3回 卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵
5回 彘之乱，宣王在邵公之宫。国人围之。邵公曰：“昔吾骤谏王，
8回 孝公，诸侯从是而不睦。宣王欲得国子之能导训诸侯者，樊穆仲曰：“
10回 。阳失而在阴，川源必塞；源塞，国必亡。夫水土演而民用也。水土无
10回 之季矣，其川源又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之征也。
11回 > 惠王三年，边伯、石速、蒍国出王而立子颓。王处于郑三年。王
12回 故，固有之乎？”对曰：“有之。国之将兴，其君齐明衷正，精洁惠和
12回 明神降之，观其政德而均布福焉。国之将亡，其君贪冒辟邪，淫佚荒怠
13回 ，在余一人。’在《盘庚》曰：‘国之臧，则惟女众。国之不臧，则惟
13回 辟，流在裔土，于是乎有蛮、夷之国，有斧钺、刀墨之民，而况可以淫
15回 利矣，其无乃阶祸乎？昔挚、畴之国也由大任，杞、缯由大姒，齐、许
21回 若艺，膳宰不致饩，司里不授馆，国无寄寓，县无施舍，民将筑台于夏
21回 子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：
21回 财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃
21回 ：‘列树以表道，立鄙食以守路。国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿
21回 不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路
21回 “周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，
21回 入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加二等，益虔。至
21回 曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典
21回 其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间而无此四者，其能久
22回 若是则必广其身。且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”王曰：“几
24回 曰：“王叔子誉温季，以为必相晋国，相晋国必大得诸侯，劝二三君子
24回 导焉，可以树。今夫子见我，以晋国之克也，为己实谋之，曰：‘微我
24回 获郑伯而赦之，仁也。若是而知晋国之政，楚、越必朝。’
24回 “吾曰：‘子则贤矣。抑晋国之举也，不失其次，吾惧政之未及
24回 郑君，贼也；弃毅行容，羞也；叛国即仇，佻也。有三奸以求替其上，
25回 ，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必
25回 故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。
25回 而益之以三怨，其谁能忍之！虽齐国子亦将与焉。立于淫乱之国，而好
25回 人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君逼
26回 神，言惠必及和，言让必及敌；晋国有忧未尝不戚，有庆未尝不怡。
26回 公而告之曰：“必善晋周，将得晋国。其行也文，能文则得天地。天地
26回 夫子被之矣，其昭穆又近，可以得国。且夫立无跛，正也，视无还，端
26回 母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑
26回 ？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’
27回 谓其能以嘉祉殷富生物也。祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕
27回 牡骙骙，旐有翩，乱生不夷，靡国不泯。’又曰：‘民之贪乱，宁为
29回 ；可后而先之，谓之召灾。周固羸国也，天未厌祸焉，而又离民以佐灾
29回 之，将灾是备御而召之，则何以经国？国无经，何以出令？令之不从，
37回 贽币，是男女无别也。男女之别，国之大节也，不可无也。”公弗听。
38回 信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为。铸名器，藏宝财，固
38回 曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。辰
38回 事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。今我不如齐，非急病也。
39回 ，不闻以辞。若为小而崇，以怒大国，使加己乱，乱在前矣，辞其何益
