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2回 云彻。旧都载清,五陵复礼,百城
屈
膝,千落影从。自篇籍所载,生
11回 有情有官。钟鼓干戚,乐之器也;
屈
伸舒疾,乐之文也;“论伦无患,
14回 富民殷,而不能保其强大,吴起、
屈
完所以为叹也。由此言之, 礼义
15回 义重。且礼祖不厌孙, 宜遂服无
屈
。而缘情立制,若嫌明文不存,则
15回 被催摄二三 日,甫输怗辞。虽理
屈
事穷,犹闻义耻服。臣闻丧纪有制
16回 今晋庙宣皇为主,而四祖居之,是
屈
祖就孙也。殷 袷在上,是代太祖
16回 是以乘权 通以设变,量轻重而降
屈
。若夫奏音之与寝声,非有损益于
17回 在亲奉。然苟曰有疑,则情以礼
屈
。无所称述,于义有据。请听如元
17回 是合食太祖,而序昭穆。章太后既
屈
于上,不 列正庙。若迎主入太庙
18回 御史中丞刘休试之。其制甚精,百
屈
千回,未尝 移变。晋代又有指南
21回 艰‖哉‖何‖巍‖巍‖。羊肠坂诘
屈
,车轮为之摧。(一 解)树木何
24回 一曰:“守虚饥;守危徭役烦,下
屈
竭。”辰星入太微。占曰: “为
24回 攻长沙,于是公私饥困,百姓 力
屈
。
晋惠帝太安
27回 下既定,圣德光被,群瑞毕臻。有
屈
轶之 草生于庭,佞人入朝,则草
27回 人皆惧。禹笑曰:“吾受命于天,
屈
力以养人。生,性也;死,命也
29回 得石树,高三尺余,枝茎紫色,诘
屈
倾 靡,有光采。《
32回 万,攻略郡县,以为己邑。都督力
屈
,婴城自守,贼遂攻逼襄阳。 此
33回 权听谗,将危太子。其后硃 据、
屈
晃以迕意黜辱,陈象以忠谏族诛,
34回 为有证矣。”史臣案龙为休瑞,而
屈
于井中,前史言之已祥。但兆幽微
34回 ,可急开棺。”遂出之。渐能饮食
屈
申视瞻,不能行语也。二年复死。
41回 鉏。彼数人者,非无才 意,而势
屈
于崇贵,事隔于闻览,吞悲茹气,
42回 无见逾者。”高祖笑曰:“卿能自
屈
,吾事济矣。”即于坐受署。
44回 司马庾登之曰: “今当自下,欲
屈
卿以三千人守城,备御刘粹。”登
44回 文武之子民。见忠贞而弗亮,睹理
屈
而莫申。皆义概而同愤, 咸荷戈
46回 、 《象》,往复数番,少文每欲
屈
,握麈尾叹曰:“吾道东矣。”于
47回 荆州,谓敬宣曰:“吾忝西任,欲
屈
卿为长史、南蛮,岂有见辅意乎?
48回 败,陷没,佛佛逼令降,弘之不为
屈
。时天寒,裸弘之,弘之叫骂见杀
48回 以书轨,班以王规。若负其岨远,
屈
强边垂,则距 险闭关,御其寇暴
48回 桓温一世英人,志移晋鼎,自非兵
屈
霸上,战衄枋头,则光宅 之运,
50回 ,歼殄太半。猛气云 腾,志申力
屈
,没世徇节,良可嘉悼。宜加甄宠
51回 欲乘胜直造江陵,道规曰:“兵法
屈
申有时,不可 苟进。诸桓世居西
52回 曰:“承制府须记室参军,今当相
屈
。” 以为大将军武陵王遵记室参
54回 是。若笼以平价,则官苦民优,议
屈
当时,盖由于此。
55回 祖始得居正,议者以昭穆未足,欲
屈
太祖于卑坐,臣以为非礼典之旨。
55回 义重。且礼祖不厌孙,固宜遂服无
屈
。而缘情立制,若 嫌明文不存,
56回 年,为御史中丞。明宪直法,无所
屈
桡。奏劾
57回 后施行。亮意若有不同,廓终不为
屈
。时疑扬州刺 史庐陵王义真朝堂
57回 驽劣,府任非轻,准之前人,不为
屈
后。京郡 本以为禄,不计户之少
57回 已多,近频授即复回改, 于理为
屈
,门下无人,此是名选。又张永人
57回 皆出其下。及其固辞铨衡,耻为志
屈
,岂不知选录同体,义无偏断乎!
