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周礼
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5回 以时比宫中之官府、次舍之众寡,
为之
版以待。夕击柝而比之,国有故则
9回 时启闭。凡外内命夫命妇出入,则
为之
辟。掌埽门庭。大祭祀、丧纪之事
15回 及效,则従而授之。若徙于他,则
为之
旌节而行之。若无授无节,则唯圆
18回 贷者,与其有司辨而授之,以国服
为之
息。凡国事之财用取具焉。岁终,
18回 之征,犹几。凡四方之宾客关,则
为之
告。有外内之送令,则以节传出内
19回 治皆听之,使无征役,以地之媺恶
为之
等。
20回 草人掌土化之法以物地,相其宜而
为之
种。凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊
20回 夹王车。 山虞掌山林之政令。物
为之
厉而
为之
守禁。仲冬,斩阳木;仲
20回
泽虞掌国泽之政令,
为之
厉禁。使其地之人守其财物,以时
20回
迹人掌邦田之地政,
为之
厉禁而守之。凡田猎者受令焉,禁
20回 p> 丱人掌金玉锡石之地,而
为之
厉禁以守之。若以时取之,则物其
22回 人之数。凡以神士者无数,以其艺
为之
贵贱之等。
27回 冢人掌公墓之地,辨其兆域而
为之
图。先王之葬居中,以昭、穆为左
27回 数。大丧,既有日,请度甫,遂
为之
尸。及以度为丘隧,共丧之窆器
27回 凡诸侯及诸臣葬於墓者,授之兆,
为之
跸,均其禁。
27回 p> 墓大夫掌凡邦墓之地域,
为之
图。令国民族葬,而掌其禁令。正
28回 曰比、曰兴、曰雅、曰颂。以六德
为之
本,以六律
为之
音。大祭祀,帅瞽
29回 ,厚声石。凡为乐器,以十有二律
为之
数度,以十有二声
为之
齐量。凡和
31回 之事书,内史读之。王制禄,则赞
为之
。以方出之,赏赐。亦如之。内史
36回 冕,韦弁、皮弁、弁绖,各以其等
为之
,而掌其禁令。
42回 以傅别约剂。若祭胜国之社稷,则
为之
尸。王燕出入,则前驱而辟。祀五
42回 其属夹道而跸。三公若有邦事,则
为之
前驱而辟。其丧,亦如之。凡国有
42回 ,帅其属而跸。六卿若有邦事,则
为之
前驱而辟。其丧,亦如之。凡郊有
42回 掌其县之禁令。若大夫有邦事,则
为之
前驱而辟。其丧亦如之。凡野有大
42回 客,则与行人送逆之。入于国,则
为之
前驱而辟。野亦如之。居馆,则帅
42回 其属而
为之
跸,诛戮暴客者。客出入则道之。
44回 而行之。凡有节者及有爵者至,则
为之
辟。禁野之横行,径喻者。凡国之
45回 土国用人节,泽国用龙节,皆以金
为之
;道路用旌节,门关用符节,都鄙
45回 用管节,皆以竹
为之
。成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,
45回 逆同礼。凡诸侯之交,各称其邦而
为之
币,以其币
为之
礼。凡行人之仪,
46回 介行人宰史皆有飧饔饩,以其爵等
为之
牢礼之陈数,唯上介有禽献;夫人
46回 介行人宰史皆有飧饔饩,以其爵等
为之
礼,唯上介有禽献;夫人致礼,八
46回 行人宰史皆有食饔饩,以其爵等
为之
礼,唯上介有禽献;夫人致礼,六
48回 短则挚。是故六分其轮崇,以其一
为之
牙围,参分其牙围,而漆其二。椁
48回 其漆内而中诎之。以
为之
毂长,以其长
为之
围,以其围之阝
48回 余,而强不足也,故竑其辐广,以
为之
弱,则虽有重任,毂不折。参分其
48回 去一以为蚤围。参分弓长,以其一
为之
尊,上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑
48回 ,二在后,在揉其式。以其广之半
为之
式崇,以其隧之半
为之
较崇。六分
48回 其广,以一
为之
轸围。参分轸围,去一以为式围。
48回 、任正者,十分其辀之长,以其一
为之
围。衡任者,五分其长,以其一为
48回 ,谓之无任。五分其轸间,以其一
为之
轴围。十分其辀之长,以其一
为之
49回 二寸有半寸,两従半之。以其腊广
为之
茎围,长倍之,中其茎,设其后。
49回 。十分其铣,去二以为钲。以其钲
为之
铣间,去二分以
为之
鼓间。以其鼓
49回 间
为之
舞修,去二分以为舞广。以其钲之
49回 长
为之
甬长,以其甬长
为之
围。参分其围,去一以为衡围。参
49回 震。是故大钟十分其鼓间,以其一
为之
厚;小钟十分其钲间,以其一
为之
49回 而远闻。为遂,六分其厚,以其一
为之
深,而圜之。
49回 上旅与其下旅,而重若一,以其长
为之
围。凡甲,锻不挚则不坚,已敝则
50回 一以为鼓博。参分其鼓博,以其一
为之
厚。已上,则摩其旁;已下,则摩
50回 。五分其长,而羽其一。以其笴厚
为之
羽深。水之,以辨其阴阳,夹其阴
50回 侵之。凡为殳,五分其长,以其一
为之
被,而围之。参分其围,去一以为
50回 ,厚一寸有半,五分其长,以其一
为之
首。毂长半柯,其围一柯有半。辐
50回 ,仄輮则完。六分其轮崇,以其一
为之
牙围。柏车毂长一柯,其围二柯,
50回 渠二柯者三。五分其轮崇,以其一
为之
牙围,大车崇三柯,绠寸,牝服二
51回 不动。苟有贱工,必因角干之湿以
为之
柔,善者在外,动者在内。虽善于
51回 释之无失体。如环,材美,工巧,
为之
时,谓之参均。角不胜干,干不胜
51回 气,丰肉而短,宽缓以荼。若是者
为之
危弓,危弓
为之
安矢,骨直以立,
51回 忿埶以奔。若是者
为之
安弓,安弓
为之
危矢,其人安,其弓安,其矢安,
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