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3回 是未合神明之意,服之恐复如犬,
为之
奈何?”弟子曰:“先生当服之否
4回 液化为骨。行之不倦,神精充溢。
为之
一年易气,二年易血,三年易精,
4回 复于华丽之墟,拔嗜欲之根,愿无
为之
事,良有志矣。”
6回 。”乃执弟子之礼,朝夕拜事之,
为之
洒扫。安世道成。白日升天。临去
8回 名状,皆世之所无也。入拜远,远
为之
起立。坐定,各进行厨,皆金盘玉
8回 身体,脓血臭恶,不可忍近。公昉
为之
流涕曰:“卿为吾家使者,勤苦历
9回 者奏安云:不敬,应斥遣去。八公
为之
谢过,乃见赦,谪守都厕三年。后
9回 要言。积学所致,无为合神,上士
为之
,勉力加勤,下愚大笑,以为不然
9回 ,身体疮脓,臭秽可憎。升怆然,
为之
动容,解衣衣之,以私粮设食,又
11回 道,而不遇明师。颇习方书,按而
为之
,多不验,岂根命相不应度世也?
11回 服食者,必中岳之神以喻朕耳。”
为之
采菖蒲服之。经二年,帝觉闷不快
12回 子之所难言。又行之皆逆人情,能
为之
者少。故不敢以闻。”帝曰:“勿
12回 守坐。姑子少党,而敌家多亲助,
为之
言者四五十人。凭反覆良久。忽然
12回 一时顿地,无所复知。太守甚怖。
为之
跪谢曰:“愿君侯少宽威灵,当为
12回 十余真,各歌太极阴歌之曲。王母
为之
歌曰:“驾我八景舆,欻然入玉清
14回 生。横伤短折,即可起耳。”父使
为之
有验,茅君弟在宦至二千石,当之
14回 右。去家十余里,忽然不见。远近
为之
立庙奉事之。茅君在帐中,与人言
14回 度过省之,孝子逐说其孤苦,公度
为之
怆然,令求一片铅。公使入荆山,
14回 闻山上有人哭声,服除乃止。百姓
为之
立祠。(出《洞神传》)
15回 ”宝常创之,人皆哂笑。于是试令
为之
,应手成曲,众咸嗟异。由是损益
16回 “夫一阴一阳,化育万物,而五行
为之
用。五行互(互原作且,据明抄本
16回 斗中为孝悌王。夫孝至于天,日月
为之
明;孝至于地,万物
为之
生;孝至
16回 于民,王道
为之
成。且其三才肇分,始于三气,三
22回 留在其宅,时庭前有大梨树,照邻
为之
赋。其序曰:“癸酉之岁,余卧疾
22回 ’是知天不言而信,无为而成。无
为之
旨,理国之要。”睿宗深赏异,留
22回 ,能出云雨,潜储神仙,国之望者
为之
;然山林之神也,亦有仙官主之。
23回 ,取得则僧输。”于是令就道场院
为之
。三藏结坛焚香,自于坛上跏趺作
25回 “有大魔起,汝辈必罹其患,宜先
为之
防;不尔,则当败人法事。”因令
33回 河浦深处。贾入水,以鞭画之,水
为之
分。下有大石,二龙盘绕之,一白
34回 言,佐佑玄风,翼戴圣主。清净无
为之
教,昭灼万寯。虽汉武、无魏之崇
39回 持以隐居,号曰养和,人至今效而
为之
,乃作《养和篇》,以献肃宗。泌
42回 神母,果不及耳。引至阶前,陆氏
为之
失色。政曰:“尔一贱夫,乃蓄此
45回 见一人船顿,蹙其右臂且折,观者
为之
寒栗,其人颜色不变,亦无呻吟之
45回 歌钟,极于奢侈。年二十六,父母
为之
娶妻。妻亦豪家,又绝代姿容,工
50回 温州刺史郑册,好黄老之术,常密
为之
。因疾,自见女仙三百余人。云:
51回 ,忠恕之道蔑闻,唯锥于货财,巧
为之
计更作,自贻覆餗,以促余龄。但
52回 得数斛酒浸之,自愈。”于是王老
为之
精洁酿酒,及熟,道士言以大瓮
54回 幽山高静之所,致斋悔谢,一年再
为之
