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3回 者,以告,则杀之。国人莫敢言,路以目。王喜,告邵公曰:“吾能

12回 “然则何为?”对曰:“臣闻之:而得神,是谓逢福;淫而得神,是

13回 制义庶孚,信也。然则长众使民之,非精不和,非忠不立,非礼不顺

14回 王命敬,奉礼义成。敬王命,顺之也;成礼义,德之则也。则德以导

14回 ,艾人必丰。”王从之,使于晋者相逮也。及惠后之难,王出在郑,

19回 险而脱,能无败乎?秦师无谪,是废也。”是行也,秦师还,晋人败

21回 >  定王使单襄公聘于宋。遂假于陈,以聘于楚。火朝觌矣,

21回 ,川不梁,野有庾积,场功未毕,无列树,垦田若艺,膳宰不致饩,

21回 戒寒。故先王之教曰:‘雨毕而除,水涸而成梁,草木节解而备藏,

21回 宫室。’故《夏令》曰:‘九月除,十月成梁。’其时做曰:‘收而

21回 于天下者也。今陈国火朝觌矣,而路若塞,野场若弃,泽不陂障,川

21回    “周制有之曰:‘列树以表,立鄙食以守路。国有郊牧,疆有

21回 。国有班事,县有序民。’今陈国路不可知,田在草间,功成而不收

21回 >   “先王之令有之曰:‘天赏善而罚淫,故凡我造国,无从非

22回 。且夫人臣而侈,国家弗堪,亡之也。”王曰:“几何?”对曰:“

25回 于晋,今君曰‘将有乱’,敢问天乎,抑人故也?”对曰:“吾非瞽

25回 、史,焉知天?吾见晋君之容而听三郤之语矣,

26回 成也;言无远,慎也。夫正,德之也;端,德之信也;成,德之终也

26回 ;慎,德之守也。守终纯固,正事信,明令德矣。慎成端正,德

26回 ,戎商必克。’以三裘也。晋仍无而鲜胄,其将失之矣。必早善晋子

27回

   “昔共工弃此也,虞于湛乐,淫失其身,欲壅防

27回 之者,必不节矣。作又不节,害之也。”

28回 於,缉熙!亶厥心肆其靖之。’是成王之德也。成王能明文昭,能定

28回 武烈者也。夫成命者而称昊天,翼其上也。二后

30回 。金石以动之,丝竹以行之,诗以之,歌以咏之,匏以宣之,瓦以赞

30回 和平之声,则有蕃殖之财。于是乎之以中德,咏之以中音,德音不愆

31回 以三,平之以六,成于十二,天之也。夫六,中之色也,故名之曰黄

31回 无镈,鸣其细也。大昭小鸣,和之也。和平则久,久固则纯,纯明则

33回 其欲教民戒也。然则夫《支》之所者,必尽知天地之为也,不然不足

33回 多?”曰:“苌叔必速及,将天以补者也。夫天导可而省否,苌叔

33回 刘子,必有三殃:违天,一也;反,二也;诳人,三也。周若无咎,

44回 亦不祥,不明而跻之亦不祥,犯鬼二,犯人二,能无殃乎?”侍者

56回 。君子是以患作。作而不衷,将或之,是昭其不衷也。余非爱货,恶

68回 此肃慎氏之矢也。昔武王克商,通于九夷、百蛮,使各以其方贿来贡

69回 今吾子之教官僚曰‘陷而后恭’,将何为?”

