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1回 宋子曰:上古神农氏若存若亡,
然
味其徽号两言至今存矣。生人不能
1回 历时代而异,种性随水土而分。不
然
,神农去陶唐,粒食已千年矣。耒
1回 。凡一耕之后,勤者再耕、三耕,
然
后施耙,则土质匀碎,而其中膏脉
1回 母质坏也。火子无附,脱母飞扬。
然
阴火不见阳光,直待日没黄昏,此
1回 竟旬,谷粒沾湿自烂,此八灾也。
然
风灾不越三十里,阴雨灾不越三百
1回 细子,间亦野生。荞麦实非麦类,
然
以其为粉疗饥,传名为麦,则麦之
1回 南地不与北同者,多耕多耙之后,
然
后以灰拌种,手指拈而种之。种过
1回 后种。其性稍吸肥腴,能使土瘦。
然
计其获入,业偿半谷有余,勤农之
1回 ,有肉无骨,飞食麦田数盈千万,
然
不广及,罹害者数十里而止。江北
1回 畦圃,或垄田亩。土碎草净之极,
然
后以地灰微湿,拌匀麻子而撒种之
2回 再用。)一蛾计生卵二百余粒,自
然
粘于纸上,粒粒匀铺,天
然
无一堆
2回 雪下时,即忙收贮,明曰雪过,依
然
悬挂,直待腊月浴藏。
2回 逝三日,蚕妙即不偎衣衾暖气,自
然
生出。蚕室宜向东南,周围用纸糊
2回 数足,用拳顶开又四四十六拳数,
然
后上小竹弓。此《
2回 头,(以竹棍做成,如香筒样。)
然
后由送丝竿勾挂,以登大关车。断
2回 引四五绪而上,两人对寻锅中绪,
然
终不若湖制之尽善也。
2回 。竿横架柱上,丝从圈透过掌扇,
然
后缠绕经耙之上。度数既足,将印
2回 ,中以交竹二度,一上一下间丝,
然
后扌及于筘内。(此筘非织筘。)
2回 扌及筘之后,
然
的杠与印架相望,登开五七丈。或
2回 甚尺寸度数提起衢脚,梭过之后居
然
花现。盖绫绢以浮轻而见花,纱罗
2回 最厚者七梭)之后,踏起软综,自
然
纠转诸经,空路不粘。若平过不空
2回 胰脂陈宿一晚,入汤浣之,宝色烨
然
。或用乌梅者,宝色略减。凡早丝
2回 a>条以登纺车,引绪纠成纱缕。
然
后绕{矍}牵经就织。凡纺工能
2回 斜文、象眼等,皆仿花机而生义。
然
既曰布衣,太素足矣。织机十室必
2回 ,见水即烂。破析时则以水浸之,
然
只耐二十刻,久而不析则亦烂。苎
2回 为裘,裘质痴重,则贱者之服耳,
然
此皆绵羊所为。若南方短毛革,硝
2回 习久而俱化,南方不习者不堪也。
然
寒凉渐杀,亦无所用之。
3回 水深盖。)蛋青色、(黄蘖水染,
然
后入靛缸。)翠蓝、天蓝(二色俱
3回 煎水盖。又一法,将蓝芽叶水浸,
然
后下青矾、子同浸,令布帛易
3回 用栗壳或莲子壳煎煮一日,漉起,
然
后入铁砂、皂矾锅内,再煮一宵即
3回 标缸。入内薄染即起,红焰之色隐
然
。此布一时重用。
3回 藏土内。春月烧净山土使极肥松,
然
后用锥锄,(其锄勾末向身长八寸
3回 许。)刺土打斜眼,插入于内,自
然
活根生叶。其余蓝皆收子撒种畦圃
3回 制饼。若入染家用者,必以法成饼
然
后用,则黄汁净尽,而真红乃现也
3回 也,(染纸吉礼用,亦必紫矿,不
然
全无色。)
4回 t;为衣,粟、粱、黍、稷毛羽隐
然
。播精而择粹,其道宁终秘也。饮
4回 凡稻去壳用砻,去膜用舂、用碾。
然
水碓主舂,则兼并砻功。燥干之谷
4回 ,以水淘洗尘垢净尽,又复晒干,