39回 敢犒舆师。”齐侯见使者曰：“鲁国恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子
42回 ，止于鲁东门之外三日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之
42回 则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能扞大
42回 “今海鸟至，己不知而祀之，以为国典，难以为仁且智矣。夫仁者讲功
46回 名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，
47回 ，郤犨欲予之邑，弗受也。归，鲍国谓之曰：“子何辞苦成叔之邑，欲
47回 之，不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。夫苦成叔家欲任两国
47回 身之不能定，焉能予人之邑！”鲍国曰：“我信不若子，若鲍氏有衅，
49回 马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之，然吾
49回 无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”
51回 下，下无奸慝。今我小侯也，处大国之间，缮贡赋以共从者，犹惧有讨
51回 。若为元侯之所，以怒大国，无乃不可乎？”弗从，遂作中军
53回 曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚；
53回 侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则
53回 ，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也；若未有，不如往也
53回 。君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯，诸侯其谁暱之？若得
54回 ”公未言，荣成子曰：“子股肱鲁国，社稷之事，子实制之。唯子所利
55回 ，吾惑之。”蔡子家曰：“楚，大国也；公子围，其令尹也。有执戈之
56回 非女所知也。承君命以会大事，而国有罪，我以货私免，是我会吾私也
57回 求远也，以鲁之密迩於齐，而又小国也；齐朝驾则夕极于鲁国，不敢惮
57回 晋共其忧，亦曰：‘庶几有益于鲁国乎！’今信蛮、夷而弃之，夫诸侯
57回 而失诸侯之信乎？子计其利者，小国共命。”宣子说，乃归平子。
62回 安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无
71回 使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国
71回 夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于
71回 鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则
71回 也。夫管子，天下之才也。所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则
71回 以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇。九妃
71回 之余。优笑在前，贤材在后，是以国家不日引，不月长，恐宗庙之不扫
71回 ：“昔者，圣王之治天下也，参其国而伍其鄙，定民之居，成民之事，
71回 定民之居若何？”管子对曰：“制国以为二十一乡。”桓公曰：“善。
71回 之乡十五。公帅五乡焉，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。参国
71回 ，其可乎？”管子对曰：“未可，国未安。”桓公曰：“安国若何？”
71回 ；遂滋民，与无财，而敬百姓，则国安矣。”桓公曰：“诺。”遂修旧
71回 之；遂滋民，与无财，而敬百姓。国既安矣，桓公曰：“国安矣，其可
71回 未可。君若正卒伍，修甲兵，则大国亦将正卒伍，修甲兵，则难以速得
71回 志矣。君有攻伐之器，小国诸侯有守御之备，则难以速得志矣
71回 帅帅之。三军，故有中军之鼓，有国子之鼓，有高子之鼓。春以蒐振旅
72回 以比成事，诚可立而授之。设之以国家之患而不疚，退问之其乡，以观
72回 厉，升以为上卿之赞。谓之三选。国子、高子退而修乡，乡退而修连，
74回 其可乎？”管子对曰：“未可。邻国未吾亲也。君欲从事于天下诸侯，
74回 聘眺于诸侯，以安四邻，则四邻之国亲我矣。为游士八十人，奉之以车
75回 问曰：“夫军令则寄诸内政矣，齐国寡甲兵，为之若何？”管子对曰：
76回 、徐夷、吴、越，一战帅服三十一国。遂南征伐楚，济汝，逾方城，望
78回 鲁有夫人、庆父之乱，二君弑死，国绝无嗣。桓公闻之，使高子存之。
