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14回 有才必韬藏,如浑金璞玉,暗
然
而日章也;为学无间断,如流水行
17回 ,但能勤学好问,凡事思一个所以
然
,自有义理贯通之日;立身不嫌家
19回 打算精明,自谓自计,
然
败祖父之家声者,必此人也;朴实
19回 浑厚,初无甚奇,
然
培子孙之元气者,必此人也。
43回 严近乎矜,
然
严是正气,矜是乖气;故持身贵严
43回 ,而不可矜。谦似乎谄,
然
谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦
77回 饱暖人所共羡,
然
使享一生饱暖,而气昏志惰,岂足
77回 有为?饥寒人所不甘,
然
必带几分饥寒,则神紧骨坚,乃能
169回 自虞廷立五伦为教,
然
后天下有大经;自紫阳集四子成书
169回 ,
然
后天下有正学。
179回 事但观其已
然
,便可知其未
然
;人必尽其当
然
,乃可听其自
然
。
205回 饮食男女,人之大欲存焉,
然
人欲既胜,天理或亡;故有道之士
208回 兵,兵贪者败,此魏相论兵语也。
然
岂独用兵为
然
哉?凡人事之成败,
209回 不可为,或为之而幸获其利,特偶
然
耳,不可视为常
然
也。可以为常者
211回 ;揆以馀广馀殃之理,似觉难凭。
然
尧舜之圣,初未尝因朱均而灭;瞽
214回 多出寒门,此亦盈虚消长之机,自
然
之理也。
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