圣人知治国之要,故令民归心于农。
圣人不法古,不脩今。法古则后于时
夫圣人之治国也,能抟力,能杀力。制
圣君知物之要,故其治民有至要,故
圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。
此臣所谓叁教也。圣人非能通,知万物之要也。故其治
圣人知必然之理、必为之时势,故为