,则宿罪可除,谷父蚕母之神,为
55回 所长。云:“善卓钱锅子。”试令
为之
,植一铁条尺余,百步内卓三百六
61回 耀目,不可名状。入拜方平,方平
为之
起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉
62回 上居紫微,下镇于此。常以久视无
为之
道,分命仙官,下教于人。夫诸天
62回 五。每来,来辄经宿而去。张茂先
为之
赋《神女》。其序曰:“世之言神
63回 饮汤火,如有人为者。端谓是邻人
为之
惠也。数日如此,端便往谢邻人。
73回 诊视之曰:“此非鬼魅,乃道术者
为之
尔。”遂取水喷咒死女,立变为竹
75回 ”季卿曰:“实饥矣,僧且不在,
为之
奈何?”翁乃于肘后解一小囊,出
76回 召其妓,可以佐酒。”皆曰:“愿
为之
。”居士因命具酒,使诸客环席而
77回 以赐颖。乃曰:“朕昔有筹禅师,
为之
合诸药,总纳一竹筒药内,取以帽
78回 虽传授,不尽其要。帝每与思远同
为之
,则隐没人不能知。若自试,则或
78回 团,已半酣矣。崔兄弟先至,生不
为之
起,但伸手请坐而已,曰:“须臾
82回 后,立此寺,本有三层浮图,用砖
为之
。”指子休园曰:“此是故处。”
84回 十余日。然堪为邻母哀其寡独,故
为之
执爨,乃卑谢邻母。母曰:“何必
86回 当不匮衣食。如得禄,则勿复为,
为之
则贪也,仙道所不许也。”因手疏
86回 常药草数种而已。每遇乏绝,依方
为之
,无不成者。后及第,历州县官,
86回 时时
为之
,所得转少。及为南昌令,复
为之
87回 矣。”忽一日,南望嘉州曰:“犍
为之
地,何其炎炎,请遣人赴之。”如
88回 人细长黑瘦,眼多白而睛黄。时人
为之
语曰:“支郎眼中黄,形躯虽细是
88回 厥冢存焉。或云终剡,未详。郗起
为之
序传,袁宏
为之
铭赞,周云宝
为之
93回 。读数幅之后,玄宗不觉降御榻,
为之
作礼,呼为圣人。先是一行既从释
94回 ,名三会道场。公今所患,殆非佛
为之
耶?’公闻大怖,语由余曰:‘吾
95回 明所业,今当回向三宝。”令诸僧
为之
齐声念佛,与受三归五戒,此蛇宛
95回 谓休璟曰:“事在今夕,愿相君严
为之
备。”休璟即留僧宿。是夜,休璟
95回 曰:“和尚速作道场。”览言:有
为之
事,吾未常作。”僧熟视而出,反
99回 日为人所害,尸首宛然,刺史高公
为之
荼毗之。(出《北梦琐言》)
102回 年而殁,州人莫不悲惜,共醵丧具
为之
葬焉,以其无家,瘗于道左。大历
103回 一十八条》,乃造宝塔贮经,檀香
为之
,高三尺。感一鍮石像,忽在庭中
105回 事力不任身。”每知有灾咎,即阴
为之
备,都不形言,凡六年。后丁母艰
119回 不沾濡,或有挟乐器者,帝方食,
为之
辍膳,命列坐于食案前。帝问曰:
120回 帝,更立景帝,将拜陵,上车,车
为之
倾。因顾见徐光在松柏树上,附手
120回 ,为司马景王所忌而杀之。玄宗族
为之
设祭,见玄来灵座,脱头置其旁,
120回 有灵祗,必望报卢。”令史哀悼,
为之
殡敛,并备纸笔。十五日,善得病
122回 匦,召工匠,无人作得者。咺应制
为之
,甚合规矩,遂用之。无何有人投
125回 ”即与僧俱往,乃见妇人在焉,僧
为之
祈告。妇人曰:“我从吴景索命,
127回 乞命,来抱马足,马为不行,兼琼
为之
下泣云:“业已斩矣。”犹未释。
127回 ,无分毫善事,今冤家债主将至,
为之
奈何。”惟思哀祈甚至,僧曰:“
129回 从东第七瓦垅下,有某形状,以桐
为之
,钉布其上,已变易矣。”言讫而