78回 ，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公，莫之敢背，就其利
78回 、遂而不有也，诸侯称宽焉。通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，
78回 丘，以卫诸夏之地，所以示权于中国也。教大成，定三革，隐五刃，朝
78回 河而无怵惕焉，文事胜矣。是故大国惭愧，小国附协。唯能用管夷吾、
79回 吾以子见天子，令子为上卿，制晋国之政。”辞曰：“成闻之：‘民生
80回 胜也，臣故云。且惧有口，携民，国移心焉。”公曰：“何口之有！口
80回 ’，故赏女以爵，罚女以无肴。克国得妃，其有吉孰大焉！”史苏卒爵
80回 若其有凶，备之为瘳。臣之不信，国之福也，何敢惮罚。”
80回 也，非吾宅也，离则有之。不跨其国，可谓挟乎？不得其君，能街骨乎
80回 不疚，是以及亡而不获追鉴。今晋国之方，偏侯也。其土又小，大国在
80回 ，虽欲纵惑，未获专也。大家、邻国将师保之，多而骤立，不其集亡。
80回 挟，小鲠也。可以小戕，而不能丧国。当之者戕焉，于晋何害？虽谓之
80回 以齿牙，口弗堪也，其与几何？晋国惧则甚矣，亡犹未也。商之衰也，
80回 谋；行之以齿牙，不可谓得人；废国而向己，不可谓礼；不度而迂求，
81回 得其情以厚其欲，从其恶心，必败国且深乱。乱必自女戎，三代皆然。
83回 回，民各有心而无所据依。以是处国，不亦难乎！君若伐之，可克也。
84回 则启戎心。戎之生心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，而二公
85回 救则不暇，谁能退敌？敌之如志，国之忧也。可以陵小，难以征国。君
85回 ，非子之忧也。”对曰：“太子，国之栋也。栋成乃制之，不亦危乎？
86回 皆有所行之。今谓君惑于我，必乱国，无乃以国故而行强于君。君未终
86回 矣。吾闻之外人之言曰：为仁与为国不同。为仁者，爱亲之谓仁；为国
86回 ；能绝于我，必能害我。失政而害国，不可忍也。尔勿忧，吾将图之。
87回 ：“非故也。君行，太子居，以监国也；君行，太子从，以抚军也。今
87回 战。狐突谏曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好内，适子殆，
88回 申生而哭之，曰：“有父忍之，况国人乎？忍父而求好人，人孰好之？
88回 生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯
89回 可与共忧。今若休忧于狄，以观晋国，且以监诸侯之为，其无不成。”
90回 也，天事官成。”公使囚之，且使国人贺梦。舟之侨告诸其族曰：“众
90回 不久，吾乃今知之。君不度而贺大国之袭，于已也何瘳？吾闻之曰：‘
90回 大国道，小国袭焉曰服。小国傲，大国袭焉曰诛。’民疾君之侈
90回 其疾也。民疾其态，天又诳之；大国来诛，出令而逆；宗国既卑，诸侯
91回 不除矣，以贿灭亲，身不定矣。夫国非忠不立，非信不固。既不忠信，
93回 德之，以示之信。三属诸侯，存亡国三，以示之施。是以北伐山戎，南
95回 之’。”丕郑曰：“子勉之。夫二国士之所图，无不遂也。我为子行之
95回 薄者可以得重赂，厚者可使无入。国，谁之国也！”里克曰：“不可，
95回 获罪于民？将以骊姬之惑蛊君而诬国人，谗群公子而夺之利，使君迷乱
95回 曰诸侯义而抚之，百姓欣而奉之，国可以固。今杀君而赖其富，贪且反
95回 反义则富不为赖。赖富而民怨，乱国而身殆，惧为诸侯载，不可常也。
95回 使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“国乱民扰，得国在乱，治民在扰，子
95回 在始，始不固本，终必槁落。夫长国者，唯知哀乐喜怒之节，是以导民
95回 以重其罪，且辱大夫，敢辞。夫固国者，在亲众而善邻，在因民而顺之
95回 甥欲纳我。”冀芮曰：“子勉之。国乱民扰，大夫无常，不可失也。非
95回 常，苟众所置，孰能勿从？子盍尽国以赂外内，无爱虚以求入，既入而
95回 由靡告于秦穆公曰：“天降祸于晋国，谗言繁兴，延及寡君之绍续昆裔
95回 而建立之，以主其祭祀，且镇抚其国家及其民人，虽四邻诸侯之闻之也
95回 受君之重贶，而群臣受其大德，晋国其谁非君之群隶臣也？”
95回 召大夫子明及公孙枝，曰：“夫晋国之乱，吾谁使先，若夫二公子而立
95回 之忧，又重之以丧。寡人闻之，得国常于丧，失国常于丧。时不可失，
95回 亡人苟入扫宗庙，定社稷，亡人何国之与有？君实有郡县，且入河外列
96回 色，及其长也弗改。故出亡无怨于国，而众安之。不然，夷吾不佞，其
97回 丧其田。诈之见诈，果丧其赂。得国而狃，终逢其咎。丧田不惩，祸乱
98回 ，出共世子而改葬之，臭达于外。国人诵之曰：“贞之无报也。孰是人
98回 有是臭也？贞为不听，信为不诚。国斯无刑，偷居倖生。不更厥贞，大
98回 兮。若狄公子，吾是之依兮。镇抚国家，为王妃兮。”郭偃曰：“甚哉
