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3回 敢犯,五兵百虫不可近,嗔喜毁誉
不为
累,乃可贵耳。人之受气,虽不知
6回 明抄本改)抑,不肯请阳者,明金
不为
木屈也。阳性气刚躁,志节疏略。
9回 治桥道,于是百姓新草除溷,无所
不为
,皆出其意。而愚者不知是陵所造
9回
第一试,升到门
不为
通,使人骂辱,四十余日,露宿不
9回 不变,谓虎曰:“我道士耳,少年
不为
非,故不远千里,来事神师,求长
19回 隐,闻其有道,徵至京师。见公卿
不为
礼,人无贵贱,皆汝之,人不能测
22回 赳武夫,公侯干城?谓大胆也。‘
不为
利回,
不为
义疚’。行之方也。‘
25回 明抄本改)湿。又有雷电霹雳,亦
不为
惊惧。良久,见奇形异状鬼神绕之
25回 ,亦
不为
畏。须臾,有铁甲兵士数千,金甲
31回 玄宗曰:“鹿多矣,时迁代变,岂
不为
猎者所获乎?”果曰:“武帝舍鹿
42回 简。九祖超炼,七玄生天。如此则
不为
冥官所
45回 :“观君于我,恩爱甚深,今日若
不为
我发言,便当扑杀君儿。”慎微争
47回 官以求道,多得度世。幸毕婚嫁,
不为
俗累,岂劣于许远游哉。由是以病
48回 球曰:“路侧如见异物,以药指之
不为
害;此药食之,可以无病。”球持
52回 诸道士皆奴畜之,洒扫隶役,无所
不为
,而道华愈欣然。又常好子史,手
56回 自效,琐琐安足呈。难比俎豆用,
不为
手所隥。愿君勿嘲诮,此物方施行
56回 伊尊师含三口水,噀其痈便溃,并
不为
患。至今尚有痕在。熊言亲睹其事
57回 着坛上者,竹则因风扫之,终莹洁
不为
所污。楚人世祀焉。(出《集仙录
60回 老翁,或为小儿,或为车马,无所
不为
。行三十六术甚效,起死回生,救
60回 许,身毛稍脱落,转老而死。向使
不为
人所得,便成仙人也。(出《
62回 室中栖止。常有赤虎来往室外,方
不为
惧,亦得道升天。庞女一本作逄字
63回 端便往谢邻人。邻人皆曰:“吾初
不为
是,何见谢也?”端又以为邻人不
67回 罗逍遥传》,而象先之名无闻,故
不为
时人传焉。(出《杜阳杂编》)
71回 授自资。逍遥十余岁,好道清淡,
不为
儿戏。父母亦好道,常行阴德。父
72回 即汁出,杯满即止。他人取之,终
不为
出也。或有请玄,玄意不欲往,主
72回 内修行正法,至于祭醮之业,皆所
不为
。公衔命既重,勉励为作,法之效
75回 举策,有饥寒之色,投刺来谒。公
不为
礼。甚怏怏,因寓于逆旅。月余,
76回 或患其妄,或喜其奇,生曰:“吾
不为
明,则妄矣。”因命虚一室,翳四
78回 蒲团,已半酣矣。崔兄弟先至,生
不为
之起,但伸手请坐而已,曰:“须
80回 怒弁相待之薄,且来者是眇道士,
不为
礼,安坐如故。良久,道士谓质曰
80回 故有此报。后鲜于弁诣质,质怒前
不为
毕馔,不与见。弁复来,质见之,
82回 。五月八日呕黄丝,布于条枝,而
不为
茧。脆如綖,烧扶桑木灰汁煮之,
83回 “有一断头牛,就卿徵命殊急,若
不为
作功德,一月内报至。”其人不信
85回 有京兆吕氏子,以饥寒远谒潜,潜
不为
礼。月余在逆旅,未果还。有市门
85回 话道,师儒续入,常监甚轻之,微
不为
礼。师儒不乐曰:“和尚有重厄,
89回 事佛,当在体恭心顺,显扬三宝。