129回 夜不离。见其可为者,不顾轻重而
为之
,未尝待命。兰家器之,昼与郡佣
130回 :“闻君才学,欲屈为记室耳,能
为之
乎?”嘉运拜射曰:“幸甚!但鄙
131回 道士曰:“天师诚圣人矣。是也,
为之
奈何?”道士曰:“他即欲面见公
131回 兼欲厚以佛经纸缗祈免,道士亦恳
为之
请。女子曰:“不可。某为公手杀
133回 此毒,何有放汝耶?”俄见一人,
为之
请于犬曰:“杀彼于汝无益,放令
136回 百枚,于功德前供养之。又有琢玉
为之
,后人时有得之者。(出《录异记
144回 泉。”酒酣自咏,声调哀感,满座
为之
流涕。竟卒于官。(出《
146回 口,弃之郭外。及霁而达坊静巷,
为之
一空。是时浙西军变,周宝奔毗陵
149回 卒。州主命攒椟於宫中,棺得梓木
为之
。(出《明皇杂录》)
151回 而有空反者。揆时持一缣晨往,生
为之
开卦曰:“君非文章之选乎?当得
154回 ,已半酣。崔氏弟兄先至,胡芦不
为之
起,但伸手请坐。李公以疾后至,
159回 箸为嘴,使画盘粉以卜。戬见家人
为之
,即戏祝曰:“请卜支秀才他日至
162回 洁斋,引愆贬己。至诚感神,雹遂
为之
沉沦,伏而不起,乃无苦雨凄风焉
162回 燧,用五月丙午日午时,炼五色石
为之
,形如圆镜,向日即得火。方诸,
162回 以十一月壬子夜半时,炼五色石
为之
,状如圬杯,向月即得津水。今取
163回 。惟有一真人,岿然独存,乃泥塑
为之
。乃改为圣真观。(出《
165回 领不保,又安得自遂。因殒涕。上
为之
动容曰:卿言切矣。朕思之未决,
166回 故俯从选尚。如此巾服,从他诸戚
为之
,卿不须为也。(出《卢氏杂说》
166回 效著桂管布。满朝皆仿效之,此布
为之
贵也。(出《芝田录》)
170回 之要最,吾亦有一日之长。邵亦能
为之
乎?(出《世说》)
170回 人并友之。见陆绩、顾邵、全琮而
为之
目曰:陆子所谓驽马有逸(逸字原
171回 嗟赏曰:道得个语,居即易矣。因
为之
延誉,声名大振。(出《幽闲鼓吹
173回 养盅,前后杀人已多矣。包君曰:
为之
奈何?曰:养此毒者,皆能解之。
174回 给以书,遂成大学。能说诗,时人
为之
语曰:无说诗,匡鼎来,匡说诗,
174回 駉牧马,或未能嗣。弁曰:不容虚
为之
名,当是不习水土。融曰:周穆马
175回 。韦嗣立拜中书令,瑰署官告,颋
为之
辞,薛稷书,时人
为之
三绝。颋才
175回 一说,旬月播之,远近闻者,不复
为之
。(出《谈薮》)
181回 之前榜门生,盛言尧藩之屈,贯之
为之
重收。(出《摭言》)
185回 女者作有女子。)悉被进名,士庶
为之
不安。帝知之,召宰臣曰:朕欲为
185回 儿为婿,必为人呼作侯白尔。敏中
为之
止焉。敏中始婚也,已朱紫矣,尝
187回 ,不能躬亲,皆委典及令史孔目官
为之
。国忠但押一字,犹不可遍(出《
191回 德宗銮驾之幸梁洋,中书舍人齐映
为之
御。下洋州青源川,见旌期蔽野。
192回 房生衣于柱下压之,许重设酒,乃
为之
出。令文有三子,长之问有文誉,
194回 壁上行得数步。自余戏剧,则未曾
为之
。女曰:所请只然,请客
为之
。遂
197回 潘,具述其旨。因以金玉缯帛,密
为之
赠。明日访之,已空室矣。冯缄给
199回 ,乃古今之绝唱也,而人造次不合
为之
。沈佺期诗曰:巫山高不极,合沓
201回 以下,互设祖筵,遮于行路,洛城
为之
一空。都人观者肩望击毂,盛于清
202回 谢公青山。范传正为宣歙观察使,
为之
立碑,以旌其隧。初白自幼好酒,
