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庄子
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庄子
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1回
肩吾问于连叔曰:“
吾闻
言于接舆,大而无当,往而不返。
2回 p> 瞿鹊子问乎长梧子曰:“
吾闻
诸夫子:圣人不从事于务,不就利
3回 刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!
吾闻
庖丁之言,得养生焉。”
5回 纪而忧其死,吾自以为至通矣。今
吾闻
至人之言,恐吾无其实,轻用吾身
6回 ,而色若孺子,何也?”曰: “
吾闻
道矣。”南伯子葵曰:“道可得学
12回 槔。”为圃者忿然作色而笑曰:“
吾闻
之吾师,有机械者必有机事, 有
12回 为天下一人耳,不知复有夫人也。
吾闻
之夫子:事求可,功求成 ,用力
13回 90">老子
而问曰:“
吾闻
夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿
14回 沛见老聃。老聃曰:“子来乎 ?
吾闻
子,北方之贤者也!子亦得道乎?
17回 众口之辩:吾自以为至 达已。今
吾闻
17回 >庄子
持竿不顾,曰:“
吾闻
楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥
19回 田开之见周威公,威公曰:“
吾闻
祝肾学生,吾子与祝肾游,亦何
20回 乎如揭日月而行 ,故不免也。昔
吾闻
之大成之人曰:‘自伐者无功,功
20回 忘身,观于浊水而迷 于清渊。且
吾闻
诸夫子曰:‘入其俗,从其令。’
21回 以圣知之言、仁义之 行为至矣。
吾闻
子方之师,吾形解而不欲动,口钳
21回 见之者,温伯雪子曰:“不可。
吾闻
中国之君子,明乎礼义而陋于知人
23回 秋,岂无得而然哉?天道已行矣。
吾闻
至人,尸居环堵之室,而百 姓猖
27回 颜成子游谓东郭子綦曰:“自
吾闻
子之言,一年而野,二年而从,
28回 矣!为吾臣与为狄人臣奚以异。且
吾闻
之:不以所用养害所养。”因杖筴
28回 ;人犯其难,我享其利,非廉也。
吾闻
之曰:‘非其义者,不受其禄;无
28回 ,曰伯夷、叔齐。二人相谓曰:“
吾闻
西方有人,似有道者,试往观焉。
28回 ,杀伐以要利。是推乱以易暴也。
吾闻
古之士,遭治世不避其任,遇乱世
29回 ,丘虽不吾誉,吾独不自知邪?且
吾闻
之,好面誉人者,亦好背而毁之。
29回 而后世绝灭。非以其利大故邪?且
吾闻
之,古者禽兽多而人少,于是民皆
31回 请因受业而卒学大道。”客曰:“
吾闻
之,可与往者,与之至于妙道;不
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