良知之说,亦是致曲扩端学问,只是
无治人,则良法美意反以殃民;有治人,则弊习
治病要择良医,安民要择良吏。良吏不患无人
有美意,必须有良法乃可行。有良法,又须有良吏乃
得良医而挠之,与委庸医而听之,其失