不为
暴虐,不害无辜。至于凶暴无赖,
90回 二出家,神性聪敏,而形貌甚陋,
不为
师之所重。数岁之后,方启师求经
90回 请曰:“主上将有事东南,公何能
不为
苍生致一言耶?”会坚出东苑,命
92回 ,有似旧修行处,顶礼恭敬,无所
不为
。处分并州,大兴营葺,其寺遂成
93回 ,方仕于陈。至宣帝时,为卑官,
不为
人知。与吴兴沈彦文为诗酒之交。
96回 大师讲经听受。”昉曰:“此事诚
不为
劳,然病坊之中,病者数百,待昉
101回 ,使汝各舍畜生业,俱得人身,更
不为
人杀害,岂不佳哉?’诸畜闻得人
103回 不知,谓嘉会曰:“人之为恶,若
不为
人诛,死后必为鬼得而治,无有徼
108回 ,枷杻自解。乃诘之,安曰:“某
不为
盗,皆得之巷陌,每读
110回 安居快乐,云:“生时不作恶,亦
不为
善,当在鬼趣千岁,得出为人。又
115回 “世人无远识,见多惊异,故吾所
不为
耳。”大业元年,终于大归善寺。
116回 歌妓院中,持钵乞食,自言曰:“
不为
俗情所染,可以说法为人。”每自
121回 尔后涉便得病,又梦梁武曰:“卿
不为
我语,致令祸及,卿与陈主,寻当
122回 时过此,亦须相访。此子却归,亦
不为
父母言之。后忽著老母所遗衣衫,
123回 ”田父曰:“天地不长凶恶,蛇鼠
不为
龙虎,天网恢恢,去将何适?”泚
128回 故匿身于此。”仗剑者曰:“子既
不为
盗,得无害我之心乎?且我遁去,
128回 者,某罪固当死矣。”生曰:“我
不为
害,尔何为疑我?”贼再拜谢。生
129回 将去,其尼遽呼曰:“侍御贞元中
不为
南海从事乎?”公佐曰:“然。”
131回 臂杀娘子,岂以功德可计乎!”词
不为
屈,乃骂凝曰:“天纲不漏,何用
132回 杀,即得能食之病,进三斛饭,犹
不为
饱。少时而死也。(出《异苑》)
135回 施财,饮酒食肉,畜养妻子,无所
不为
。僧众稍孤洁者,必遭凌辱。一旦
144回 有文华,好为宫体诗。词旨悲苦,
不为
时人所重。善弹琵琶,尝为白头翁
145回 成兽矣。群意谓术士厌胜之所,亦
不为
异。即去一二里,问樵人,向之所
149回 测其故。愿丈人示之。”李公笑而
不为
答。夫人曰:“亲表侄与子无异,
150回 ,乃名子为鹏举。而谓之曰:“汝
不为
相,即世世名字,当鸟旁而曳脚也
153回 者五人而迎之,内一老叟,挽舟若
不为
意,韦氏怒而唾之。叟回顾曰:“
154回 团,已半酣。崔氏弟兄先至,胡芦
不为
之起,但伸手请坐。李公以疾后至
157回 之绩,又拜凤翔。在两镇之重,岂
不为
酬赏也。”石乃复为左右统军,不
162回 所道。云,时有雨从东北来,故火
不为
大害。英尝忽被发拔刀,斫击舍中
163回 事自责,以身代牺牲。虽甚旱,卒
不为
灾。我今万姓主,远惭汤德。而灾
164回 名,棕绳与宗承同音。吾老矣,得
不为
子孙之患乎?”于是害刘公以厌之
165回 ,不在于此,苟有益于公道,斯亦
不为
多也。(出《谈宾录》)
169回 !发冢者我也。我日在稠人之中,
不为
获擒,而斯人何罪,欲杀之?速请
170回 子孰贤。圭对曰:孜孜奉国,知无
不为
,臣不如玄龄;才兼文武,出将入
175回 户,年才弱冠,但以行乐为事,略
不为
案牍。刺史谯国公李崇义怪之而问
177回 敢言,但拭之而已,以此自勉,庶
