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8回 几之谓也。失其所乘,则倍劳而力
不就
,得其所乘,则与物无忤,于我无
13回 。外有似小人之君子,高峻奇绝,
不就
俗检,然规模弘远,小疵常类,不
14回 一也。故圣人治民如治水,不能使
不就
下,能分之使不泛溢而已。堤之使
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