1回 事神保民，莫弗欣喜。商王帝辛，大恶于民。庶民不忍，欣戴武王，以
4回 其将卑乎？夫荣夷公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之
4回 取焉，胡可专也？所怒甚多而不备大难，以是教王，王能久乎？夫王人
4回 彼天。立我蒸民，莫匪尔极。’《大雅》曰：‘陈锡载周。’是不布利
6回 亩。虢文公谏曰：“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民
6回 始，敦厖纯固于是乎成，是故稷为大官。古者，太史顺时覛土，阳瘅愤
6回 百吏、庶民，司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。先时五日，瞽告有协
6回 陈飨，膳宰监之。膳夫赞王，王歆大牢，班尝之，庶人终食。
6回 七之，太史八之，宗伯九之，王则大徇。耨获亦如之。’民用莫不震动
6回 裕也。今天子欲修先王之绪而弃其大功，匮神乏祀而困民之财，将何以
9回 民数者也，又何料焉？不谓其少而大料之，是示少而恶事也。临政示少
11回 子颓。王处于郑三年。王子颓饮三大夫酒，子国为客，乐及遍儛。郑厉
11回 ，乐祸也。夫出王而代其位，祸孰大焉！临祸忘忧，是谓乐祸。祸必及
13回 众使民，不可不慎也。民之所急在大事，先王知大事之必以济众也，是
13回 。诸侯春秋受职于王，以临其民；大夫、士日恪位著，以儆其官；庶人
13回 ，诬王无民。夫天事恒象，任重享大者必速及，故晋侯诬王，人亦将诬
13回 之；欲替其镇，人亦将替之。大臣享其禄，弗谏而阿之，亦必及焉
15回 。郑在天子，兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓，我周之东迁，晋、
15回 繇定。今以小忿弃之，是以小怨置大德也，无乃不可乎？且夫兄弟之怨
15回 其无乃阶祸乎？昔挚、畴之国也由大任，杞、缯由大姒，齐、许、申、
16回 府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以
16回 曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显
16回 也，尚将列为公侯以复先王之职，大物其未可改也。叔父其懋昭明德，
16回 物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何
17回 之布以怀柔之，使无有远志？今将大泯其宗祊而蔑杀其民人，宜吾不敢
20回 诸侯之有饫也，将以讲事成章，建大德、昭大物也，故立成礼烝而已。
21回 单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”
21回 ，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班
21回 淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不
21回 蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间而无此四者，其能久乎？”
22回 王八年，使刘康公聘于鲁，发币于大夫。季文子、孟献子皆俭，叔孙宣
24回 誉温季，以为必相晋国，相晋国必大得诸侯，劝二三君子必先导焉，可
24回 。’谓我曰：‘夫何次之有？昔先大夫荀伯自下军之佐以政，赵宣子未
25回 相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎
25回 “夫郤氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戎惧矣。高位实疾颠，厚
26回 德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰：‘朕梦协朕卜，袭于
27回 议之，无所比度，王其图之！夫事大不从象，小不从文，上非天刑，下
27回 人，乱于是乎始生。景王崩，王室大乱。及定王，王室遂卑。
28回 晋羊舌肸聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之，俭而敬；
30回 二十三年，王将铸无射而为之大林。单穆公曰：“不可。作重币以
30回 一人之所胜。是故先王之制钟也，大不出钧，重不过石。律度量衡于是
30回 宫，钟尚羽，石尚角，匏竹利制，大不逾宫，细不过羽。夫宫，音之主
30回 以殖财，故乐器重者从细，轻者从大。是以金尚羽，石尚角，瓦丝尚宫
30回 极之所集曰声，声应相保曰和，细大不逾曰平。如是，而铸之金，磨之
30回 度妨于财，正害财匮妨于乐。细抑大陵，不容于耳，非和也。听声越远
31回 六间，以扬沉伏而黜散越也。元间大吕，助宣物也；二间夹钟，出四隙
31回 ，无奸物也。细钧有钟无镈，昭其大也。大钧有镈无钟，甚大无镈，鸣
31回 木者，有建星及牵牛焉，则我皇妣大姜之姪、伯陵之后逄公之所凭神也
33回 永监焉。夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。是以为之日惕
