太尉公命世天纵,齐圣广渊,明烛四方,道光宇宙。爰自
昔周、吕佐睿圣之主,因三分之形,把旄仗钺,一
史臣曰:圣人立法垂制,所以必称先王,盖由
史臣曰:圣王膺录,自非接乱承微,则天历不
伏惟陛下允迪圣哲,先天不违,劬劳庶政,寅亮鸿
上古圣人见转蓬,始为轮,轮何可载,因
维圣飨帝,维孝飨亲。皇乎备矣,有事
维天为大,维圣祖是则。辰居万宇,缀旒下国。内
《惟圣皇篇》 《矛俞》第一:
惟圣皇,德巍巍,光四海。礼乐犹形影
于铄皇祖,圣德钦明。勤施四方,夙夜敬止。载
太祖齐圣,王猷诞融。仁教四塞,天基累崇
于穆哀皇,圣心虚远。雅好玄古,大庭是践。道
肃肃清庙,巍巍圣功。万国来宾,礼仪有容。钟鼓振
烝哉孝皇,齐圣广渊。发祥诞庆,景胙自天。德敷
天鉴有晋,世祚圣皇。时齐七政,朝此万方。(其一
于赫明明,圣德龙兴。三朝献酒,万寿是膺。敷
天祐圣皇,万邦来贺。虽安勿安,乾乾匪
《践元辰
猗欤盛欤,先皇圣文。则天作孚,大哉为君。慎徽五
世资圣哲,三后在天,启鸿烈。启鸿烈,
圣明统世,笃皇仁。广大配天地,顺
于皇时晋,奕奕齐圣。惟天降嘏,神祇保定。弘济区夏
于赫皇祖,迪哲齐圣。经纬大业,基天之命。克开洪绪
圣皇君四海,顺人应天期。三叶合重
惟天降命,翼仁祐圣。于穆三皇,载德弥盛。总齐璇玑
化荡荡,
明明圣帝,龙飞在天。与灵合契,通德幽
皇矣我后,圣德通灵。有命自天,诞授休祯。龙
献寿爵,庆圣皇。灵祚穷二仪,休明等三光。<
烝哉我皇,固天诞圣。履端惟始,对越休庆。如天斯久
假乐圣后,实天诞德。积美自中,王猷四
彝承孝曲,恭事严圣。浃天奉赆,罄壤齐庆。司仪具序
幽瑞浚灵,表彰嫔圣。翊载徽文,敷光崇庆。上纬缠祥
礼荐洽,福时昌。皇圣膺嘉祐,帝业凝休祥。居极乘景运
周西伯昌,怀此圣德,参分天下,而有其二。修奉贡
《圣皇篇》,当《章和二年中》:圣皇
《铎舞》歌诗二篇。《圣人制礼乐篇》:
《云
《圣祖颂》:圣祖惟高德,积勋代晋历
《圣人出曲》:圣人出,阴阳和。美人
宣皇辅政,圣列深。拨乱反正,从天心。网罗文
因时运,圣策施。长蛇交解,群桀离。势穷奔
大晋承运期,德隆圣皇。时清晏,白日垂光。庆箓图,
金灵运,天符发。圣征见,参日月。惟我皇,体神圣。
《仲春振旅》,古《圣人出行》。《仲春》,言大晋申文
从历数,于穆我皇帝。圣哲受之天,神明表奇异。建号创皇
《承天命》者,言上以圣德践位,道化至盛也。汉曲有《芳
承天命,于昭圣德。三精垂象,符灵表德。巨石立
玄化象以天,陛下圣真。张皇纲,率道以安民。惠泽宣
《圣人制礼乐》一篇,《巾舞歌》一篇
硃草,草之精也,世有圣人之德则生。
宋文帝
陛下顺流
礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜尚,先哲所去。豁
夫圣人立教,犹云“有礼无时,君子不
且有生之所宗者圣人,圣人之为教者礼法,即心而言
敬承圣诰,恭窥前经。山野昭旷,聚落膻
攸
窃谓当今
幸属圣武,克复大业,宇宙廓清,四表靖
对曰:夫圣人怀虚以涵育,凝明以洞照。惟虚
汝虽劬劳
圣皇践阼,重光开朗,明哲柔远,以
伏承圣主,信重三宝,兴立塔寺,周满国
惟愿大王圣体和善,群臣百官,悉自安隐。今
有白学先生,以为中国圣人,经纶百世,其德弘矣,智周万
戎子酆,字圣通,零陵太守,致黄龙芝草之瑞。