曰:“贫道俗姓安,(以本身肉鞍之故也。)
喧声未息,身坐故处。道士者亦在其前。初五更矣。见其紫
道士叹曰:“错大误余乃如是!”<
甚相慰悦。拱诘之,道士曰:“刘纲真君之妻,樊夫人也
诗曰:“弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。君能仔细窥朝
忽遇神仙骑从,清道甚严。使者躬身于路左,曰:“上
令二人皆伏舟中,道士独在船上,引帆持楫。二人在舟
道士遂引俊入石穴。初甚峻,下十丈
其次曰:“吾习道。”
各谈本教道义,理极精微。一曰:“吾昨宵得
旋踵,一道士舣舟将济,昱遽止之;道士曰:
昱久闻其高道,有神术,礼谒甚谨。俄闻岸侧有
僧曰:“贫道受明录秘术,颇识宝气。檀越宅上
见道士许藏秘,云是旌阳七代孙,有咒
有书生欲游吴地,道经江西,因风阻泊船,书生因上山
叟曰:“某一生好道,但不逢其师。树神有灵,乞为指
叟曰:“好道,癖于吹笛。”
与兄孝宾俱舍家人道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘!”
及至长安,与道友陇西李助话,亦感其诚而赋曰:
道士许而留之。凡十五年,又玄志稍
西京咸宜观女道士鱼玄机,字幼微,长安倡家女也
僧怒曰:“贫道此境,山无虎狼,草无毒螫,路绝
航无计,因在道求名酝珍果而献之。夫人乃使袅烟
道士曰:“某栖心道门,恳志灵药,非一朝一夕耳。三
遂仗剑从道士而去。跻险蹑峻,当太白之高峰
自东详诗意,曰:“此道士之师。”
晋卿一见敖曹,督促上道,见后于迎晖阁。赐坐,随令侍嫔
二人争竟,移时不已。道士词屈,乃曰:“君有罪于上帝,
道士曰:“汝今但执皮还船中,剪发
迟明,道士已在岸上,遂抛皮与之。道士取
洎登蜀道危栈,马惊,栖岩与马俱坠崖下,
笑曰:“去道近矣,可教也。”
乃邀入别室,有道士,云是颖阳尊师,为元君布算。
道士布算良久,曰:“擘太华虽云巨
岩熟视之,乃卜马道士也。道士曰:“乾卦今日中。”
又约曰:“此去但遇道北有林薮繁翳处,可且暂匿,不独
上发马嵬,行至扶风道。道旁有花,寺畔见石楠树团圆,
有道士杨通幽自蜀来,知上皇念杨贵妃
后果遇鸿都道士于海上仙 峰得钗合私言而回。
明旦,有投刺,曰道士常持满。王引入。长二尺,既坐
言讫,有道士乘白鹿;驭彩霞,直降于岛上。
俄而道左有盘馔丰备,二子食之,而数日
适有道士自蜀来,知上心念杨妃如是,自
象先曰:“若果无冥道津梁,百岁之后,吾固当与汝等。
开元六年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道
简子默然,回车就道。先生亦驱驴兼程而进。
逾时,道无行人。狼馋甚,望老木僵立路侧
月地云阶拜洞仙。共道人间惆怅事,不知今夕是何年。”