100回 又杀臣之父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之，其君必出。”穆公
101回 其君是恶，其民何罪？天殃流行，国家代有。补乏荐饥，道也，不可以
102回 不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”公令韩简挑战，曰：“昔君
102回 “杀之利。逐之恐搆诸侯，以归则国家多慝，复之则君臣合作，恐为君
102回 杀之。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子
102回 报父之仇，臣思报君之仇。虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾
102回 闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也。杀无道而立有道，仁也。
102回 后害，智也。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃
102回 ”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其适子，使子父
103回 乃使郤乞告吕甥。吕甥教之言，令国人于朝曰：“君使乞告二三子曰：
103回 吕甥逆君于秦，穆公讯之曰：“晋国和平？”对曰：“不和。”公曰：
103回 ”公曰：“而无来，吾固将归君，国谓君何？”对曰：“小人曰不免，
104回 。既败而诛，又失有罪，不可以封国。臣是以待即刑，以成君政。”君
104回 上有直刑，君之明也。臣行君明，国之利也。君虽弗刑，必自杀也。”
104回 ，不威。出不能用，入不能治，败国且杀孺子，不若刑之。”君曰：“
104回 快意而丧君，犯刑也。郑也贼而乱国，不可失也！且战而自退，退而自
106回 成君。天未丧晋，无异公子，有晋国者，非子而谁？子其勉之！上帝临
106回 从之。’此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。子而弃之
106回 谋忠矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之者，非人也。
106回 ，阏伯之星也，实纪商人。商之飨国三十一王。瞽史之纪曰：‘唐叔之
108回 礼焉。宁庄子言于公曰：“夫礼，国之纪也；亲，民之结也；善，德之
109回 ：“吾观晋公子贤人也，其从者皆国相也，以相一人，必得晋国。得晋
109回 礼宾矜穷，礼之宗也。礼以纪政，国之常也。失常不立，君所知也。国
111回 九人，唯重耳在，离外之患，而晋国不靖，二也。晋侯日载其怨，外内
112回 曰：“天命也，君其飨之。亡人而国荐之，非敌而君设之，非天，谁启
112回 ，楚子问于公子曰：“子若克复晋国，何以报我？”公子再拜稽首对曰
112回 羽旄齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，又何以报？”王曰
112回 。”对曰：“若以君之灵，得复晋国，晋、楚治兵，会于中原，其避君
112回 曰：“请杀晋公子。弗杀，而反晋国，必惧楚师。”王曰：“不可。楚
113回 犯曰：“何如？”对曰：“将夺其国，何有于妻，唯秦所命从也。”谓
114回 。”乃使子余从。秦伯享公子如享国君之礼，子余相如宾。卒事，秦伯
114回 若获集德而归载，使主晋民，成封国，其何实不从。君若恣志以用重耳
114回 。子余曰：“君称所以佐天子匡王国者以命重耳，重耳敢有惰心，敢不
115回 公子亲筮之，曰：“尚有晋国。”得贞《屯》悔《豫》，皆八也
115回 是在《周易》，皆利建侯。不有晋国，以辅王室，安能建侯？我命筮曰
115回 原以资之，土厚而乐其实。不有晋国，何以当之？《震》，雷也，车也
116回 曰：嗣续其祖，如谷之滋。必有晋国。臣筮之，得《泰》之八。曰：是
118回 ，居者为社稷之守，何必罪居者！国君而雠匹夫，惧者众矣。”谒者以
123回 公子贤明，其左右皆卿才，若复其国，而得志于诸侯，祸无赦矣。’今
123回 祸及矣。尊明胜患，智也。杀身赎国，忠也。”乃就烹，据鼎耳而疾号
127回 文公问于郭偃曰：“始也，吾以治国为易，今也难。”对曰：“君以为
130回 ：“其父有罪，可乎？”对曰：“国之良也，灭其前恶，是故舜之刑也
132回 女。女勉之。苟从是行也，临长晋国者，非女其谁？”皆告诸大夫曰：
133回 请师于灵公以伐宋，公曰：“非晋国之急也。”对曰：“大者天地，其
133回 ，令三军之钟鼓必备。赵同曰：“国有大役，不镇抚民而备钟鼓，何也
134回 哉！夫不忘恭敬，社稷之镇也。贼国之镇不忠，受命而废之不信，享一
135回 子之怒甚矣，不逞于齐，必发诸晋国。不得政，何以逞怒？余将致政焉
136回 尔童子，而三掩人于朝。吾不在晋国，亡无日矣。”击之以杖，折委笄
139回 郤子之师也，其事臧。若先，则恐国人之属耳目于我也，故不敢。”武
142回 曰：“山有朽壤而崩，将若何？夫国主山川，故川涸山崩，君为之降服