然
后入磨。凡小麦有紫、黄二种,紫
4回 曳转,其牛曳磨时用桐壳掩眸,不
然
则眩晕。其腹系桶以盛遗,不
然
则
4回 得八十斤,故上面之值增十之二,
然
面<角力>、小粉皆
4回 十无一焉。荞麦则微加舂杵去衣,
然
后或舂或磨以成粉而后食之。盖此
4回 风扇扬去荚叶,筛以继之,嘉实洒
然
入禀矣。是故舂磨不及麻,碾不及
5回 食盐禁戒旬日,则缚鸡胜匹倦怠恹
然
。岂非“天一生水”,而此味为生
5回 ,而斥卤则巧生以待。孰知其所已
然
。
5回 则谓之盐荒。又淮场地面有日晒自
然
生霜如马牙者,谓之大晒盐。不由
5回 深者深七八尺,受浅坑所淋之汁,
然
后入锅煎炼。
5回 釜底,滚沸延及成盐。亦名盐盆,
然
不若铁叶镶成之便也。凡煎卤未即
5回 西川有火井,事奇甚。其井居
然
冷水,绝无火气,但以长竹剖开去
6回 ,微以土掩之,头尾相枕,若鱼鳞
然
。两芽平放,不得一上一下,致芽
6回 如“品”字,先将稠汁聚入一锅,
然
后逐加稀汁两锅之内。若火力少束
6回 尚黄黑色,将桶盛贮,凝成黑沙。
然
后以瓦溜(教陶家烧造)置缸上。
6回 ,倾桶中黑沙于内。待黑沙结定,
然
后去孔中塞草,用黄泥水淋下。其
6回 寸斩撒入其中。经过一霄,即成天
然
冰块。造狮、象、人物等,质料精
6回 其法用稻麦之类浸湿,生芽暴干,
然
后煎炼调化而成。色以白者为上,
6回 蜂普天皆有,唯蔗盛之乡则蜜蜂自
然
减少。蜂造之蜜出山岩土穴者十居
6回 凡蜂酿蜜,造成蜜脾,其形鬣鬣
然
。咀嚼花心汁吐积而成。润以人小
6回 面,以笊篱捞去,其糖清白之甚。
然
后打入铜铫,下用自风慢火温之,
6回 看定火色
然
后入模。凡狮象糖模,两合如瓦为
7回 条界。调践熟泥,叠成高长方条。
然
后用铁线弦弓,线上空三分,以尺
7回 桶之上。待其稍干,脱模而出,自
然
裂为四片。凡瓦大小古无定式,大
7回 滋土,人逐数牛错趾,踏成稠泥,
然
后填满木匡之中,铁线弓戛平其面
7回 固之,浇成效用。石工磨斫四沿,
然
后地。刀砖之直视墙砖稍溢一分
7回 烟,火足止薪之候,泥固塞其孔,
然
后使水转氵幼。凡火候少一两则氵
7回 缩小拆裂,屈曲不伸,击之如碎铁
然
,不适于用。巧用者以之埋藏土内
7回 火精,形神摇荡,若金银熔化之极
然
,陶长辨之。
7回 费薪百斤。火候足时,掩闭其门,
然
后次发第二火。以次结竟至尾云。
7回 之产也。此镇从古及今为烧器地,
然
不产白土。土出婺源、祁门两山:
7回 。造器者将两土等分入臼舂一日,
然
后入缸水澄,其上浮者为细料,倾
7回 以借火力。倾所澄之泥于中,吸干
然
后重用清水调和造坯。
7回 模印,或两破或两截,亦或囫囵。
然
后埏白泥印成,以釉水涂合其缝,
7回 刀时手脉微振,烧出即成雀口。)
然
后补整碎缺,就车上旋转打圈。圈
7回 后或画或书字,画后喷水数口,
然
后过釉。
7回 先荡其内,外边用指一蘸涂弦,自
然
流遍。凡画碗青料总一味无名异。
7回 极研,(其钵底留粗,不转釉。)
然
后调画水。调研时色如皂,入火则
7回 一兜络,盛碎器其中,炭火炙热,
然
后以湿胭脂一抹即成。凡宣红器乃
7回 者一二次即坏。凡匣钵装器入窑,
然
后举火。其窑上空十二圆眼,名曰
7回 先发门火十个时,火力从下攻上,
然
后天窗掷柴烧两时,火力从上透下
