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安娜·卡列尼娜
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安娜·卡列尼娜
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3回 从知觉来的。最根本的观念——生
存
的观念,就不是通过感觉而得到的
3回 普里帕索夫①——会回答说你的生
存
意识是由于你的一切感觉的综合而
3回 来的,而生
存
的意识就是你的感觉的结果。武斯
3回 说,假使没有感觉,那就不会有生
存
的观念。”——
3回 使我的肉体死了,那就没有任何生
存
可言了吗?”他问。
5回 呢?我们承认我们还未掌握的电的
存
在,为什么就不会有另外我们还未
6回 又闪耀着微笑,一丝向他发出的温
存
的微笑。
7回 十分单纯而毫无隐瞒,但她心中却
存
在着另一个复杂的、富有诗意的更
7回 意他呢?”基蒂想,看出了安娜是
存
心不向弗龙斯基回礼。弗龙斯基走
8回 ,我知道他把全部智力都用在为现
存
的罪恶辩护上。”
9回 呢?难道在我和这个青年军官之间
存
在着或者能够
存
在什么超出普通朋
10回
“哦,你看,你的温
存
的丈夫,还和新婚后第一年那样温
10回
存
,望你眼睛都望穿了,”他用
10回 有丈夫,但是却差不多不相信他的
存
在,直到现在当他看见了他本人,
10回 圆帽,微微驼背,他才相信了他的
存
在,而且感到这样一种不快之感,
15回 。它应当像自然科学一样来观察现
存
的现象,对于工人应当从经济学的
18回 ba%b2">母亲
之间
存
在着某种重要的关系,那关系的意
18回 了解他,我不想他。他在我看并不
存
在。”
20回 狂热、残酷及“坏脾气”的表现并
存
。因此“虔诚主义”一字成为伪善
21回 古以来哲学的主要问题就在于发现
存
在于个人和社会利益之间的不可缺
24回 据了他的全部注意力的东西已不复
存
在,而他又能够生活和思想,以及
24回 她没有关系了。在我心目中她已不
存
在了……”
24回 ,今天早上第一次想起了她儿子的
存
在。
26回 掉了。计算了一下他的现金和银行
存
款,他发现他只剩下一千八百卢布
26回 而且使他尊重他所爱的女人的不复
存
在的名誉。
27回 呼吸时的肺部运动意识到他自己的
存
在,好像有什么东西使他的嘴唇抽
28回 们的收入的问题,而且特别尽力保
存
他村里的教堂。
29回 不像从前那么遥远了。他感到死也
存
在于他自己的身体里。不是今天,
29回 恐真的是他极力想在共产主义和现
存
的生活方式之间保持平衡,而且简
32回 土地的关系;虽然这问题在那边也
存
在——但是在那里只是一个修补损
32回 一想吧:我们的这个世界不过是生
存
在一个小小的行星上的一个小小的
32回 到您家里来吃饭,因为我们之间所
存
在的亲戚关系现在要断绝了。”<
33回 获得了重大意义和价值的他)和她
存
在。他感到好像自己是站在使他晕
39回 >“我怀疑一切,我有时连上帝的
存
在也怀疑,”列文不由自主地脱口
39回
“对于上帝的
存
在还会有什么怀疑呢?”他浮上一
41回 的天生的自由思想家,对于世界上
存
在着道德和宗教法则,还
存
在着权
41回 种冲突推论出来另外还有什么东西
存
在;但是现在他立刻钻到这样一种
41回 olution②、自然淘汰、生
存
竞争以外再也没有什么了,如此而
41回 绘的技术——就是技巧——是并不
存
在的。假如他所看到的东西向一个
41回 洛夫说,“这样的问题根本不可能
存
在的。”
42回 理解成一种脱离理智和感情而独立
存
在的、天生的、几乎是生理的能力
42回 没有想像到他和他妻子之间除了温
存
、尊敬和爱的关系以外还能够有别
43回 次的事。他对上帝说:“要是你真