204回 协律郎张文收考律吕。平其散滥,
为之
折衷。作降神乐,为九功舞,天下
204回 勉好雅琴,尝取桐梓之精者,杂缀
为之
,谓之(谓之二字原缺。据明抄本
204回
又 勉又取漆筒
为之
,多至数百张,求者与之。有绝代
204回 ,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去,螳螂
为之
一前一却。吾心唯恐螳螂之失蝉也
204回 琵琶。后有发咸墓者,得琵琶以瓦
为之
。时人不识,以为于咸墓中所得,
205回 塞》《望归》之曲。侍婢数百人皆
为之
,后宫齐唱,常入云霄。(出《<
206回 鸡娄鼓之上。围如漆桶。(山桑木
为之
)下以牙床承之,击用两杖。其声
206回 使回,得琵琶以献。其槽逻皆桫檀
为之
,温润如玉,光耀可鉴。有金缕红
207回 兴,有纸代简。至和帝时,蔡伦工
为之
,而子邑尤得其妙。故萧子良答王
209回 军《兰亭》书,二曰神龟,(以铜
为之
。龟腹受一升。以水贮之。龟则动
210回 大惧。因剪己须为笔,甚善。更使
为之
,工者辞焉。诘其由,因实对。遂
212回 9a">史通
一经。时人
为之
语曰:左相宣威沙漠,右相驰誉丹
216回 知鼠之食米,不如剥面皮矣。广汉
为之
取酒。鹿脯数脔。元理复算曰:甘
219回 有一妪,患滞淤,积年不差。嗣伯
为之
诊疾曰:此尸注也,当须死人枕煮
220回 一杯,诉之不及,其夕乃卒。时论
为之
二妙。(出《闻奇录》)
226回 似人之歌笑,闻者令人淫动,故俗
为之
淫泉。时有凫雁,色如金,群飞戏
226回
王肃造逐鼠丸。以铜
为之
,昼夜自转。(出《
227回 鲸吞舟若此等总七十二势,皆刻木
为之
。或乘舟,或乘山,或乘平洲,或
227回 ,山高三尺,峰峦殊妙。(盘以木
为之
,布漆其外,龟及山皆漆布脱空,
227回 围之。池中尽生荷,花及叶皆锻铁
为之
。花开叶舒,以代盘叶,设脯醢珍
229回 弹棋,魏宫内用装棋戏也。文帝
为之
特妙,用手巾角拂之,无不中者。
229回 有客自云能,帝使
为之
。客著葛巾低头拂棋,妙殆逾于帝
229回 少所喜,唯弹棋略尽其妙。少时尝
为之
赋。昔京师妙工有二焉,合卿侯东
229回 迟速。名蹙融。段成式读座右方,
为之
蹙戎。(出《
229回 。如弹棋之戏甚古,法虽设,鲜有
为之
。其工者近有吉达。高越首出焉。
230回 合。三名转魄,以之指月,则蟾兔
为之
侧转。四名悬翦,飞鸟游虫,遇触
230回 焉。五名惊鲵,以之泛海,则鲸鲵
为之
深入。六名灭魂,挟之夜行,不逢
230回 ,以投于炉中。俄而烟焰冲天,日
为之
昼暗。及乎剑成,杀三牲衅祭之。
230回 作检,据明抄本改。)头皆用玉,
为之
(
为之
二字处原空缺三字,据明抄
231回 绝。县吏皆叩头请度,度不得已,
为之
以祀。然阴念此树当有精魅所托,
234回 右依常时为张公转侧,其友人无人
为之
。至明,友人犹不起。华咄云:此
235回 云,护兼善五侯,不偏食。故合而
为之
鲭也。(出《世说》)
237回 绿地五色锦为蔽泥。后稍以熊罴皮
为之
,熊毛有绿光,皆长三尺者,直百
237回 。本出房风,其法后绝,至媛始更
为之
。设机环,转运四周,而炉体常平
237回 以金为丸,一日所失者十余。长安
为之
语曰:苦饥寒,逐金丸。京师儿童
237回 预缨裾之游,漾云舟于波上耶。帝
为之
怃然。今液池中尚有成帝避风台、
238回 虽家僮数十人,应门宾客,必遣允
为之
。寒暑未尝辍也,颇为当时称之。
238回 尘之褥。出自勾丽国。云却尘兽毛
为之