7回 叉取一以验火候之足。辨认真足,
然
后绝薪止火。共计一坯工力,过手
8回 不可为,油不冻结。)油蜡墁定,
然
后雕镂书文、物象,丝发成就。
然
8回 炉疾继之,丙炉又疾继之,其中自
然
粘合。若相承迂缓,则先入之质欲
8回 以牛油滑之,使他日器无粘,
然
后盖上,泥合其缝而受铸焉。巨磬
8回 ,俟久日干燥,合釜形分寸于上,
然
后塑外层盖模。此塑匠最精,差之
8回
模既成就干燥,
然
后泥捏冶炉,其中如釜,受生铁于
8回 一罐约载铜、铅十斤,铜先入化,
然
后投铅,洪沪扇合,倾入模内。<
8回 其面上,或熏模则用松香与清油,
然
后以母百文(用锡雕成)或字或背
8回 上后匡,如是转覆,只合十余匡,
然
后以绳捆定。其木匡上弦原留入铜
8回 以铅多寡分,其厚重与薄削,则昭
然
易见。铅贱铜贵,私铸者至对半为
9回 资车。梯航万国,能使帝京元气充
然
。何其始造舟车者不食尸祝之报也
9回 先系空中寸圆木关捩于桅巅之上,
然
后带索腰间缘木而上,三股交错而
9回 缝以白麻斫絮为筋,钝凿扌及入,
然
后筛过细石灰,和桐油舂杵成团调
9回 则破析青篾为之,其篾线入釜煮熟
然
后纠绞。拽缱{}亦煮熟篾线
9回 树于两傍以抵浪。登、莱制度又不
然
,倭国海舶两傍列橹手栏板抵水,
9回 人在其中运力。朝鲜制度又不
然
。
9回 。其何国何岛合用何向,针指示昭
然
,恐非人力所祖。舵工一群主佐,
9回 塘有潮涌,急时易于收下。此亦未
然
,其费似侈于篾席,总不可晓。<
9回 川八橹等船。凡川水源通江、汉,
然
川船达荆州而止,此下则更舟矣。
9回 马之时则以短木从地支撑而住,不
然
则欹卸也。
9回 则诸物星散收藏。驾则先上两轴,
然
后以次间架。凡轼、衡、轸、轭皆
9回 后竭力抓住,以杀其驰趋之势,不
然
则险道也。凡大车行程,遇河亦止
10回 中,微钳锤之奏功也,生杀之机泯
然
矣。同出洪炉烈火,大小殊形。重
10回 处,皆先打冷铁为骨,名曰羊头,
然
后热铁包裹,冷者不粘,自成空隙
10回 敲扁其本,钢锥穿鼻,复鎈其外。
然
后入釜,慢火炒熬。炒后以土末入
10回 手捻成粉碎,则其下针火候皆足。
然
后开封,入水健之。凡引线成衣与
10回 和打,入水洗去饭。铜末具存,不
然
则撒散。)若焊银器,则用红铜末
10回 名铜鼓)与丁宁,则先铸成圆片,
然
后受锤。凡锤钲、镯皆铺团于地面
11回 经历久者,从土面能辨有无之色,
然
后掘挖,深至五丈许方始得煤。初
11回 等州,值价低贱,与寒水石相仿。
然
煎水极沸,投矾化之,以之染物,
11回 作新炉者,非旧滓罨盖则不成。)
然
后从底发火,此火度经十日方熄。
11回 、立冬之交,冷静之时,其墙上自
然
爆出此种,如淮北砖墙生焰硝样。
11回 雨水浸淋,精液流入沟麓之中,自
然
结成皂矾。取而货用,不假煎炼。
11回 误以焚石为矾石,逐有矾液之说。
然
烧取硫黄,石半出特生白石,半出
11回 中,其上常有浊绿水,先绞水尽,
然
后下凿。砒有红、白两种,各因所
11回 ,熏贴如前。一釜之内数层已满,
然
后提下,毁釜而取砒。故今砒底有
11回 发尽落。此物生人食过分厘立死。
然
每岁千万金钱速售不滞者,以晋地
11回 郡稻田必用蘸秧根,则丰收也。不
然
火药与染铜需用能几何哉!
