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天工开物
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天工开物
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1回
宋子曰:上古神农氏若
存
若亡,然味其徽号两言至今
存
矣。
1回 枯,(将刈之时少水一升,谷数虽
存
,米粒缩小,入碾臼中亦多断碎。
2回 :人为万物之灵,五官百体,赅而
存
焉。贵者垂衣裳,煌煌山龙,以治
2回 成衣,即入水浣濯百余度,其质尚
存
。其法析竹编箔,其下横架料木约
2回 必用,绫绸或用或不用。其染纱不
存
素质者,用牛胶水为之,名曰清胶
4回 居前,簸弃地下;重者在后,嘉实
存
焉。凡小米舂、磨、扬、播制器,
6回 色>,味至于甘,人之大欲
存
焉。芳而烈,<青色>
7回 半体。惟沙盆齿钵之类其中不釉,
存
其粗涩,以受研擂之功。沙锅沙罐
7回 无名异出火似之,非大青能入洪炉
存
本色也。
8回 造,即有刻画必失禹贡初旨。此但
存
名为古物,后世图籍繁多,百倍上
9回 则绝顶张篷,行疾奔马。若风力氵
存
至,则以次减下。(遇风鼓急不下
10回 言乎未健之时,为钢为铁,弱性犹
存
也。凡焊铁之法,西洋诸国别有奇
10回 用饭粘和打,入水洗去饭。铜末具
存
,不然则撒散。)若焊银器,则用
12回 挤轧,而流泉出焉矣。包内油出滓
存
,名曰枯饼。凡胡麻、莱菔、芸苔
13回 面,盖料即成泥浮其上者,粗意犹
存
也。朝鲜白︴纸,不知用何质料。
14回 ,唯银可入,余物无望焉。欲去银
存
金,则将其金打成薄片剪碎,每块
14回 上,以便剪裁服饰用,皆煌煌至色
存
焉。凡金箔粘物,他日敝弃之时,
14回 时,逐火轻折,再经数火,毫忽无
存
。折去砂价、炭资、愚者贪惑犹不
15回 、蜀葵、毛竹根、茄秸之类,烧使
存
性,而其中箬叶为最燥也。
18回 滨无珠者,潮汐震撼,蚌无安身静
存
之地也。
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