33回 ，胡可兴也？夫周，高山、广川、大薮也，故能生是良材，而幽王荡以
33回 是岁也，魏献子合诸侯之大夫于狄泉，遂田于大陆，焚而死。
35回 之受命焉。诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯相会祀
37回 ，是男女无别也。男女之别，国之大节也，不可无也。”公弗听。
38回 戾于弊邑，饥馑荐降，民羸几卒，大惧乏周公、太公之命祀，职贡业事
39回 ，问于展禽。对曰：“获闻之，处大教小，处小事大，所以御乱也，不
39回 闻以辞。若为小而崇，以怒大国，使加己乱，乱在前矣，辞其何
40回 刑五而已，无有隐者，隐乃讳也。大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀
40回 钻笮，薄刑用鞭扑，以威民也。故大者陈之原野，小者致之市朝，五刑
41回 虽贵罚也。’今一言而辟境，其章大矣，请赏之。”乃出而爵之。
42回 越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制
42回 事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能扞大患则祀之。非是
42回 ，能帅契者也，商人报焉；高圉、大王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘
46回 ，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶
47回 莫如德。夫苦成叔家欲任两国而无大德，其不存也，亡无日矣。譬之如
47回 ：少德而多宠，位下而欲上政，无大功而欲大禄，皆怨府也。其君骄而
48回 公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对，里革曰：“君之过也。夫
50回 从者，不腆之乐以节之。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也？”对
50回 君之好，君以诸侯之故，贶使臣以大礼。夫先乐金奏《肆夏樊》、《遏
50回 所以飨元侯也；夫歌《文王》、《大明》、《緜》，则两君相见之乐也
50回 亲为询，忠信为周。’君贶使臣以大礼，重之以六德，敢不再拜。”
51回 帅教卫以赞元侯。自伯、子、男有大夫无卿，帅赋以从诸侯。是以上能
51回 征下，下无奸慝。今我小侯也，处大国之间，缮贡赋以共从者，犹惧有
51回 讨。若为元侯之所，以怒大国，无乃不可乎？”弗从，遂作中
53回 名未改，其众未败，何为还？”诸大夫皆欲还。子服惠伯曰：“不知所
53回 说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇
53回 成伯曰：“不可。君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯，诸侯
53回 乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君
55回 穆子，穆子曰：“楚公子甚美，不大夫矣，抑君也。”郑子皮曰：“有
55回 前，吾惑之。”蔡子家曰：“楚，大国也；公子围，其令尹也。有执戈
55回 武训也；诸侯有旅贲，御灾害也；大夫有贰车，备承事也；士有陪乘，
55回 其心，而敢设服以见诸侯之大夫乎？将不入矣。夫服，心之文也
56回 子曰：“非女所知也。承君命以会大事，而国有罪，我以货私免，是我
56回 于外，而庇宗于内。可也。今既免大耻，而不忍小忿，可以为能乎？”
62回 土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德；
62回 、牧、相宣序民事；少采夕月，与大史、司载纠虔天刑；日入监九御，
62回 儆百工，使无慆淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其
62回 之夫人加之以纮、綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以
67回 尼，曰：“无以吾命。”宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既彻俎而
67回 宴，客执骨而问曰：“敢问骨何为大？”仲尼曰：“丘闻之：昔禹致群
67回 ，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。”客曰：“敢问谁守为神？”
67回 、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。”客曰：“人长之极几何？”
68回 铭其栝曰‘肃慎氏之贡矢’，以分大姬、配虞胡公而封诸陈。古者，分
69回 笑，景伯问之，对曰：“笑吾子之大也。昔正考父校商之名颂十二篇于
71回 “未可。君若正卒伍，修甲兵，则大国亦将正卒伍，修甲兵，则难以速
72回 疚，退问之其乡，以观其所能而无大厉，升以为上卿之赞。谓之三选。
72回 为县，县有县帅；十县为属，属有大夫。五属，故立五大夫，各使治一