,其色红殷,光软无比。衣龙绡之
238回 为杂以珠玉宝贝,雄黄朱砂,煎汁
为之
。过三煎则弃其柤。(出《
239回 。在庭吏卒悉笑。王君惭赧,饮食
为之
不下。斯须,踟躇而出。(出《南
241回 a>阎知微和默啜,司宾丞田归道
为之
副焉。至牙帐下,知微舞蹈,宛转
244回 无大小,入金则弭。凡到处,金银
为之
涌贵。故江南人呼为金牛御史。(
245回 唐礼部侍郎李潘尝缀李贺歌诗,
为之
集序,未成。知贺有表兄,与贺笔
252回 船,误以篙竹溅水,湿妓人衣。蔚
为之
色变。庆余遽请彩笺,纪一绝曰:
253回 非妇人。何烦夫坐然后儿坐也。上
为之
启齿。又问曰:太上老君何人?曰
253回 枉以金玉饵之。微以失势,虽素约
为之
死交,则相对终日,不复与言。趋
254回 p> 隋辛亶为吏部侍郎,选人
为之
榜,略曰:枉州抑县屈滞乡不申里
256回 ,每注官,呼曰:勾直乎?时人又
为之
语曰:硕学师
256回 尤攻贪浊。无大小皆搏之,畿尉簿
为之
相。畏还使,恶爆直,忌按权豪。
258回 皆不惬意。左右曰:何妨命前察判
为之
?蜀主又有惭色。梁使将复命,不
259回 顿丘令南容之子也,弱冠。诸友生
为之
字曰宠之,每于父前称字。父绐之
259回 讼,诈遭母忧,不肯起对。时台中
为之
语曰:侯知一不伏致仕。张悰自请
260回 此职还到余。因竞放牒往来,全交
为之
判十余纸以报之,乃假手于拾遗张
263回 今大师之门,甚于花柳曲,吾不能
为之
。遂复归于乐籍。蜀人谓师曰:一
266回 居府舍,多进士亭台,皆书牓额,
为之
美名,大为远近所笑。
266回 竟不第。按唐李公藩尝缀贺歌诗,
为之
叙未成,知贺有外兄,与贺有笔研
266回 师将弹而谓之,呼冲寂为弟。冲寂
为之
曰:冲寂主上从弟,公姓汲,于皇
266回 在此,即黄祖沈祢衡之所也。一席
为之
惧,日休南涕而已。(出《玉泉子
267回 。沉思移时曰:杀汝者副使,非我
为之
。后草军书不称旨,则泣而思之。
268回 余,弃之漳水。有捕鱼者得爪甲,
为之
元郎鱼,(鱼原作渔。据明抄本改
268回 艳,能歌舞,有文章。知之特幸,
为之
不婚。伪魏王武承嗣暂借教姬人妆
271回 风起为连波,痛气结为孤云。凫雁
为之
哀鸣,日月
为之
蒙昏。端标移景而
271回 德宗骇叹,诏太常谥曰愍,诸儒争
为之
诔。彦昭从玄佐救宁陵,复汴州,
273回 □芝生殿旁,唱回风之曲,庭中树
为之
翻落。常致娟于琉璃帐,恐垢污体
274回 谢,而终身感焉。故僧孺之薨,牧
为之
志,而极言其美,报所知也。牧既
274回 素所厚者,颇喻其意。及牧至,每
为之
曲宴周游。凡优姬倡女,力所能致
275回 娘,艺色为当时第一。知之宠待,
为之
不婚,武延嗣闻之,求一见,势不
275回 至得之,以乘空归,授髻于生。生
为之
恸怨,涉旬而生亦殁。则韩退之作
275回 。泪下随言。韩令更衣待命,席上
为之
忧危。韩召乐将责曰:戎使君名士
276回 :本实无,此悉是陆贽陷害,使人
为之
。德宗至是大悟,因怒陆贽曰:老
277回 入厕中,虽忻清道,而甚恶之。或
为之
解曰:君必贵,然未也。卤部者,
279回 人,珠珥珠履,衣五重,皆编贝珠
为之
。谓万安曰:此疾可治。今以一方
284回 后往往于殿上掘得巫盅,逆韦之辈
为之
也。(出《
289回 病无不手下立愈。又令辩士游行,
为之
虚声,云:能令盲者明,躄者即行
289回 ,知近代人物。尝谒抚,抚简踞不
为之
动。荆岩因进(进原作过。据明抄
291回 得志,非水旱兵戈之匹也。骈曰:
为之
