圣人之作历也,观琁玑之运,三光之
夫历有圣人之德六焉:以本气者尚其体,以
《易》曰:“天垂象,圣人则之。庖牺氏之王天下,仰则观
上古圣人,见转蓬始知为轮。轮行可载,