73回 其罪五。”有司已于事而竣。五属大夫于是退而修属，属退而修县，县
76回 渠弭于有渚，环山于有牢。”四邻大亲。既反侵地，正封疆，地南至于
76回 胙于绛。岳滨诸侯莫敢不来服，而大朝诸侯于阳谷。兵车之属六，乘车
77回 天子羞。”遂下拜，升受命。赏服大辂，龙旗九旒，渠门赤旗，诸侯称
78回 。桓公知天下诸侯多与己也，故又大施忠焉。可为动者为之动，可为谋
78回 诸夏之地，所以示权于中国也。教大成，定三革，隐五刃，朝服以济河
78回 而无怵惕焉，文事胜矣。是故大国惭愧，小国附协。唯能用管夷吾
80回 姬以归，有宠，立以为夫人。公饮大夫酒，令司正实爵与史苏，曰：“
80回 罚女以无肴。克国得妃，其有吉孰大焉！”史苏卒爵，再拜稽首曰：“
80回 失臣之官，有二罪焉，何以事君？大罚将及，不唯无肴。抑君亦乐其吉
80回 今晋国之方，偏侯也。其土又小，大国在侧，虽欲纵惑，未获专也。大
81回 史苏朝，告大夫曰：“二三大夫其戒之乎，乱本生矣！日，君以
82回 盍图乎！”太子曰：“吾闻之羊舌大夫曰：‘事君以敬，事父以孝。’
84回 于骊姬。骊姬问焉，曰：“吾欲作大事，而难三公子之徒如何？”对曰
84回 于申生。其为人也，小心精洁，而大志重，又不忍人。精洁易辱，重偾
85回 下军以伐霍。师未出，士言于诸大夫曰：“夫太子，君之贰也。恭以
86回 之善否哉？君欲勿恤，其可乎？若大难至而恤之，其何及矣！”公惧曰
87回 曰：“不可。突闻之：国君好艾，大夫殆；好内，适子殆，社稷危。若
87回 服，而告我权。又有甘言焉。言之大甘，其中必苦。谮在中矣，君故生
88回 。是以言至而无所讼之也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，
89回 曰：“无卜焉。夫齐、楚道远而望大，不可以困往。道远难通，望大难
90回 亡不久，吾乃今知之。君不度而贺大国之袭，于已也何瘳？吾闻之曰：
90回 益其疾也。民疾其态，天又诳之；大国来诛，出令而逆；宗国既卑，诸
95回 无不遂也。我为子行之。子帅七舆大夫以待我。我使狄以动之，援秦以
95回 姓莫不有藏恶于其心中，恐其如壅大川，溃而不可救御也。是故将杀奚
95回 ”舅犯曰：“偃也闻之，丧乱有小大。大丧大乱之判也，不可犯也。父
95回 母死为大丧，谗在兄弟为大乱。今适当之，是故难。”公子重
95回 臣，死又不敢莅丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。夫固国者，在亲众而善
95回 民而顺之。苟众所利，邻国所立，大夫其从之，重耳不敢违。”
95回 ”冀芮曰：“子勉之。国乱民扰，大夫无常，不可失也。非乱何入？非
95回 其索之也。方乱以扰，孰适御我？大夫无常，苟众所置，孰能勿从？子
95回 有心，恐厚乱，盍请君于秦乎？”大夫许诺。乃使梁由靡告于秦穆公曰
95回 之重爱，受君之重贶，而群臣受其大德，晋国其谁非君之群隶臣也？”
95回 > 秦穆公许诺。反使者，乃召大夫子明及公孙枝，曰：“夫晋国之
95回 二公子而立之？以为朝夕之急。”大夫子明曰：“君使絷也。絷敏且知
95回 而不哭，退而私于公子絷曰：“中大夫里克与我矣，吾命之以汾阳之田
98回 国斯无刑，偷居倖生。不更厥贞，大命其倾。威兮怀兮，各聚尔有，以
100回 。而杀里克，曰：“子杀二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？”
100回 必出。”穆公使泠至报问，且召三大夫。郑也与客将行事，冀芮曰：“
100回 杀，必作难。”是故杀丕郑及七舆大夫：共华、贾华、叔坚、骓歂、纍
100回 谋而困人不智，困而不死无勇。任大恶三，行将安入？子其行矣，我姑
100回 曰豹，出奔秦，谓穆公曰：“晋君大失其众，背君赂，杀里克，而忌处
100回 ，众固不说。今又杀臣之父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之，其
102回 天乎？若有天，吾必胜之。”君揖大夫就车，君鼓而进之。晋师溃，戎
102回 穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与
102回 若杀之。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，
102回 不闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也。杀无道而立有道，仁也
103回 执之，则能释之。德莫厚焉，惠莫大焉。纳而不遂，废而不起，以德为
104回 行，又重之以误人，而丧其君，有大罪三，将安适？君若来，将待刑以
106回 西方之书有之曰：‘怀与安，实疚大事。’《郑诗》云：‘仲可怀也，
106回 。《郑诗》之言，吾其从之。’此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君
106回 子必速行。吾闻晋之始封也，岁在大火，阏伯之星也，实纪商人。商之
108回 文之昭也。康叔，武之穆也。周之大功在武，天祚将在武族。苟姬未绝
111回 也。在《周颂》曰：‘天作高山，大王荒之。’荒，大之也。大天所作