不为
兄忧。师德曰:此适为我忧也。夫
177回 瓜侵瓤,以为达官儿郎,通人之所
不为
也。(出《
178回 之。长源轻言无威仪,自到汴州,
不为
军州所礼重。及董晋疾亟,令之节
179回 缙绅虽位极人臣,不由进士者,终
不为
美。以至岁贡,恒不减八九百。其
180回 陈子昂,蜀射洪人,十年居京师,
不为
人知。时东市有卖胡琴者,其价百
180回 有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,
不为
人所知。此乐贱工之役,岂愚留心
180回 与定分,一志(明抄本志作忘。)
不为
,某三举及第。初举,刘单侍郎下
182回 。稹对曰:张祐雕虫小巧,壮夫耻
不为
者。或奖激之,恐变陛下风教。上
185回 据明抄本改。)及出身官历,未尝
不为
第一。丈夫当先据要路以制人,岂
188回 时人谓两省为侍从之班,则登选者
不为
不达矣。(出《嘉话录》)
194回 著,抛向空中,腾掷翻复,则无所
不为
。官大惊悦,且令收录。明日,吏
198回 郝处俊宅问之。俊曰:上好生,必
不为
此事。乃进状自奏;其无脂肥羊肉
198回 当非假金。诜曰:药金仙方所资,
不为
假也。祎之曰:何以知之?诜曰:
198回 子艺文该瞻。山简云:吾年四十,
不为
家所知。颇亦类似。(出《玉堂闲
199回 三年理白帝,欲作一诗于此,怯而
不为
。罢郡经过,悉去千余诗,但留四
199回 居易吟四篇诗,与繁生同济,而竟
不为
。(出《云溪友议》)
203回 言,掩卷而笑曰:若使杨墨之流,
不为
此书,千载谁知少也。又谓所亲曰
217回 其财散在人处。故君于此复得之,
不为
妄取也。故得无尤。此邑之人,不
219回 干城,为大胆也。'《传》曰:'
不为
利回,
不为
义疚,仁之方也。《易
223回 人诉之。自虑左贬,命齐卿视焉。
不为
决定,因其入朝,乃书笏上作台字
224回 。重曰:郑为宣宗注意者久,而竟
不为
相。岂将人事可以斟酌?某比不熟
225回 少孤贫,明诗传。落魄不事产业,
不为
州里所重。补博州助教,日饮酒。
233回 ,无所用矣。古人云:千钩之弩,
不为
鼷鼠发机。其此剑之谓乎。(出《
234回 已校五分矣。盖平生悔吝有十分,
不为
酒困,自然减半也。(出《北梦琐
237回 狐腋,画卵雕薪。况我大魏天王,
不为
华侈。造迎风馆于后园。窗户之上
241回 人曰:吾之门地及出身历官,未尝
不为
第一。丈夫当先据要路以制人,岂
244回 召,或有讽邓生曰:此侯好赂,本
不为
棋,何不献赂而自求退。邓生然之
245回 书舍人崔荆为庶子,公务谒珙,珙
不为
见。荆乃求与珙素厚善者,使候问
256回 :公经生,素非文笔,所称篇咏,
不为
外人所传。此必台中玩公,折俸助
256回 殿中为萝卜,亦曰生姜,虽辛辣而
不为
患。侍御史为脆梨,渐入佳味。迁
256回 唐安陵人善嘲,邑令至者,无
不为
隐语嘲之。有令,口无一齿,常畏
258回 山东人来京,主人每为煮菜,皆
不为
美(美原作羹,据明抄本改)。常
258回 ,奏请割隶。宰相徐彦若在中书,
不为
处置,由是衔之。及彦若出镇番禺
259回 人也,泣而谏之。此人叹曰:才华
不为
妻子所容(容下原有与字,据明抄
261回 能知地。尝谓人曰:我居是宅中,
不为