142回 、出次、乘缦、不举，策于上帝，国三日哭，以礼焉。虽伯宗亦如是而
150回 必自伤也。称晋之德，诸侯皆叛，国可以少安。唯有诸侯，故扰扰焉，
150回 退者，将与几人？战若不胜，则晋国之福也；战若胜，乱地之秩者也，
150回 不振旅；箕之役，先轸不复命：晋国固有大耻三。今我任晋国之政，不
150回 轻，福无所用轻，祸无所用重，晋国故有大耻，与其君臣不相听以为诸
150回 尸诸朝，纳其室以分妇人，于是乎国人不蠲，遂弑诸翼，葬于翼东门之
151回 而何？”范文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天命也，童子何知焉？且
153回 ，事不成，故免楚王。然战而擅舍国君，而受其问，不亦大罪乎？且今
157回 之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国而无后，其子孙不可不崇也。”使
157回 、文子之母弟也。武子宣法以定晋国，至于今是用。文子勤身以定诸侯
165回 威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君以乱国者
165回 生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国久也，栾书实覆宗，弑厉公以厚其
165回 ，则民怀矣。威与怀各当其所，则国安矣，君治而国安，欲作乱者谁与
165回 不获罪，如何？”阳毕曰：“夫正国者，不可以暱于权，行权不可以隐
165回 之。若爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，厚箴戒图以待之。彼
165回 曲沃逐栾盈，栾盈出奔楚。遂令于国人曰：“自文公以来有力于先君而
166回 俞行，吏执之，献诸公。公曰：“国有大令，何故犯之？”对曰：“臣
166回 明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世矣，臣故
169回 上下比之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于
169回 若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，
169回 訾祏对曰：“昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸
169回 官；为司空，以正于国，国无败绩。世及武子，佐文、襄为诸
169回 成师，居太傅，端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、
169回 。及文子成晋、荆之盟，丰兄弟之国，使无有间隙，是以受郇、栎。今
169回 吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外
170回 吾有訾祏也，吾朝夕顾焉，以相晋国，且为吾家。今吾观女也，专则不
175回 叛之，子何爱于死，死而可以固晋国之盟主，何惧焉？”是行也，以藩
177回 ”文子曰：“有人不难以死安利其国，可无爱乎！若皆恤国如是，则大
177回 矣。若是道也果，可以教训，何败国之有！吾闻之曰：‘善人在患，弗
179回 ！”文子曰：“夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。”叔
180回 犹可以久乎？”对曰：“鍼闻之，国无道而年谷和熟，鲜不五稔”。文
180回 惠以恤后，犹恐不济。今赵孟相晋国，以主诸侯之盟，思长世之德，历
181回 矣，何以能久！”文子曰：“医及国家乎？”对曰：“上医医国，其次
182回 宣子问二公子之禄焉，对曰：“大国之卿，一旅之田，上大夫，一卒之
184回 ，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子骄
184回 ，其家半三军，恃其富宠，以泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛。不然
185回 ，邢侯非其官也而干之。夫以回鬻国之中，与绝亲以买直，与非司寇而
186回 而二心，奸之大者也；赏善罚奸，国之宪法也。许而弗予，失吾信也；
192回 铎损其户数。简子戒襄子曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳
193回 ，亦能纂修其身以受先业，无谤于国，顺德以学子，择言以教子，择师
199回 吾问，何贺？”对曰：“臣闻之：国家之将兴也，君子自以为不足；其
199回 亡也，若有余。今主任晋国之政而问及小人，又求贤人，吾是
200回 。夫范、中行氏不恤庶难，欲擅晋国，今其子孙将耕于齐，宗庙之牺为
202回 宵之佷在面，瑶之佷在心。心佷败国，面佷不害。瑶之贤于人者五，其
204回 ，智襄子戏韩康子而侮段规。智伯国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣
205回 围，张谈曰：“先主为重器也，为国家之难也，盍姑无爱宝于诸侯乎？
206回 、洛、河、颍之间乎！是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃
206回 有童谣，曰：‘檿弧箕服，实亡周国。’于是宣王闻之，有夫妇鬻是器
206回 ：“姜、嬴其孰兴？”对曰：“夫国大而有德者近兴，秦仲、齐侯，姜
208回 、夷、戎、狄，其不宾也久矣，中国所不能用也。”王卒使傅之。 <
209回 ：“不穀不德，失先君之业，覆楚国之师，不穀之罪也。若得保其首领
209回 事君者，先其善不从其过。赫赫楚国，而君临之，抚征南海，训及诸夏
210回 之。”子木曰：“不然。夫子承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，
210回 比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。其祭典有之曰：国
211回 “子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？”对曰：“晋卿不若楚，其
212回 ，曰：“台美夫！”对曰：“臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，听德
212回 “先君庄王为匏居之台，高不过望国氛，大不过容宴豆，木不妨守备，
212回 ，而无恶于诸侯。今君为此台也，国民罢焉，财用尽焉，年谷败焉，百
212回 以自封而瘠民也，胡美之为？夫君国者，将民之与处；民实瘠矣，君安
213回 晋何也，唯晋近我远也。今吾城三国，赋皆千乘，亦当晋矣。又加之以
213回 侯其来乎？”对曰：“其在志也，国为大城，未有利者。昔郑有京、栎
213回 地有高下，天有晦明，民有君臣，国有都鄙，古之制也。先王惧其不帅
213回 既其失也，易物之由。夫边境者，国之尾也，譬之如牛马，处暑之既至
214回 卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：‘自卿以下至于师长士，苟
214回 之恭。’文王犹不敢骄。今子老楚国而欲自安也，以御数者，王将何为
215回 侯，不敢淫逸，心类德音，以德有国。近臣谏，远臣谤，舆人诵，以自
216回 欲，以之道而去芰荐，吾子经营楚国，而欲荐芰以干之，其可乎？”子
218回 ？”对曰：“祀所以昭孝息民、抚国家、定百姓也，不可以已。夫民气
218回 天明昌作，百嘉备舍，群神频行。国于是乎蒸尝，家于是乎尝祀，百姓
219回 民衣食之利，聚马不害民之财用，国马足以行军，公马足以称赋，不是
219回 熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之，如遗迹焉。子常为政，而无
220回 “载予。”对曰：“自先王莫坠其国，当君而亡之，君之过也。”遂去
220回 前恶乎？君若不鉴而长之，君实有国而不爱，臣何有于死，死在司败矣
221回 辛止之。怀曰：“平王杀吾父，在国则君，在外则仇也。见仇弗杀，非
223回 ，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金木竹箭之
223回 相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩
224回 曰：“子之仁，不忘子孙，施及楚国，敢不从子。”与之鲁阳。
225回 不仁以长之，思旧怨以修其心，苟国有衅，必不居矣。非子职之，其谁
225回 之心，无所靖矣。有一不义，犹败国家，今壹五六，而必欲用之，不亦
225回 无疾眚！能者早除之。旧怨灭宗，国之疾眚也，为之关蘥蕃篱而远备闲
225回 曰：“吾怨其弃吾言，而德其治楚国，楚国之能平均以复先王之业者，
226回 王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫
226回 行礼，敢私告于下执事曰：昔者越国见祸，得罪于天王。天王亲趋玉趾
226回 今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以鞭
226回 ，是以无成功。’今天王既封植越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是
227回 强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君
227回 辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人
228回 为石郭，陂汉，以象帝舜。罢弊楚国，以闲陈、蔡。不修方城乏内，逾
229回 斯释言于齐，曰：“寡人帅不腆吴国之役，遵汶之上，不敢左右，唯好
230回 出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。今天降衷于吴，齐师受服。孤岂
