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2回 ,知通乎大道,应变而不穷,能测
万物
之情性者也。大道者,所以变化而
2回 凝成
万物
者也。情性也者,所以理然、不然
2回 天地,参乎日月,杂于云蜺,总要
万物
,穆穆纯纯,其莫之能循;若天之
3回 请少进。”孔子曰:“天地不合,
万物
不生。大昏,万世之嗣也,君何以
4回 日月以明,星辰以行,江河以流,
万物
以倡,好恶以节,喜怒以当,以为
6回 也。其先言动而后言虫者。何也?
万物
至是,动而后著。抵,犹推也。蚳
6回
于时月也,
万物
不通。
7回
易曰:‘正其本,
万物
理;失之毫釐,差之千里。’故君
23回 及乎远,察一而关于多。一物治而
万物
不乱者,以身为本也。故君子莅民
38回 也;男子者,言任天地之道,如长
万物
之义也。故谓之“丈夫”。丈者,
38回 长也;夫者,扶也;言长
万物
也。知可为者,知不可为者;知可
39回 子曰:“夫易之生,人、禽、兽、
万物
昆虫各有以生。或奇或偶,或飞或
39回
万物
之性各异类:故蚕食而不饮,蝉饮
39回 圣人为之长,此乾坤之美类,禽兽
万物
之数也。
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