71回 远绩以成名。合群叟,比校民之有者,设象以为民纪,式权以相应,

71回 也三万人,以方行于天下,以诛无,以屏周室,天下大国之君莫之能

76回 ,弢无弓,服无矢。隐武事,行文,帅诸侯而朝天子。

79回 死焉。报生以死,报赐以力,人之也。臣敢以私利废人之,君何以

81回 上下既有判矣;然而又生男,其天也?天强其毒,民疾其态,其乱生

87回 子之所知也。寡人闻之,立太子之三:身钧以年,年同以爱,爱疑决

89回 楚。狐偃曰:“无卜焉。夫齐、楚远而望大,不可以困往。远难通

90回 ,于已也何瘳?吾闻之曰:‘大国,小国袭焉曰服。小国傲,大国袭

94回 度诸侯之势,释其闭修,而轻于行,失其心矣。君子失心,鲜不夭昏

99回 之罚,死戮。罹天之祸,无后。志者勿忘,将及矣!”及文公入,秦

101回 天殃流行,国家代有。补乏荐饥,也,不可以废于天下。”谓公孙

101回 无施于其众。今旱而听于君,其天也。君若弗予,而天予之。苟众不

102回 ?吾将以公子重耳代之。晋君之无莫不闻,公子重耳之仁莫不知。战

102回 胜大国,武也。杀无而立有,仁也。胜无后害,智也。”公孙

102回 枝曰:“耻一国之士,又曰余纳有以临女,无乃不可乎?若不可,必

105回 命矣,复于寿星,必获诸侯。天之也,由是始之。有此,其以戊申乎

106回 不亦难乎?齐国之政败矣,晋之无久矣,从者之谋忠矣,时日及矣,

108回 唯晋实昌,晋胤公子实德。晋仍无,天祚有德,晋之守祀,必公子也

113回 能摄固,保其土房。今子于子圉,路之人也,取其所弃,以济大事,

119回 寡。救乏振滞,匡困资无。轻关易,通商宽农。懋穑劝分,省用足财

119回 赂于革中之戎与丽土之狄,以启东

131回 矣,今乃得之。”举而从之,阳子与之语,及山而还。其妻曰:“子

142回 梁山崩,以传召伯宗,遇大车当而覆,立而辟之,曰:“避传。”

144回 ,亡人之言也,何称述焉!智子之善矣,是先主覆露子也。”

151回 佞,吾何福以及此!吾闻之,‘天无亲,唯德是授。’吾庸知天之不

153回 叔及郤锜,郤锜谓郤至曰:“君不于我,我欲以吾宗与吾党夹而攻之

158回 救宋,使张老延君誉于四方,且观逆者。吕宣子卒,公以赵文子为文

170回 安易,敬学而好仁,和于政而好其,谋于众不以贾好,私志虽衷,不

177回 则大不丧威,而小不见陵矣。若是也果,可以教训,何败国之有!吾

180回 来奔,赵文子见之,问曰:“秦君乎?”对曰:“不识”。文子曰:

180回 “公子辱于敝邑,必避不也。”对曰:“有焉。”文子曰:

180回 以久乎?”对曰:“鍼闻之,国无而年谷和熟,鲜不五稔”。文子视

193回 曰:‘思乐而喜,思难而惧,人之也。委土可以为师保,吾何为不增

198回 择材而荐之,朝夕诵善败而纳之。之以文,行之以顺,勤之以力,致

213回 行之以礼,辩之以名,书之以文,之以言。既其失也,易物之由。夫

215回 ,自河徂亳,于是乎三年,默以思。卿士患之,曰:‘王言以出令也

215回 疚也,犹自谓未乂,故三年默以思。既得,犹不敢专制,使以象旁

216回 木有羊馈而无麦荐。君子曰:违而。谷阳竖爱子反之劳也,而献饮焉

216回 君子曰:从而逆。君子之行,欲其也,故进退周旋,唯是从。夫子

216回 木能违若敖之欲,以之而去芰荐,吾子经营楚国,而欲荐

218回 帅其子姓,从其时享,虔其宗祝,其顺辞,以昭祀其先祖,肃肃济济

219回 民之羸馁,日已甚矣。四境盈垒,殣相望,盗贼司目,民无所放。是

223回 以寡君为口实。又有左史倚相,能训典,以叙百物,以朝夕献善败于

223回 先王之业;又能上下说于鬼神,顺其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又

231回 王惧,乃合大夫而谋曰:“越为不,背其齐盟。今吾路修远,无会

231回 何?”王孙雒曰:“王其无疑,吾路悠远,必无有二命,焉可以济事

233回 苟告劳于周,曰:“昔者楚人为不,不承共王事,以远我一二兄弟之

234回 ,越王勾践问焉,曰:“吴国为不,求残我社稷宗庙,以为平原,弗

234回 王勾践乃召五大夫,曰:“吴为不,求残吾社稷宗庙,以为平原,不

234回 戮不利,及五日必审之,过五日,将不行。”

234回 绝祀,许君成,以至于今。今孤不,得罪于君王,君王以亲辱于弊邑

236回 事者与地。王不问,蠡不敢言。天盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其

240回 未尽也,王姑待之。”王怒曰:“固然乎,妄其欺不穀耶?吾与子言

241回 以为纪,无过天极,究数而止。天皇皇,日月以为常,明者以为法,

241回 凡陈之,设右以为牝,益左以为牡,蚤晏

241回 无失,必顺天,周旋无究。今其来也,刚强而力


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