仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征;行冬
非独染丝然也,国亦有染。舜染於许由、伯阳,禹染
非独国有染也。孔子学於老聃、孟苏、夔
亡国戮民,非无乐也,其乐不乐。溺者
周文王立国八年,岁六月,文王寝疾五日而地
国有此物,其主不知惊惶亟革,上帝
故克其国,不及其民,独诛所诛而已矣。举
季秋行夏令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽窒;行冬
国弥大,家弥富,葬弥厚。含珠鳞施
自古及今,未有不亡之国也;无不亡之国者,是无不抇之墓
仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声;行秋
晋文公反国,介子推不肯受赏,自为赋诗曰:
名不徒立,功不自成,国不虚存,必有贤者。贤者之道,牟
一曰:凡为天下,治国家,必务本而後末。所谓本者,非
越国大饥,王恐,召范蠡而谋。范蠡曰
中山之国有厹繇者,智伯欲攻之而无道也,
昌国君将五国之兵以攻齐。齐使触子将,以迎天
四曰:国虽小,其食足以食天下之贤者,其
故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱
一曰:凡国之亡也,有道者必先去,古今一也
鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能
夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。桀用羊辛,纣用恶来,
凡冠带之国,舟车之所通,不用象、译、狄鞮
七曰:听群众人议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老
楚王问为国於詹子,詹子对曰:“何闻为身,
郑国多相县以书者,子产令无县书,邓
荆柱国庄伯令其父视曰,日“在天”;视
三曰:为天下及国,莫如以德,莫如行义。以德以义
当禹之时,天下万国,至於汤而三千馀国,今无存者矣
故乱国之使其民,不论人之性,不反人之
凡治国,令其民争行义也;乱国,令其民
自上世以来,天下亡国多矣,而君道不废者,天下利之也
周厉王虐民,国人皆谤。召公以告,曰:“民不堪
七曰:亡国之主,必自骄,必自智,必轻物。
五曰:身定、国安、天下治,必贤人。古之有天下
皋子,众疑取国,召南宫虔、孔伯产而众口止。<
四曰:亡国之主一贯。天时虽异,其事虽殊,
五曰:亡国之主不可以直言。不可以直言,则
晋文公反国,赏从亡者,而陶狐不与。左右曰
田成子之所以得有国至今者,有兄曰完子,仁且有勇。
白公胜得荆国,不能以其府库分人。七日,石乞