存
在,就治好这个人吧(自然这一套
44回 实协调一致。死,在不信教的人是
存
在的,对于他却并不
存
在,而且,
45回 得就像他所相信的永远的拯救并不
存
在似的。但是这种诱惑并没有持续
45回 对他自己想像中的、只有书本里才
存
在的、完全不像谢廖沙的什么孩子
45回 ba%b2">母亲
他不
存
什么希望。他知道,他
47回 夫斯科伊对弗龙斯基的前程早已不
存
希望了,但是他还是和从前一样喜
49回 念头呢?既然对于我别的男人都不
存
在,不
存
在,不
存
在!……嗯,你
50回 怒,结果弄到只顾开枪,几乎不敢
存
着打中什么的希望了。好像连拉斯
51回 。它站住不动,越来越意识到它的
存
在,而且以这种期待为莫大的乐事
52回 间醒悟过来,感觉得一切恐怖都不
存
在。我醒过来了。我历尽了
53回 心有愧的。”她说。“如果他们不
存
在,他们至少是不会不幸的;但是
53回 毫也不明白了。“人怎么能在并不
存
在的生物面前感觉有罪呢?”她暗
53回 问题:如果她的爱儿格里莎根本不
存
在,对于他是否无论如何会好一些
53回 明白,处在我这种境遇中,我不能
存
着这种想头哩。”
54回 到的困难,谁也解释不出为什么会
存
在这种现象。
56回 (对于她,在某种程度上说是已经
存
在的)婴儿产生了一种爱,她怀着
56回 在他都遵守着这条规则:银行里总
存
着钱。但是现在银行里已经一文不
56回 了,除了最原始的工具,资本还不
存
在,但他却只从这种观点来看所有
58回 和他见面,不过那种别扭劲已经不
存
在了。”他一边说,一边回想到,
58回 想像的生活常轨,对列文说已经不
存
在了。他失去了时间观念。有时候
58回 的灵活的手里闪烁着一个以前并不
存
在的人的生命:一个具有同样的权
58回 ——他极力使自己习惯于有个儿子
存
在的想法。整个的妇女世界,自从
59回 和斯捷潘·阿尔卡季奇之间老早就
存
在着一种很奇怪的关系。斯捷潘·
60回 们所体验到的幸福,感觉到万世永
存
的他
存
在于
60回 错误的观点。对于信徒说罪恶并不
存
在,罪恶已经赎免了。Pardo
60回 人那里……对于信徒说来罪恶并不
存
在的,”她接着说下去——
60回 >甚至他们之间那种少有的片刻温
存
也安慰不了她;在他的温
存
里她看
60回 的而牺牲了的谢廖沙的爱呢?那样
存
心伤害我!不,他一定爱上什么女
61回 且她感觉到她已经处在可怕的生死
存
亡的转折点的时候——在这种关头
61回 影,她历历在目地想像着当她不复
存
在,当她对他不过是一场梦的时候
61回 是的。是的,是亚什温所说的:生
存
竞争和仇恨是把人们联系起来的唯
61回 爱我,却由于责任感而对我曲意温
存
,但却没有我所渴望的情感,这比
61回 ,他扳手指的声音,也回想起一度
存
在于他们之间的那种也称为爱情的
62回 收,耗尽了农民们在以往岁月里的
存
粮。那一年干旱,颗粒无收,人民
63回 就是这样她都没有可怜他一下,却
存
心把他完全毁了。不,不论怎么说
64回 忆而设想宗教已经过时了、再也不
存
在的想法是错误的。所有那些过着
64回 围,却有一种奇迹,一种唯一可能
存
在的、永远
存
在的奇迹,而我却没
64回 中的主要快乐的东西也就根本不会
存
在了。”虽然他拚命想像,但是他
64回 他们对我说的是已经在我的心灵中
存
在的东西。但是谁发现的呢?不是
64回 理智!理智发现了生
存
竞争和要求我们迫害所有妨碍我们
65回 >“创造世界?不过我怎么解释生
存
呢?用生
存
吗?什么都不用吗?还
67回 正视的是什么。那就是,如果上帝
存
在的主要证据就在于他对于什么是
67回 们显示善的法则,而我感觉到它就
存
在我的心中,在承认这个的时候,
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