111回 也。’若亲有天，获三祚者，可谓大天。若用前训，文侯之功，武公之
114回 礼，子余相如宾。卒事，秦伯谓其大夫曰：“为礼而不终，耻也。中不
115回 曰‘利建侯’，得国之务也，吉孰大焉！《震》，车也。《坎》，水也
116回 曰：“吾其济乎？”对曰：“岁在大梁，将集天行。元年始受，实沈之
116回 当之，无不济矣。君之行也，岁在大火。大火，阏伯之星也，是谓大辰
116回 》之八。曰：是谓天地配亨，小往大来，今及之矣，何不济之有？且以
116回 辰出而以参入，皆晋祥也，而天之大纪也。济且秉成，必霸诸侯。子孙
116回 退，次于郇。辛丑，狐偃及秦、晋大夫盟于郇。壬寅，公入于晋师。甲
119回 。异姓之能，掌其远官。公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商
122回 宋。宋人使门尹班告急于晋，公告大夫曰：“宋人告急，舍之则宋绝，
122回 子玉不肯，至于城濮，果战，楚众大败。君子曰：“善以德劝。”
125回 德者，偃之出也。以德纪民，其章大矣，不可废也。”使狐偃为卿，辞
128回 教将不入，其何善之为！臣闻昔者大任娠文王不变，少溲于豕牢，而得
128回 怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。《诗》云：‘刑于
129回 可矣乎？”对曰：“民未知礼，盍大蒐，备师尚礼以示之。”乃大蒐于
129回 庐，作三军。使郤縠将中军，以为大政。郤溱佐之。子犯曰：“可矣。
132回 君，惧女不能也。举而不能，党孰大焉！事君而党，吾何以从政？吾故
132回 临长晋国者，非女其谁？”皆告诸大夫曰：“二三子可以贺我矣！吾举
133回 曰：“非晋国之急也。”对曰：“大者天地，其次君臣，所以为明训也
133回 三军之钟鼓必备。赵同曰：“国有大役，不镇抚民而备钟鼓，何也？”
133回 ，为暂事也。今宋人弑其君，罪莫大焉！明声之，犹恐其不闻也。吾备
136回 也？”对曰：“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也，吾知三焉。”武子
138回 之，马逸不能止，三军从之。齐师大败，逐之，三周华不注之山。
142回 梁山崩，以传召伯宗，遇大车当道而覆，立而辟之，曰：“避
143回 喜，何也？”曰：“吾言于朝，诸大夫皆谓我智似阳子。”对曰：“阳
143回 。子何喜焉？”伯宗曰：“吾饮诸大夫酒，而与之语，尔试听之。”曰
143回 ：“诺。”既饮，其妻曰：“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久
144回 ：“吾子勉之，成、宣之后而老为大夫，非耻乎！成子之文，宣子之忠
144回 伯之言，可以滋；范叔之教，可以大；韩子之戒，可以成。物备矣，志
149回 鄢之役，晋伐郑，荆救之。大夫欲战，范文子不欲，曰：“吾闻
149回 乎？夫战，刑也，刑之过也。过由大，而怨由细，故以惠诛怨，以忍去
150回 吾君将伐智而多力，怠教而重敛，大其私昵而益妇人田，不夺诸大夫田
150回 ；箕之役，先轸不复命：晋国固有大耻三。今我任晋国之政，不毁晋耻
150回 无所用轻，祸无所用重，晋国故有大耻，与其君臣不相听以为诸侯笑也
150回 栾武子不听，遂与荆人战于鄢陵，大胜之。于是乎君伐智而多力，怠教
153回 然战而擅舍国君，而受其问，不亦大罪乎？且今君若使之于周，必见孙
156回 武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆于清原。公言于诸大夫曰：“
156回 之，二三子之制也。若欲奉元以济大义，将在今日；若欲暴虐以离百姓
156回 在今日。图之进退，愿由今日。”大夫对曰：“君镇抚群臣而大庇荫之
156回 ，无乃不堪君训而陷于大戮，以烦刑、史，辱君之允令，敢
158回 子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事，使佐新军。三年，公始合诸侯
159回 ，和安而好敬，柔惠小物，而镇定大事，有直质而无流心，非义不变，
162回 曰：“臣不如魏绛。夫绛之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不
165回 长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以
165回 待之。彼若求逞志而报于君，罪孰大焉，灭之犹少。彼若不敢而远逃，
166回 执政使栾子之臣勿从，从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行，吏执之，
166回 献诸公。公曰：“国有大令，何故犯之？”对曰：“臣顺之
166回 勤，君之明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，世隶于栾氏，于今三世
166回 不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’，臣敢忘其死而叛其君，以烦