宰相耶?闻之者益为嗤笑。(今新
262回 名。其父仲舒显于时。二子初宦,
不为
秘书省官,以家讳故也。既而私相
266回 谓人曰:吾门户及出身历官,未尝
不为
第一。大丈夫当先据要路以制人,
266回 严挺之乃有此儿。武亦暴猛,外若
不为
忤,中衔之。好论天下大事,高而
266回 ,路由广陵,心怨令狐绹在位时,
不为
成名。既至,与新进少年狂游侠,
267回 同为察巡。翙常少其帅,蔑视同辈
不为
礼。帅因(辈
不为
礼帅因六字原空
268回 郎周兴推劾残忍,法外苦楚,无所
不为
,时人号牛头阿婆。百姓怨谤。兴
273回 得以水神美而欲轻我?吾死,何患
不为
水神。"其夜乃自沉而
275回 时字原阙,据明钞本补)。断割,
不为
丽色所汨,岂若是乎?古乐府诗有
278回 判官。判官云:此人勋业甚高,当
不为
用。諲便仰白:母
281回 白姨弟,令询其本末。陈氏曰:实
不为
崔氏所挤,某失足坠于三峡,经再
283回 学之家,幼学诗书,甚有篇咏。欲
不为
唱,四座勤请。乃歌曰:叹衰草,
284回 。都三人,一是生魂,求酒食耳,
不为
祟。可速作饤饦,取酒。逡巡陈设
284回 。今召死魂,又今生人见之,某久
不为
,不知召得否?知郎君有重念之意
284回 ,又神理已有所白,某安得
不为
召之?乃计其所费之直,果三贯六
288回 趋出。后复谒神君,虔心扣石,石
不为
开矣!而其术渐歇,犹为其党所说
289回 >,知近代人物。尝谒抚,抚简踞
不为
之动。荆岩因进(进原作过。据明
291回 。骈立召守一语之。对曰:老夫久
不为
此戏,手足生疏。然为令公,有何
291回 有难色。用之曰:用胜为盐城者,
不为
胜也。昨得上仙书云:'有一宝剑
293回 。于是妻惧,催璞速发。中流,舟
不为
行。阖船震恐。乃皆投物于水,船
294回 孙主患之。议者以为鬼有所归,乃
不为
厉,宜有以抚之。于是使使者封子
300回 ,皆云不见。又怪衢中金吾街吏,
不为
静路。久之渐明,见其后骑一宫监
303回 静处,略为说冥中见师如此,师辄
不为
之信。既而去至信州,忽患顶疮。
305回 ?词色甚怒,曰:不白所言人。终
不为
公言也。如是久之,畅不得已,乃
305回 用,那得恨也。若尔,则昔日之意
不为
亲,乃为已也。龟年惊愕惭惧,复
308回 ,延仲殷入拜母。仲殷拜堂下,母
不为
起,亦无辞让。老人又延升堂就坐
309回 举襟袖以舞。始长庆感梦之时,绝
不为
五木之戏,及至江南,方与从事复
310回 又戏之,美人怒曰:我是刘根妻,
不为
奉上元夫人处分,焉涉于此。君子
312回 之鼓铸锻炼,非自然之物。是知终
不为
龙,明矣。旷又曰:梭化为龙如何
312回 狱吏怪而谓其神曰:神既灵异,何
不为
免此刑?神曰:受吾法者,只可全
317回 一日失雄,三年感伤。虽有众鸟,
不为
匹双。故见鄙姿,逢君辉光。身远
317回 其笃终,辄与相见。因以珠遗之,
不为
发冢,愿勿推治。夫人闻之,出而
320回 韶语,徒见其口动,亮气高声,终
不为
傍人所闻。延韶入室,设坐祀之,
321回 出者应。此人说:我向载人船来,
不为
共牵,奴便欲打我,今当往报之。
324回 当令君知。言讫而没,承伯性刚,
不为
之动。旬日,暴疾卒。(出《诸宫
326回 文规当去时,家人每呼令起,玩习
不为
