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孟子
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孟子
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7回 ’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘
舍
之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死
12回 所行也。’景公说,大戒于国,出
舍
于郊。于是始兴发补不足。召大师
15回 > 王曰:“吾何以识其不才而
舍
之?”
17回 幼而学之,壮而欲行之。王曰‘姑
舍
女所学而从我’,则何如?今有璞
17回 人雕琢之。至于治国家,则曰‘姑
舍
女所学而从我’,则何以异于教玉
26回 无严诸侯。恶声至,必反之。孟施
舍
之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也
26回 进,虑胜而后会,是畏三军者也。
舍
岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’
26回 孟施
舍
似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之
26回 勇,未知其孰贤,然而孟施
舍
守约也。昔者曾子谓子襄曰:‘子
26回 而缩,虽千万人,吾往矣。’孟施
舍
之守气,又不如曾子之守约也。”
26回 下之不助苗长者寡矣。以为无益而
舍
之者,不耘苗者也;助之长者,揠
26回
曰:“姑
舍
是。”
32回 言则拜。大舜有大焉,善与人同。
舍
己从人,乐取于人以为善。自耕稼
45回 ,予然后浩然有归志。予虽然,岂
舍
王哉?王由足用为善。王如用予,
46回 下也;如欲平治天下,当今之世,
舍
我其谁也?吾何为不豫哉?”
51回 为厉农夫哉?且许子何不为陶冶。
舍
皆取诸其宫中而用之?何为纷纷然
53回 一朝而获十。诗云:“不失其驰,
舍
矢如破。”我不贯与小人乘,请辞
55回 也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆
舍
其耒耜哉?”
72回 义,人之正路也。旷安宅而弗居,
舍
正路而不由,哀哉!”
86回
曰:“
舍
馆未定。”
86回
曰:“子闻之也,
舍
馆定,然后求见长者乎?”
108回 孟子
曰:“原泉混混,不
舍
昼夜。盈科而后进,放乎四海,有
125回 畜之池。校人烹之,反命曰:‘始
舍
之圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝
147回 ,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,
舍
则失之。’或相倍蓰而无算者,不
149回 ,无物不消。孔子曰:‘操则存,
舍
则亡;出入无时,莫知其乡。’惟
151回 掌,亦我所欲也,二者不可得兼,
舍
鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也
151回 义,亦我所欲也,二者不可得兼,
舍
生而取义者也。生亦我所欲,所欲
152回 曰:“仁,人心也;义,人路也。
舍
其路而弗由,放其心而不知求,哀
155回 人,养其大者为大人。今有场师,
舍
其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉
180回 >孟子
曰:“求则得之,
舍
则失之,是求有益于得也,求在我
211回 义与之齐国而弗受,人皆信之,是
舍
箪食豆羹之义也。人莫大焉亡亲戚
255回 君子之守,修其身而天下平。人病
舍
其田而芸人之田,所求于人者重,
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