奈何?殷曰:当就其下建斋坛,请
291回 斯术于深井里聂夫人。近日不知更
为之
否?若有,但请此人当之,无不齑
292回 作石桥,或云,非人功所建,海神
为之
竖柱。始皇感其惠,乃通敬于神,
294回 如此当行十里,忽觉如有一黑衣人
为之
导,其人随之。当复二十里,见大
294回 祷祀,槎乃沈没,不者槎浮,则船
为之
破坏。祚将去官,乃大具斤斧,将
300回 思、怀素、明正谏,所不能制也,
为之
奈何?闻昔安道初与偶之时,云是
303回 处,略为说冥中见师如此,师辄不
为之
信。既而去至信州,忽患顶疮。宿
303回 七岁,生二子一女,公主忽言,欲
为之
娶妇,某甚愕,怪有此语。主云:
307回 归具告母,母曰:吾固知是妖异,
为之
奈何?自是妇人绝不复归佩家,佩
309回 。与人言,不见其形。有王筠者,
为之
役。至霍丘月余,赁宅住,更无余
309回 五木之戏,及至江南,方与从事复
为之
。龟从后入相,罢为少保归洛。大
310回 ,徒扬哀怨兮登歌筵。歌竟,四座
为之
惨容。江神把酒,太湖神起舞作歌
310回 :此数辈甚难与语,今既去,则奉
为之
事成矣。行七八里,见兵仗等五十
311回 兜,殛鲧,窜三苗。'夫如是与无
为之
道远矣。今又闻泣于旻天,怨慕也
311回 ,非朕之所行。夫莫之为而
为之
者,天也;莫之致而致之者,命也
314回 ,仁杰为魏州刺史,有善政,吏民
为之
立生祠。及入朝,魏之士女,每至
315回 ,却归冥司。因泣下久之,父母亦
为之
出涕。泳问曰:吾官至何?答曰:
317回 ,年十九。玉悦之,私交信问,许
为之
妻。重学于齐鲁之间,属其父母使
317回 氏传》。行后数月,鬼物持其妹,
为之
扬言曰:我病死,丧在陌上。常苦
318回 设鸡酒之礼哭之。音动林野,翔乌
为之
凑鸣,走兽
为之
悲吟。畴卧于草间
319回 。泽曰:我知丧家不当作酱,而故
为之
。今上官责我数豆粒,致令劬不复
320回 韶欲去,节留之,闭门下锁匙,韶
为之
少住。韶去,节见门故闭,韶已去
324回 令君知。言讫而没,承伯性刚,不
为之
动。旬日,暴疾卒。(出《诸宫旧
330回 。其人正服徐行,直入中院,院门
为之
开,入已复闭。乃索苍头及马,皆
330回 以闲暇。骑来渐逼,守珪谓左右:
为之
奈何?若不获已,事理须战。忽见
331回 守墓人也。知师与韬光师善,故假
为之
。如不相烦,可恕造次,放吾还也
332回 和,任者辄死,屯遂荒废,洪乃请
为之
。楚玉以凶难之,洪曰:妖由人兴
333回 之。子颜好京兆府博士,及选,请
为之
。既拜,常在朝贵家。及归学,车
333回 坐谈笑如故。至期,丧果至。子颜
为之
召债家,而归其负。鬼又旦夕来谢
334回 妇在房,谓其婢云:李郎今疾亟,
为之
奈何?当相与往省问。至潼关,为
338回 ,食尽时,我亦当死。米谷荒贵,
为之
奈何?妇曰:君身康强,何为自作
339回 始去也,宛然如梦。今但畏再命,
为之
奈何?仲海曰:情之·至隐,复无
339回 ,其人甚怒,将欲有所不相利益,
为之
奈何?今日欲至,不宜久留也。言
340回 苌抚孤而恸,赙助倍礼。词人杨丹
为之
誌,具旌神感,铭曰:笃生府君,
341回 曰:何不食我猫儿?小金曰:素无
为之
,奈何?复批之,小金又倒,火亦
344回 诗,乃效今体,何哉?约曰:今日
为之
,而为今体,亦何讶乎?云又谓约
344回 ,各尽见闻。铖具道其事,公佐因
为之
传。(出《异闻录》)
350回 劝善者也。故一适谓之好德,再适
为之
遵贤,三适谓之有功。乃加九锡;
