阳称其善,以悦彼之心;阴养其恶,以快己之意,此友道
满腔子是侧隐之心,满六合是运恻隐之心处。君子于
万事万物有分别,圣人之心无分别,因而付之耳。譬之日因万
才有一分自满之心,面上便带自满之色,口中使出自
豪放之心非道之所栖也,是故道凝于宁静。
有道之言,将之心悟;有德之言,得定躬行。有道之
为人无复扬善者之心,无实称恶者之口,亦可以语真修
以精到之识,用坚持之心,运精进之力,便是金石可穿,豚
成心者,见成之心也。圣人胸中洞然清虚,无个见成
当处都要个自强不息之心,天下何事不得了?天下何人不能
众恶必察,是仁者之心。不仁者闻人之恶,喜谈乐道。疏
《关睢》是个和平之心,《麟趾》是个仁厚之德。只将和
夫民怀敢怒之心,畏不敢犯之法,以待可乘之衅。