异物。文规有数岁孙,念之抱来,
333回 词?妻曰:文词素慕,虑君嫌猜而
不为
。言志之事,今夕何爽?遂裂带题
334回 李十八,果有之,而无恙自若。初
不为
信,后数日乃病,病数日卒。举家
337回 /a>》。至于见瞽者必变色,语
不为
隐,帝太怒,乃鸩杀之。又尝破北
342回 。其夕,再见梦於杨子令石义,竟
不为
理。复见冤气於江,石尚谓非烟之
343回 ,欲聘妾为姬。妾以帝王之家,义
不为
凶鬼所辱。本愿相见,正为此耳。
347回 ,不二三日,至东平,既就馆,亦
不为
他人道。先是东平有术士皇甫喈者
347回 ?曰:不然,冥途与世人无异。脱
不为
不道,宁桎梏可及身哉!言已,习
350回 ,复至何前曰:迎她良家子来,都
不为
礼,无乃不可乎?何恶之,兼以困
350回 郎召耳。与吾何事?美人曰:安知
不为
众人来?步兵曰:欲自明,无如歌
351回 无因。凡死者饥骨未复于土,魂神
不为
阴司所籍。虽散恍惚,如梦如醉。
351回 短有限,谁敢惜死。但某方强仕,
不为
死备,家业浩大,未有所付。何术
352回 坤甚惧,起而讯之,轻云曰:某自
不为
人数年矣,尝念平生时,若絷而不
359回 否?皆府伏应曰:然。又问:何故
不为
申理?又皆对曰:狱讼须有其主,
359回 逝矣。李遂同归至州,一家惊疑,
不为
之信。久之,乃知实生人也。自尔
360回 然而妖并至,二年俱兴,安知三事
不为
吉祥?愿府君安神养道,勿恐于神
365回 ,不敢问。一人前曰:郎何惧?固
不为
损耳?顷之,有金车至门,见一美
365回 递酌。翱因问曰:女郎何为者?得
不为
他怪乎?美人笑不答,固请之,乃
367回 地中,绕堂数周,复没于此。以其
不为
祸福,故无掘视之者。(出《稽神
369回 矣。骨低利其水银,尽焚诸袋。无
不为
冤楚声,血流漂洒。焚讫,骨低房
370回 云:今夕如秋,风月若此,吾辈岂
不为
一言,以展平生之事也?其一人即
371回 冉前来,循阶而上,以至生前,生
不为
之动。乃言曰:卧者恶物,直又顾
372回 (明抄本以作有。)他人会者,无
不为
忠臣,居大位矣。鸡(明抄本鸡上
372回 或云,中书令岑文本识其三句,亦
不为
人说。(出《玄怪录》)
374回 纤腰,矜皓齿,皆冶容之末事,是
不为
也。昨闻足下有幽隐之志,籍甚既
380回 塘里正包直。问何故取李平头钱,
不为
属户。直曰:’直为里长团头身常
387回 女伎。倘引见,不须道解妶管。如
不为
所悉,可引吾为证也。”少间,有
397回 ,厚有所得。时吾在其中独坐,略
不为
动。后抚吾背曰:‘此儿当为太平
397回 此。”署曰:“真天下祥符也,固
不为
人之怪耳。夫虹霓天使也,降于邪
402回 “吾死乎!”妪谓生曰:“吾比言
不为
君害,君不听;今田生之疾,果何
402回 奔竞,厚有所获。独玄宗端坐,略
不为
动。后大奇之,抚其背曰:“此儿
403回 。云,值亿万。寺僧纳之柜中,殊
不为
贵也。开元十年,寺僧造功德,开
404回 丝竹尽举,飘然泠然,凌玄越冥,
不为
人间声曲。酒既酣,群仙曰:“吾
404回 又率胡人一万贯。胡乐输其财,而
不为
恨。瓶中有珠十二颗。(出《广异
405回 而光彩动摇。观者皆眩其目,上亦
不为
之贵。一日,驰马从禽,勿际暴雨
416回 束束,投我者足表赤心。我又奚虑