350回 明钞本、陈校本月作物)步兵即首
为之
曰:秋月圆如镜萧中郎曰:秋风利
352回 ,冥司未录。每至,必怜抚其子,
为之
纫补。经旬月,邻仵乃知,或占卜
354回 规地自围,亦可御其邪魅。某虽亟
为之
,即被掷之于屋。知其无能为也,
359回 遂有如此奇事。夫精情所感,灵神
为之
冥著,灭者盖其魂神也。既而女誓
359回 诉。今日相见,事机校迟。李曰:
为之
奈何?女曰:从此直西五里鄱亭村
359回 矣。李遂同归至州,一家惊疑,不
为之
信。久之,乃知实生人也。自尔生
360回 当有青狗,内中御者名盖喜,与共
为之
,诚欲绝之。杀此(此原作之,据
365回 一面耳。言竟,呜咽不自胜。翱亦
为之
悲泣,因诵以所制之诗,美人曰:
365回 ?洎逆旅少年辈,集聚极众。凝即
为之
导前,仍与众约曰:倘或尚在,当
367回 灭。火灭,儿已焦矣。阖室惊怖,
为之
罢节。青衣亦以此发悸而死。(出
371回 前来,循阶而上,以至生前,生不
为之
动。乃言曰:卧者恶物,直又顾我
378回 高广,不知限极,根茎枝叶,皆剑
为之
。人众相訾,自登自攀,若有欣竞
378回 帖,追为判官。”裳笑曰:“我已
为之
,汝当得去。”命坐久之,命所司
382回 居士:“生不曾作罪业,至此,今
为之
奈何?”求见料理。”居士谓吏曰
383回 “坐妒忌,以至于此。”弁曰:“
为之
奈何?”伯母曰:“汝素持《
384回 儿尚小,无相奈何。便流涕。此人
为之
动容。云:“汝命自应来,为汝孤
388回 改。)之期也。”李公遂悔此行,
为之
一恸。遂召妇人,告以方书。其妇
389回 伛影曲,报应宜然。”君房曰:“
为之
奈何?”僧曰:“今日之事,吾无
394回 夫圣人奉天教,岂妄说哉!今所以
为之
言者,序述耳。因为不尔,岂足悲
397回 龙必兴烈风雷雨,适足暴物,不可
为之
。”上强之曰:“人苦暑病久矣,
397回 必致惊动,因而致雨。然不如瓮中
为之
,保无他害。”(出《北梦琐言》
404回 着也)辟水犀、(云此犀行于海水
为之
开,置于雾之中不湿矣,“置”原
405回 光彩动摇。观者皆眩其目,上亦不
为之
贵。一日,驰马从禽,勿际暴雨,
408回 桷具备。补内城屋,悉此木。乔林
为之
记。(出《洽闻记》)
414回 劲竹木端,以承取之。然竟未有能
为之
者。按此户上刻题如此,前世必已
419回 五色。皆有夜光,及数尺。无瑕者
为之
上,有瑕者为下。珠蚌五,于时与
420回 以进。东望愁泣,若不自胜。毅深
为之
戚,乃置书囊中。因复问曰:“吾
420回 可直,乃激人之怒耳。夫始以义行
为之
志,宁有杀其婿而纳其妻者邪?一
421回 是小事耳。但勿以风雷为责,即可
为之
。”是夕,雷霆震击。及晓开霁,
421回 至淮岸,白鱼数百万跳跃赴龙,水
为之
沸。龙入淮喷水,云雾杳冥,遂不
427回 能允许否?”众人闻其语言甚切,
为之
怆然。而问曰:“尔有何事?”其
428回 士云:“吾不惜放汝,天命如此。
为之
奈何?若放汝,便失我一食。汝既
434回 而出,常有所获。自以得计,时时
为之
。忽一日被之,觉其衣着于体,及
435回 :“愿接老兄一局 。”特遂欣然
为之
。良久,未有胜负。茵玩之,教特
442回 都护发使随之,得牙数万,岭表牙
为之
贱。使人至平石所,巨兽但余骨存
448回 ,谓美人曰:“崔参军不久将至,
为之
奈何?”其发后止宿之处,辄具以
450回 大兄何忽如此?”因以手揽鏁,鏁
为之
绝。狐亦化为人,相与去。宏之走
450回 ,公远仆地,弟子大哭。成喜,不
为之
