惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官
阍人,王宫每门四人。囿游亦如之。
寺人,王之正内五人。
宫正掌王宫之戒令纠禁,以时比宫中之官府
宫伯掌王宫之士、庶子凡在版者,掌其政令
膳夫掌王之食饮、膳羞,以养王及后、世子
内饔掌王及后、世子膳羞之割、烹、煎、和
甸师掌帅其属而耕耨王藉。以时入之,以共齐盛。祭祀,
食医掌和王之六食,六饮、六膳、百羞、百酱
浆人掌共王之六饮,水、浆、醴、凉、医、酏
宫人掌王之六寝之修,为其井匽,除其不蠲
掌舍掌王之会同之舍。设梐枑再重。设车宫
掌次掌王次之法,以待张事。王大旅上帝,
玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良货贿之
司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行
内小臣掌王后之命,正其服位。后出入,则前
阍人掌守王宫之中门之禁。丧服、凶器不入宫
寺人掌王之内人,及女宫之戒令。相道其出
女祝掌王后之内祭祀,凡内祷词之事。掌以
内司服掌王后之六服:褘衣、揄狄、阙狄、鞠
缝人掌王宫之缝线之事。以役女御,以缝王
追师掌王后之首服。为副编次,追衡笄,为
屦人掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官
封人掌设王之社壝。为畿,封而树之。凡封国
师氏掌以媺诏王。以三德教国子:一曰至德,以为
保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六艺,
饎人掌凡祭祀共盛,共王及后之六食。凡宾客,共其簠簋之
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官
司服掌王之吉、凶衣服,辨其名物与其用事
守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若
外宗掌宗庙之祭祀,佐王后荐玉豆。眡豆笾,及以乐彻,亦
内史掌王之八枋之法,以诏王治。一曰爵,
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官
虎贲氏掌先后王而趋以卒伍。军旅、会同亦如之。
旅贲氏掌执戈盾,夹王车而趋,左八人,右八人。车止,
大仆掌正王之服位,出入王之大命,掌诸侯之
小臣掌王之小命,诏相王之小法仪。掌三公及孤卿之复逆,
祭仆掌受命于王以眡祭祀,而警戒祭祀有司,纠百
隶仆掌王寝之扫、除、粪、洒之事。祭礼,
道右掌前道车。王出入,则持马陪乘,如齐车之仪,
戎仆掌驭戎车,掌王倅车之政,正其服,犯軷,如玉路
校人掌王马之政。辨六马之属,种马一物,
撢人掌诵王志道国之政事,以巡天下邦国国而
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官