168回 闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁先大夫臧文仲，其身殁矣，其言立于后
169回 之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子
169回 宣子曰：“闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏。訾祏实
169回 之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于耈老，
169回 诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。”祁午见，曰：
172回 吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以为大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔
174回 之曰：“晋其庶乎！吾臣之所争者大。”师旷侍，曰：“公室惧卑，其
177回 国，可无爱乎！若皆恤国如是，则大不丧威，而小不见陵矣。若是道也
178回 椽而砻之，加密石焉；诸侯砻之；大夫斫之；士首之。备其物，义也；
180回 㵣岁，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。”冬，赵文子卒。
182回 韩宣子问二公子之禄焉，对曰：“大国之卿，一旅之田，上大夫，一卒
182回 之田。夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“
182回 能行诸侯之贿，而无寻尺之禄，无大绩于民故也。且秦、楚匹也，若之
183回 邪！”子产曰：“以君之明，子为大政，其何厉之有？侨闻之，昔者鮌
184回 ，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫
186回 必将求利于我。夫守而二心，奸之大者也；赏善罚奸，国之宪法也。许
186回 而弗予，失吾信也；若其予之，赏大奸也。奸而盈禄，善将若何？且夫
193回 见垒怒曰：“必杀铎也而后入。”大夫辞之，不可，曰：“是昭余仇也
201回 ，寻饭有恐色。侍者曰：“狗之事大矣，而主之色不怡，何也？”襄子
202回 于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则
204回 图。’《周书》有之曰：‘怨不在大，亦不在小。’夫君子能勤小物，
206回 之间乎！是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险，是皆有骄
206回 也，夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰
206回 佐制物于前代者，昆吾为夏伯矣，大彭、豕韦为商伯矣。当周未有。已
206回 生伯服。天之生此久矣，其为毒也大矣，将使候淫德而加之焉。毒之酋
206回 距险而邻于小，若加之以德，可以大启。”公曰：“姜、嬴其孰兴？”
209回 王卒，及葬，子囊议谥。大夫曰：“王有命矣。”子囊曰：“
209回 临之，抚征南海，训及诸夏，其宠大矣。有是宠也，而知其过，可不谓
210回 誉。其祭典有之曰：国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有
211回 孰贤？”对曰：“晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓
211回 师必败，何故去之！’先轸从之，大败楚师，则王孙启之为也。
211回 败其左右，则三萃以攻其王族，必大败之。’栾书从之，大败楚师，王
212回 高、彤镂为美，而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐；不闻其以观大、视侈
212回 庄王为匏居之台，高不过望国氛，大不过容宴豆，木不妨守备，用不烦
212回 ，则陈侯、蔡侯、许男、顿子，其大夫侍之。先君以是除乱克敌，而无
212回 “夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。若于目
212回 美名也，唯其施令德于远近，而小大安之也。若敛民利以成其私欲，使
212回 讲军实，台不过望氛祥。故榭度于大卒之居，台度于临观之高。其所不
213回 来乎？”对曰：“其在志也，国为大城，未有利者。昔郑有京、栎，卫
213回 焉，有首领股肱，至于手拇毛脉，大能掉小，故变而不勤。地有高下，
216回 欲笄之，其可乎？”对曰：“昔先大夫子囊违王之命谥；子夕嗜芰，子
218回 ？”对曰：“祀加于举。天子举以大牢，祀以会；诸侯举以特牛，祀以
218回 太牢；卿举以少牢，祀以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙
218回 精明临民者也，故求备物，不求丰大。是以先王之祀也，以一纯、二精
218回 享、时类、岁祀。诸侯舍日，卿、大夫舍月，士、庶人舍时。天子遍祀
218回 祀天地、三辰及其土之山川，卿、大夫祀其礼，士、庶人不过其祖。日