不为
人所知也?”其次曰:“我虽处蓬
417回 青也,与龙色相类,能肖之吟,龙
不为
怪也。玉者白也,与龙相克,忽听
419回 朝请,赐布帛各千匹。追访公睺往
不为
龙害之由,为用麻油和蜡,以作照
420回 者知其所归,怀爱者知其所付。岂
不为
君子始终之道者?”毅肃然而作,
420回 明,退自循顾,戾不容责。幸君子
不为
此乖间可也。”其夕复欢宴,其乐
421回 三日受斋法。我兄弟守护此龙女,
不为
坚固,为离车所捕。以是被系。”
427回 虎饥,因出之。后诣具自白,令长
不为
申理,考讯无不至。允夜梦人曰:
428回 分,岂当如是耶?”虎曰:“我今
不为
人矣,安得见君乎?”傪即诘其事
434回 上菩提,还元反本。念不著,则人
不为
虎,虎
不为
人矣。方今闽中,大善
436回 。且告曰 :“君侯躬自采药,岂
不为
延圣主之寿乎?”曰 :“然 。
437回 。且告曰 :“君侯躬自采药,岂
不为
延圣主之寿乎?”曰 :“然 。
440回 。”日用谓之曰 :“审若是,殊
不为
难 。”俱拜谢而去。翌日,寮佐
444回 八百岁。其鹿长寿,岂历八百岁而
不为
畋所获乎?况苑囿内麋鹿亦多,今
449回 颙何事牵犬入人家?同官为僚,独
不为
李参军之地乎?”颙意是狐,乃决
450回 也,公远仆地,弟子大哭。成喜,
不为
之备。公远遂使神往击之。成大战
451回 抱钱出门。迥敕门者无出客。门者
不为
启锁。妇人持钱寻审,至水窦,变
454回 相对言笑,旁若无人。生乃叱之,
不为
变动。生乃取弹,因引满弹之,且
454回 君因话高生,王笑曰:“安知高生
不为
狐?”乃坐,方设席为呵禁,高生
463回 不易仁人之心,疾为我解其缚,使
不为
君家囚,幸矣。”周即问曰:“然
465回 喙,我舟若一叶之坠眢井耳,宁得
不为
人皓首乎?”(出《
471回 !吾适来所论,便成先兆,然未必
不为
祸也。”言讫,逡巡而没。昱听其
474回 孙主患之,时议者以神有所归,乃
不为
厉,宜告飨之。于是使使者封子文
483回 其乘车,抵而食之,其味辛。终年
不为
物所咋,(“物”字“咋”字原空
484回 贵也。”命并匣焚之于使前。使初
不为
乐,及退,谓鸿胪曰:“本国以变
485回 是,虽古先烈女,不能逾也。焉得
不为
之叹息哉!予伯祖尝牧晋州,转户
489回 苟合。或时绔绮间居,曾莫流盼。
不为
当年,终有所蔽。昨日一席间,几
489回 人。使崔氏子遇合富贵,乘宠娇,
不为
云,
不为
雨,为蛟为螭,吾不知其
489回 崔,求以外兄见。夫语之,而崔终
不为
出。张怨念之诚,动于颜色,崔知
489回 从消瘦减容光,万转千回懒下床。
不为
旁人羞不起,为郎憔悴却羞郎。”
489回 会之中,往往及此意者,夫使知者
不为
,为之者不惑。贞元岁九月,执事
493回 本补。)贻范古今。贞信之教,故
不为
姬奭之下者。幸以君之余力,少假
499回 夫人同之。夫人纵憾于邓郎,宁忍
不为
二女计耶?”时李氏将列于官,二
500回 。而方瑄钱凤。瑄既朋党宏大,莫
不为
尽力。甚者出于单微,加以铉亦瑄
501回 王濛、刘真长之风也。标格清峻,
不为
文章,号曰无字碑。每遇转官,旧
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