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慎子
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慎子
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1回 之暗也;地有财,不忧人之贫也;
圣
人有德,不忧人之危也。天虽不忧
1回 木刈草必取己富焉,则地无事也;
圣
人虽不忧人之危,百姓准上而比于
1回 下,其必取己安焉,则
圣
人无事也。故
圣
人处上,能无害人
1回 使人无己害也,则百姓除其害矣。
圣
人之有天下也,受之也,非取之也
1回 。百姓之于
圣
人也,养之也,非使
圣
人养己也,则
圣
人无事矣。
4回 则孝子不生慈父之家,而忠臣不生
圣
君之下。故明主之使其臣也,忠不
8回 。故孝子不生慈父之家,忠臣不生
圣
君之下。
8回 以为不若诵先王之道而求其说,通
圣
人之言而究其旨,上说王公大人,
8回 > 周成王问鬻子曰:“寡人闻
圣
人在上位,使民富且寿。若夫富,
8回 寿,则在天乎?”鬻子对曰:“夫
圣
王在上位,天下无军兵之事,故诸
8回 民不私相斗也,则民得尽一生矣。
圣
王在上,则君积于德化,而民积于
8回 所食,则民无冻饿,民得二生矣。
圣
人在上,则君积于仁,吏积于爱,
8回 废而无夭遏之诛,民则得三生矣。
圣
王在上,则使人有时,而用之有节
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