备。公远遂使神往击之。成大战恐
450回 。韦氏行其术,数日子愈。女亦效
为之
,雄狐亦去。骂云:“丈母果尔负
454回 艰难,所将绢帛行李,恐遇盗贼,
为之
奈何?”乃曰:“借与金花将去,
455回 使得尽言。”已歔欷不自胜,生亦
为之
泣,固慰之。乃曰:“一言诚自知
455回 被,见一狐死被中。生特感悼之,
为之
敛葬之制,皆如人礼讫。生径至陕
457回 宅遂荒。先天中,有士人家贫,来
为之
。既至,吏人请令居别廨中,令因
461回 三年,初造羽仪,毛氅多出江南,
为之
略尽。时湖州乌程县人身被科毛,
461回 明往见胡,瞿然曰:“魅信之矣,
为之
奈何?”胡令更一夕伺之。其夜,
464回 六十里旱。能群飞,薄霄激雨,雨
为之
散。(出《
465回 胡曰:“此山神惜宝,来逐我也,
为之
奈何?”舟人莫不战惧。俄见两山
468回 岸,有鱼数百万首,跳跃赴龙,水
为之
沸。龙入淮喷水,云雾杳冥,遂不
469回 蹑虚而升。须臾,云气四合,白昼
为之
晦螟。明日,大水暴至,川谷沸涌
474回 聘之为妻。到婿家,食脍如故,家
为之
贫。于是门内博议,恐此妇非人,
475回 临终,谓其妻曰:“吾疾乃所见物
为之
害。吾气绝之后,便可开我脑喉,
475回 犹不悟,见门馆华盛,因有淹留歇
为之
计。诗曰:“田文称好客,凡养几
476回 放荡,不习政事。”妻曰:“卿但
为之
,余当奉赞。”妻遂白于王。累日
481回 吊送,号泣之声,动于林谷。溪原
为之
止流,春木
为之
改色。居丧,水浆
482回 霸,平议国事。在外官僚,并男夫
为之
,五日一听政。王侍左右女数百人
485回 ,虽古先烈女,不能逾也。焉得不
为之
叹息哉!予伯祖尝牧晋州,转户部
486回 a>。当时天下号为神鸡童。时人
为之
语曰:“生儿不用识文字,斗鸡走
486回 法,凭恃微功,驱有志之妾,干无
为之
政。臣部将兼御史中丞许俊,族本
487回 又过之。出入禁门不问,京师长吏
为之
侧目。故当时谣咏有云:“生女勿
487回 ,乃叹曰:“本望古生,今死矣,
为之
奈何?”流涕歔欷,不能自已。是
488回 至延先公主宅,具言前事。公主亦
为之
悲叹良久,给钱十二万焉。时生所
488回 于生怀,令唤之,遂不复苏矣。生
为之
缟素,旦夕哭泣甚哀。将葬之夕,
489回 而已,颜色艳异,光辉动人。张惊
为之
礼,因坐郑旁。以郑之抑而见也,
489回 ,无由得也。崔之婢曰红娘,生私
为之
礼者数四,乘间遂道其衷。婢果惊
489回 ,往往及此意者,夫使知者不为,
为之
者不惑。贞元岁九月,执事李公垂
492回 享客,竞邀致席上,虽不饮者,必
为之
引满尽欢。长安诸儿一造其室,殆
495回 吏曰:“班公是行,何异登仙乎?
为之
驺殿,良所甘心。”默然良久,方
497回 诚如是,甘输酒食一席。”其人便
为之
,象先视之如不见。又一参军曰:
497回 五千,为所输之费。”其二参军便
为之
,象先亦如不见。皆赛所赌,以为
497回 不可,仁者一怒,必遭叱辱。倘敢
为之
,吾辈愿出俸钱十千,充所输之费
498回 享军,酒酣乃哭。满坐不乐,主人
为之
罢宴。(出《国史补》)
498回 p> 韩愈初贬之制,舍人席夔
为之
词曰:“早登科第,亦有声名。”
499回 :“经(音颈)如今也不送。”谟
为之
色变,益怀愤恚。后回谪刺建州,
500回 生慞惶,驰往零陵,告州牧。州牧
为之
殡葬,日复赠遗之。既丁忧,遂寓
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