水、火、金、木,是名四象。四象即阴阳之升
皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密而润
金木者,水火所由以升降也。木直则
手太阴肺 辛金
阳明燥金 手阳明大肠 庚金
燥者,阳明金气之所化也。在天为燥,在地为金
治阳明燥金法
金逆而莫收敛,则君火失根而左寸亦
凡木火泄露则脉大,金水敛藏则脉小。阳泄则上热而下寒
胃土不降,金水失收藏之政,君相二火泄露而升
人知其金水之亏,而不知其胃土之弱。胃以
阳明不降,则火金浮升,而神飘于上;太阴不升,则
金鼎汤
火金上热,则神气飞扬而不守;水木下
气秉辛金清凉之性,清则调畅,热则郁蒸,
而火炎金伤,不皆实热,多有中下湿寒,胃
衄血之证,火泄金刑,气伤血沸,宜清金敛肺,以回
仲景《金匮》于反胃呕吐,垂大半夏之法,
《金匮》:消渴,饮一斗,小便一斗,
其燥热为嗽者,金燥而火炎也。手阳明以燥金主令,
缘足太阴之湿盛,则辛金从令而化湿,是生湿嗽;手阳明之
咳证缘土湿胃逆,肺金不降。气滞痰生,窍隧阻碍,呼吸
《金匮》:妇人宿有癥病,经断未及三
痢疾者,庚金乙木之郁陷也。金主气而木主血,
木气疏泄,而金强敛之,隧路梗阻,传送艰难,是
水生于金,肺气上逆,无以化水,故小便不
木火之升,机在己土,金火之降,机在戊土。己土左旋,则
浊气之上逆,缘于辛金之失敛,甲木之不降。甲木上冲,
肺金生水而主皮毛,肺气内降,则通达
手阳明以燥金主令,足阳明以戊土而化气于燥金
闻之妇人在军,金鼓不振。李少卿军中有女子,击鼓
《金匮》:诸脉浮数,应当发热,而反
金主收敛,木主疏泄,金敛而木不能泄,则过期不来,木疏
血生于木火,气化于水金,而土则四象之中气也,故养胎之
仲景《金匮》:妇人得平脉,阴脉小弱,其