230回 不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。吾先君得之也，必有以取之
230回 以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。”王愠曰：“孤不使大夫
231回 以长没也，与我同。虽然，彼近其国，有迁；我绝虑，无迁。彼岂能与
232回 “两君偃兵接好，日中为期。今大国越录，而造于弊邑之军垒，敢请乱
232回 秦；将不长弟，以力征一二兄弟之国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢
232回 有大忧，小则嬖妾、嫡子死，不则国有大难；大则越入吴。将毒，不可
232回 命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海，以淫
233回 ，不承共王事，以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳不忍，被甲带剑
233回 举。天舍其衷，楚师败绩，王去其国，遂至于郢。王总其百执事，以奉
233回 又不承共王命，以远我一二兄弟之国。夫差不贳不忍，被甲带剑，挺铍
233回 ，出于商、鲁之间，以彻于兄弟之国。夫差克有成事，敢使苟告于下执
234回 耻不战，必不须至之会也，而以中国之师与我战。若事幸而从我，我遂
234回 使于越，越王勾践问焉，曰：“吴国为不道，求残我社稷宗庙，以为平
234回 ”王固问焉，乃对曰：“夫吴，良国也，能博取于诸侯。敢问君王之所
234回 善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，疾者吾问之，死者吾葬之，
234回 善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，吾宽民以子之，忠惠以善之
234回 善矣，未可以战也。”王曰：“越国之中，富者吾安之，贫者吾与之，
234回 善矣，未可以战也。”王曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐，春秋皮
234回 曰：“可矣。”王乃命有司大令于国曰：“苟任戎者，皆造于国门之外
234回 。”王乃命于国曰：“国人欲告者来告，告孤不审，将为戮
234回 “食土不均，地之不修，内有辱于国，是子也；军士不死，外有辱，是
234回 年。”夫差辞曰：“天既降祸于吴国，不在前后，当孤之身，实失宗庙
235回 号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾
235回 大夫女女于大夫，士女女于士。越国之宝器毕从，寡君帅越国之众，以
235回 从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻
235回 “不可。夫吴之与越，仇雠敌战之国也。三江环之，民无所移，有吴则
235回 ，陆人居陆，水人居水。夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不
235回 八人纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太
235回 宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已。今已服矣，又何求
235回 庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行，国之孺子之游者，无不也，无不歠
235回 其夫人之所织则不衣，十年不收于国，民俱有三年之食。
235回 则无耻，如此则有常刑。”果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇
236回 三年而欲伐吴。范蠡进谏曰：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事
236回 天而不和于人。王若行之，将妨于国家，靡王躬身。”王弗听。
236回 女于士，大夫女女于大夫，随之以国家之重器。”吴人不许。大夫种来
236回 而复往，曰：“请委管籥，属国家，以身随之，君王制之。”吴人
236回 许诺。王曰：“蠡为我守于国。”对曰：“四封之内，百姓之事
236回 ，蠡不如种也。四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。
236回 三年，而吴人遣之归。及至于国，王问于范蠡曰：“节事奈何？”
236回 王曰：“不谷之国家，蠡之国家也，蠡其图之！”对曰：“四封
236回 其志，蠡不如种也。四封之外，敌国之制，立断之事，因阴阳之恒，顺
240回 ，无至酒荒；肆与大夫觞饮，无忘国常。彼其上将薄其德，民将尽其力
243回 于王曰：“君王勉之，臣不复入越国矣。”王曰：“不穀疑子之所谓者