12回 生者,皆不炒而碾蒸)透出香气,
然
后碾碎受蒸。凡炒诸麻菜子,宜铸
12回 ,其下慢火熬干水气,油即成矣。
然
得油之数毕竟减杀。北磨麻油法,
12回 ,截苦竹筒两破,水中煮涨,(不
然
则粘带。)小篾箍勒定,用鹰嘴铁
13回 水冷,烧滚再淋。如是十余日,自
然
臭烂。取出入臼受舂,(山国皆有
13回 料浮帘之顷,水从四际淋下槽内。
然
后覆帘,落纸于板上,叠积千万张
13回 棍。如榨酒法,使水气净尽流干。
然
后以轻细铜镊逐张揭起焙干。凡焙
13回 入槽再造,全省从前煮浸之力,依
然
成纸,耗亦不多。南方竹贱之国,
13回 不以为
然
,北方即寸条片角在地,随手拾取
13回 覆于炕面,其下火,使石发烧。
然
后用糊刷蘸糜,薄刷石面,居
然
顷
14回 金美者,其值去黑铁一万六千倍,
然
使釜、ň、斤、斧不呈效于日用之
14回 则不复产,经年淘炼,若有则限。
然
岭南夷獠洞穴中金,初出如黑铁落
14回 即吸入土内,让金流出以成足色。
然
后入铅少许,另入坩锅内,勾出土
14回 成止纸。每纸一张打金箔五十度,
然
后弃去,为药铺包朱用,尚末破损
14回 之中。以之华物,先以熟漆布地,
然
后粘贴。(贴字者多用楮树浆。)
14回 矾涂染,炭火炸炙,即成赤宝色。
然
风尘逐渐淡去,见火又即还原耳。
14回 山等,皆称美矿。其他难以枚举。
然
生气有限,每逢开采,数不足则括
14回 则地气寒而石骨薄,不产金、银。
然
合八省所生,不敌云南之半,故开
14回 之。凡石山硐中有铆砂,其上现磊
然
小石,微带褐色者,分丫成径路。
14回 工程不可日月计。寻见土内银苗,
然
后得礁砂所在。凡樵砂藏深土,如
14回 (商民凿穴得砂,先呈官府验辨,
然
后定税。)出土以斗量,付与冶工
14回 隙入内燃照,铅气净尽,则世宝凝
然
成象矣。此初出银,亦名生银。倾
14回 。逮后入铜少许,重以铅力熔化,
然
后入槽成丝。(丝必倾槽而现,以
14回 每礁百斤,先坐铅二百斤于炉内,
然
后煽炼成团。其再入虾蟆炉沉铅结
14回 用,惟红铜与铅两物可杂入成伪。
然
当其合琐碎而成钣锭,去疵伪而造
14回 与粘带余银,用铁条逼就分拨,井
然
不紊。人工、天工亦见一斑云。炉
14回 成至宝。拣出其银,形有神丧,块
然
枯物。入铅煎时,逐火轻折,再经
14回 如石,或如姜铁。淘洗去土滓,
然
后入炉煎炼,其熏蒸傍溢者,为自
14回
然
铜,亦曰石髓铅。
14回 人得之,有以炉再炼,取出零银,
然
后泻成薄饼,如川铜一样货卖者。
14回 斤,继入炉甘石六斤坐于炉内,自
然
熔化。后人因炉甘石烟洪飞损,改
14回 倭铅、砒、矾等气,则永不和合。
然
铜入银内,使白质顿成红色,洪炉
14回 裹泥固以渐砑干,勿使见火拆裂。
然
后逐层用煤炭饼垫盛,其底铺薪,
14回 土面浮出黑块,形似枰锤。遥望宛
然
如铁,之则碎土。若起冶煎炼,
14回 之阴,其阳出慈石,第有数处不尽
然
也。
14回 百竹为枧,从山阳枧水淘洗土滓,
然
后入炉。
14回 砂不即熔,用铅少许勾引,方始沛
然
流注。或有用人家炒锡剩灰勾引者
14回 时流出炉外低池。其质初出洁白,
然
过刚,承锤即拆裂。入铅制柔,方
15回 今日,则即戎者以为第一义,岂其
然
哉?虽
然