60回 ?”泰曰: “百年逋寇,前贤挫
屈
者多矣。功名虽贵,鄙生所不敢谋
61回 祸兴盛汉,莫不义以断恩,情为法
屈
。 二代之事,殷鉴无远,仁厚之
61回 辅,或以事迫心违,或 以道壅谋
屈
,何尝不愿闻善于舆隶,药石于阿
61回 张约之抗疏矢言,至诚慷慨,遂事
屈
群 丑,殒命遐疆,志节不申,感
61回 位居上相,大明之世,亲典冠朝。
屈
体降情,盘辟于轩槛之上,明其为
62回 甚, 颇抑扬,袁淑见之,谓为诉
屈
。微因此又与从弟僧绰书曰:
62回 居非求志,清论所排,便是通辞诉
屈
邪。尔者真可谓真素寡矣!其数旦
63回 高祖曰:“此君并膏粱盛德,乃能
屈
志戎旅。”昙首答曰:“既从神
63回 者,悬爵赏于无私;奉天统者,每
屈
情以申制。所以作孚万国,贻则
63回 戍金墉城,为鲜卑慕容恪所陷,不
屈
节,见杀,追赠东阳太守。祖 赤
63回 ,上使卧疾治事。性好举才,申济
屈
滞,而谦约自持,上 赐女伎,不
64回 人或就迹以助教,或因迹以成罪,
屈
申与夺,难可等齐, 举其阡陌,
64回 矣。至于陈平默顺 避祸,以权济
屈
,皆是卫生免害,非为荣也。滕今
64回 莫 不归附,鲜之尽心高祖,独不
屈
意于毅,毅甚恨焉。义熙六年,鲜
64回 夫事有相权,故制有与夺,此有所
屈
,而彼有所申。未有理无所明,事
64回 切至,未尝宽假,要须高祖辞穷理
屈
,然后置之。高祖 或有时惭恧,
64回 大威故也。今尽用兵之算,事 从
屈
申,遣师扑讨,而南夏清晏,贼方
64回 >
承天为性刚愎,不能
屈
意朝右,颇以所长侮同列,不为仆
65回 致果,死伤参半,壮气不衰,虽力
屈
陷没, 在诚宜甄。可建威将军、
66回 谓丈人徽明未耗,誉业方籍,傥能
屈
事康道,降节 殉务,舍南濒之操
67回 康之罪己, 嘉忠武之立勋。道有
屈
于灾蚀,功无谢于如仁。讯落星之
67回 。捐七州以爰来,归五湖以投袂。
屈
盛绩于平生,申远期于暮 岁。<
67回 疑,緤贤不策,失位谁持。 迨理
屈
而愈闭,方怨天而怀悲。对骏骓以
67回 思通,理匪绝而可温。(贾谊《吊
屈
》云: “恭承嘉惠。”敬承,亦
67回 生民始也。周室既衰,风流弥著,
屈
平、 宋玉,导清源于前,贾谊、
68回 为陛下羞之。况书言记事,史岂能
屈
典谟而讳哉。脱如臣虑,陛下恨之
69回 石耳。此中情性旨趣,千条百品,
屈
曲有成理。自谓颇识其数,尝为人
70回 府,浚引见,谓曰:“不意舅遂垂
屈
佐。”淑答曰:“朝廷遣下官,本
70回 ,故全魏戢其图,盛晋辍其议,情
屈
力殚, 气挫勇竭,谅不虞于来临
72回 志欲倔强,便应高枕江汉, 何为
屈
折而受制于人乎?其可明六也。<
72回 自引决。追寻悲痛,情不自胜,思
屈
法科,以申矜悼。可宥其二子,并
72回 有司奏曰:“臣闻明罚无亲,情
屈
于司纲,国典有经,威申于义灭。
73回 郡,道经汨潭,为湘州刺史张纪祭
屈
原 文以致其意,曰:<
73回 潭,舣舟汨渚,敬 祭楚三闾大夫
屈
君之灵:
兰薰