219回 “夫民心之愠也，若防大川焉，溃而所犯必大矣。子常其能
225回 ，毅贪无厌，既能得入，而耀之以大利，不仁以长之，思旧怨以修其心
225回 子职之，其谁乎？彼将思旧怨而欲大宠，动而得人，怨而有术，若果用
225回 复先王之业者，夫子也。以小怨置大德，吾不义也，将入杀之。”帅方
226回 差起师伐越，越王勾践起师逆之。大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯
226回 也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎！今勾践申祸无良，草鄙之人
227回 吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑
227回 好吴也，又非慑畏吾兵甲之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌
228回 吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：
229回 汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫国子兴其众庶，以犯猎吴国之师
230回 杀四方之蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之力也。今大夫老，而又不自安
230回 弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。今王播弃黎老，而孩童焉比谋
230回 天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧。王若不得志于齐，而以觉寤王
230回 吴国之亡也。”王愠曰：“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸，
231回 遽乃至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫而谋曰：“越为不道，背其齐盟
231回 焉可以济事。”王孙雒进，顾揖诸大夫曰：“危事不可以为安，死事不
232回 ，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挟经秉枹。十旌一
232回 ：“两君偃兵接好，日中为期。今大国越录，而造于弊邑之军垒，敢请
232回 告赵鞅曰：“臣观吴王之色，类有大忧，小则嬖妾、嫡子死，不则国有
234回 吴王夫差还自黄池，息民不戒。越大夫种乃唱谋曰：“吾谓吴王将遂涉
234回 。日臣尝卜于天，今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，
234回 而去之。”越王曰：“善哉！”乃大戒师，将伐楚申包胥使于越，越王
234回 饥劳之殃；不勇，则不能断疑以发大计。”越王曰：“诺。”
234回 问于王孙包胥，既命孤矣；敢访诸大夫，问战奚以而可？勾践愿诸大夫
234回 之，皆以情告，无阿孤，孤将以举大事。”大夫舌庸乃进对曰：“审赏
234回 则可以战乎？”王曰：“圣。”大夫苦成进对曰：“审罚则可以战乎
234回 ？”王曰：“猛。”大夫种进对曰：“审物则可以战乎？
234回 ？”王曰：“可矣。”王乃命有司大令于国曰：“苟任戎者，皆造于国
234回 笄侧席而坐，不扫。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：“食土不均
234回 入，吾见子于此止矣。”王遂出，大夫送王不出檐，乃阖左阖，填之以
234回 者，以告。”王亲命之曰：“我有大事，子有父母耆老，而子为我死，
234回 者，以告。”王亲命之曰：“我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若
234回 者，以告。”王亲命之曰：“我有大事，子有眩瞀之疾，其归若已。后
234回 ”于是人有致死之心。王乃命有司大徇于军，曰：“谓二三子归而不归
234回 军涉江鸣鼓中水以须。吴师闻之，大骇，曰：“越人分为二师。将以夹
234回 枚潜涉，不鼓不噪以袭攻之。吴师大北。越之左军、右军乃遂涉而从之
235回 退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则
235回 无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有。”执其手而与
235回 子女赂君之辱；请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国
235回 “寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，
236回 身与之市。”王曰：“诺。”乃命大夫种行成于吴，曰：“请士女女于
236回 亦不如蠡也。”王曰：“诺。”令大夫种守于国，与范蠡入宦于吴。
240回 禽荒；宫中之乐，无至酒荒；肆与大夫觞饮，无忘国常。彼其上将薄其