小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也
大知闲闲,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,
夫天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿乎
仲尼曰:“天下有大戒二:其一命也,其一义也。子之
颜阖将傅卫灵公大子,而问于蘧伯玉曰;“有人于此
夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老
夫小惑易方,大惑易性。何以知其然邪?自虞氏招
人大喜邪,毗于阳;大怒邪,毗于阴。阴阳并毗,四时不
大人之教,若形之于影,声之于响,
天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也
谆芒将东之大壑,适遇苑风于东海之滨。苑风曰
是故古之明大道者,先明天而道德次之,道德已
夫子曰:“夫道,于大不终,于小不遗,故万物备。广广
商大宰荡问仁于14回 子曰: “至仁无亲。”大宰曰:“荡闻之,无亲则不爱,不
河伯曰:“然则吾大天地而小豪末,可乎?”北海若曰
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万
大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌寓骖
仲尼问于大史大弢、伯常骞、狶韦曰:“夫卫灵公
少知问于大公调曰:“何谓丘里之言?”大公
任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽
大王亶父居豳,狄人攻之。事之以皮
盗跖乃方休卒徒大山之阳,脍人肝而餔之。孔子下车
盗跖大怒曰:“丘来前!夫可规以利而可
天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多