俗主亏情,故每动为亡败。耳不可赡,目不可厌,口不可
昔上世之亡主,以罪为在人,故日杀戮而不止
亡国戮民,非无乐也,其乐不乐。溺
齐湣王亡居于卫,昼日步足,谓公玉丹曰:
周有申喜者,亡其母,闻乞人歌于门下而悲之,动
自古及今,未有不亡之国也;无不亡之国者,是无不抇
五员亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“
人有亡鈇者,意其邻之子。视其行步,窃
五曰:凡治乱存亡,安危强弱,必有其遇,然後可成
百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛於秦,传鬻以五羊
一曰:凡国之亡也,有道者必先去,古今一也。地
六曰:使治乱存亡若高山之与深溪,若白垩之与黑漆
治乱安危存亡,其道固无二也。故至智弃智,至
夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。桀用羊辛,纣用恶来
宋有澄子者,亡缁衣。求之涂,见妇人衣缁衣,援
自上世以来,天下亡国多矣,而君道不废者,天下利之
七曰:亡国之主,必自骄,必自智,必轻物
四曰:亡国之主一贯。天时虽异,其事虽殊
齐湣王亡居卫,谓公玉丹曰:“我何如主也
五曰:亡国之主不可以直言。不可以直言,
范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则
晋文公反国,赏从亡者,而陶狐不与。左右曰:“君反