74回 。我本不图全,若天地无灵,力
屈
于尔,齑之粉之,屠之裂之,如此
75回 牒,宣言虚市,犹欲隐忍,法为情
屈
。小丑纷纭, 人扇方甚,矫构风
77回 王义恭召之,道产谓曰:“久规相
屈
。今贵 王有召,难辄相留,乖意
77回 “小丑 窃据,河南修复,王师再
屈
,自别有以;亦由道济养寇自资,
77回 与耳。东宫同恶不过三十人,此外
屈
逼,必不 为用力。今辅顺讨逆,
79回 成范、谢,亦皆以义夺亲,情为宪
屈
。况乃上悖 天经,下诬政道,结
79回 移授,恩秩频加,复赐徐、兗,仰
屈
皇储,远相饯送。 臣一遇之感,
80回 “不虞之衅,著 自终古,情为法
屈
,圣达是遵。朕扫秽定倾,再全宝
80回 。中云枝之夭秀,寓坎泉之曾岑。
屈
封嬴之自古,申反周乎 在今。遣
84回 ,乃当射钩见相矣!当由力窘 迹
屈
,丹诚未亮邪。跂予南服,寤寐延
85回 有余则经略,不 足则闭关。何为
屈
冠带之邦,通引弓之俗,树无益之
85回 制裁纠;若废法申恩,便为令有所
屈
。此处分伏愿深思,无缘明诏既下
87回 之事。偃任 遇甚隆,惠开不为之
屈
,偃怒,使门下推弹之。惠开乃上
87回 位略同,又经情款,自以负 衅摧
屈
,虑兴宗不能诣己,戒勒部下:“
87回 幸加研览。”琰本无反心,事由力
屈
,叔宝等有降意,前后屡遣送诚笺
89回 之路长也。故 汉室囗囗,文举不
屈
曹氏;魏鼎将移,夏侯义不北面。
91回 弥坚,终无回改。至于蜀平,遂不
屈
节。
其后刺史
91回 事变仓卒,旧将罗训、徐罕皆望风
屈
附,天与不暇被甲,执刀持弓,
92回 寿太守郭启玄往衔命虏庭,秉意不
屈
,受任白水,尽勤靡懈,公奉私饩
93回 栖,无闷巾褐,可 下辟召,以礼
屈
之。”于是并辟太尉掾,皆不起。
93回 就之迹。自以曾祖晋世宰辅,耻复
屈
身后代,自高祖王业 渐隆,不复
93回 往之人,皆禀偏介之性,不能摧志
屈
道,借誉期通。若使值见信 之主
94回 上昔在籓,素所不说。及景和世,
屈
辱卑约,爰礼敬甚简,益衔 之。
95回 ,不可辄去。是日虏攻之,矢尽力
屈
,遂没。虏法,获生 将,付其三
96回 。如是者十余辈,一向一远。楼力
屈
,又跪曰:“可寒, 此非复人事
96回 十里,不生草木,沙州因此为号。
屈
真川有盐池,甘谷岭北有雀鼠同穴
97回 注,百川洋溢, 八味清净,周匝
屈
曲,顺趣大海,一切众生,咸得受
97回 拜,目连桑门,过长则 礼,宁有
屈
膝四辈,而简礼二亲,稽颡耆腊,
97回 。故咸康创议,元兴 载述,而事
屈
偏党,道挫余分。今鸿源遥洗,群
100回 郡礼请,二府交辟,公车征,并不
屈
,以寿终。
100回 足下既执不拔之志,高卧东南,故
屈
贤子共事,非以吏职婴之也。”初
100回 谓形胜之地,镇恶孤军,势危力
屈
。若使姚绍据之,则难图也。及其
100回 祖曰:“姚绍气盖关右,而力以势
屈
,外兵屡败,衰亡协 兆,但恐凶
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