,生人纵有巧思,乌能至
15回 天生数物,缺一而良弓不成,非偶
然
也。
15回 者旬日,多者两月,透干其津液,
然
后取下磨光,重加筋胶与漆,则其
15回 坚韧。每条用丝线二十余根作骨,
然
后用线横缠紧约。缠丝分三停,隔
15回 返时,雄力向内,得此而抗止,不
然
则受损也。
15回 南小满,江北六月,燕、齐七月。
然
淮、扬霉气独盛。)将士家或置烘
15回 ,日以炭火置其下。(春秋雾雨皆
然
,不但霉气。)小卒无烘厨,则安
15回 而止,即过咫尺,不能穿鲁缟矣。
然
其行疾则十倍于弓,而入物之深亦
15回 ,则又扳木上弦而发。机巧虽工,
然
其力绵甚,所及二十余步而已。此
15回 而道,著书以献,未必尽由试验。
然
亦粗载数叶,附于卷内。凡火药以
15回 ,秽杂之物浮于面上,掠取去时,
然
后入釜,注水煎炼。硝化水干,倾
15回 其中自发。敌舟行过,遇之则败。
然
此终痴物也。
16回 今名麻阳)与西川者,中即孕Е,
然
不以升炼。盖光明、箭镞、镜面等
16回 穴土十余丈乃得之。始见其苗,磊
然
白石,谓之朱砂床。近床之砂,有
16回 时,入巨铁碾槽中,轧碎如微尘,
然
后入缸,注清水澄浸。过三日夜,
16回 寻常用墨,则先将松树流去胶香,
然
后伐木。凡松香有一毛未净尽,其
17回 罨黄,法亦同前。其用糯米粉与自
然
蓼汁溲和成饼,生黄收用者,罨法
17回 。造者专用白面,每百斤入青蒿自
然
汁、马蓼、苍耳自
然
汁相和作饼,
17回 佳红酒糟为料,每糟一斗入马蓼自
然
汁三升,明矾水和化。每曲饭一石
17回 拌信后,倾入箩内,过矾水一次,
然
后分散入篾盘,登架乘风。后此风
18回 曰:玉韫山辉,珠涵水媚,此理诚
然
乎哉,抑意逆之说也?大凡天地生
18回 绳系舶两傍,乘风扬帆而兜取之,
然
亦有漂溺之患。今户两法并用之
18回 必积土其上,韫结乃成,而宝则不
然
,从井底直透上空,取日精月华之
18回 ,井上人引ㄌ提上,其人即无恙,
然
已昏瞢。止与白滚汤入口解散,
18回 三日之内不得进食粮,
然
后调理平复。其袋内石,大者如碗
18回 中何等色。付与琢工钅虑错解开,
然
后知其为何等色也。
18回 此值黄金五倍价,)红而微带黑,
然
昼见则黑,灯光下则红甚也。木难
18回 红汁料煮入牛羊明角,映照红赤隐
然
,今亦最易辨认。(琥珀磨之有浆
18回 璞不藏深土,源泉峻急激映而生。
然
取者不于所生处,以急湍无着手。
18回 奇石、琅之类,价即不下于玉,
然
非玉也。凡玉璞根系山石流水,未
18回 假玉以充者,如锡之于银,昭
然
易辨。近则捣舂上料白瓷器,细过
18回 以白敛诸汁调成为器,干燥玉色烨
然
,此伪最巧云。
18回 孕处,亦不可得。玉神推徙入河,
然
后恣取,与珠宫同神异云。
18回 。上品者产宁夏外徼羌地砂碛中,
然
中国即广有,商贩者亦不远涉也。
18回 以砑木不热者为真。伪者虽易为,
然
真者值原不甚贵,故不乐售其技也
18回 硬。琢工得宜者,就山穴成粗坯,
然
后持归加功,省力十倍云。
18回 齐其类相同,同一精光明透之义。
然
不产中国,产于西域。其石五色皆
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