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抱朴子
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1回 f%a5">无知
之庖,
舍
绳墨而助伤手之工。不以臭鼠之细
2回 丑脩短,清浊贞淫,缓急迟速,趋
舍
所尚,耳目所欲,其为不同,已有
2回 ,以语左右曰,如我之梦,少君将
舍
我去矣。数日,而少君称病死。久
3回 冢中,以数月许乾饭及水浆与之而
舍
去。候世平定,其间三年,广定乃
4回 ,於名山之侧,东流水上,别立精
舍
,百日成,服一两便仙。若未欲去
5回 犯人家,以瓦石掷人,以火烧人屋
舍
。或形见往来,或但闻其声音言语
6回 见疑。夫寻常咫尺之近理,人间取
舍
之细事,沈浮过於金羽,皂白分於
7回 沽之恐不售,忼慨思执鞭,亦何肯
舍
经世之功业,而修养生之迂阔哉?
7回 难,道家约易,吾以患其难矣,将
舍
而从其易焉。世之讥吾者,则比肩
7回 耳不相为听焉。真伪有质矣,而趋
舍
舛忤,故两心不相为谋焉。以丑为
8回 美,一介之徒,非所乏也。昔子晋
舍
视膳之役,弃储贰之重,而灵王不
9回 内疾者。近墓居人,便於墓所立庙
舍
而卖此水。而往买者又常祭庙中,
16回 便见天文及四邻了了,不觉复有屋
舍
篱障。又妾名瑶华者已死,乃见形
16回 延年药,又甘心焉,乃除之为郎,
舍
之北宫中,使者待遇。宁有作此神
16回 流百步;以白犬血涂一丸,投社庙
舍
中,其鬼神即见,可以役使;以兔
18回 不须卜日择时,起工移徙,入新屋
舍
,皆不复按堪舆星历,而不避太岁
19回 岳丞太山主者记三卷、兴利宫宅官
舍
法五卷、断虎狼禁山林记、召百里
20回 ,源短流促,倒装与人,则靳靳不
舍
,分损以授,则浅薄无奇能,其所
21回 编庸民,而心欢於有土。寝宜僚之
舍
,闭干木之闾,携庄莱之友,治陋
23回 以驽庸之质,犹回遑乎霞霄之表。
舍
本逐末者,谓之勤修庶几;拥经求
23回 汲汲於进趋,悒闷於否滞者,岂能
舍
至易速达之通途,而守甚难必穷之
23回 p> 昔秦之二世,不重儒术,
舍
先圣之道,习刑狱之法。民不见德
24回 能独见崇替之理,自拔沦溺之中,
舍
败德之崄途,履长世之大道者,良
26回 身膏剡锋家糜汤火者也。然而愚瞽
舍
正即邪违真侣伪亲览倾偾不改其轨
26回 冲之远略虽事殷而益举两循而俱济
舍
之则彝伦斁委之而无其人者兼之可
27回 光之废昌邑,孙綝之退少帝,谓之
舍
道用权,以安社稷。然周公之放逐
31回 d%90">抱朴子
曰:
舍
轻艘而涉无涯者,不见其必济也;
34回 ,犹断四百,鞭死者多。夫匠石不
舍
绳墨,故无不直之木。明主不废戮
34回 化狡猾,委辔策而乘奔马於险途,
舍
柁橹而泛虚舟以凌波,盘旋以逐走
35回 古者犹以射择人,况经术乎?如其
舍
旃,则未见余法之贤乎此也。夫丰
36回 。故虽位显名美,门齐年敌,而趋
舍
异规,业尚乖互者,未尝结焉。或
40回 役?编於仕类,而抑郁庸儿之下。
舍
鸾凤之林,适枳棘之薮,竞腐鼠於
41回 韩子助,至蒲亨则师仇季知,止学
舍
则收魏德公,观耕者则拔茅季伟,
42回 者,秽人也。杖浅短而多谬,暗趋
舍
之臧否者,笨人也。憎贤者而不贵
42回 临川知珠。士於难分之中,而无取
舍
之恨者,使臧否区分,抑扬咸允。
44回 口涌鼻溢,濡首及乱。屡舞跹跹,
舍
其坐迁;载号载呶,如沸如羹。或
44回 何补胜负?缪公饮盗,造次之权,
舍
法长恶,何足多称哉!岂如慎之邪
45回 过而不改,斯诚委夷路而陷丛棘,
舍
嘉旨而咽钩吻者也,岂所谓以小善
45回 玄紞之务,不绩其麻,市也婆娑。
舍
中馈之事,修周施之好。更相从诣
45回 者为妖妍标秀,以风格端严者为田
舍
朴马矣;以蚩镇抗指者为巢力令鲜
48回 !何可不改张乎!而秉斤两者,或
舍
铨衡而任情;掌柯斧者,或曲绳墨
52回 ;夫唯精也,故品藻难一焉。吾故
舍
易见之粗,而论难识之精,不亦可
55回 不眎沃衍於四郊,躬田畯之良业,
舍
六艺之迂阔,收万箱以赈乏乎?”
55回 白日也。夫好尚不可以一概杚,趋
舍
不可以彼我易也。夫欲隮阆风陟嵩
55回 今让天下之丰沃,处兹邦之偏埆,
舍
安昌之膏腴,取北郭之无欲,诚万
56回 德音无穷,斯则贵矣。求仁仁至,
舍
旃焉如。夫栖重渊以颐灵,外万物
57回 不溺近情,遂为纯臣。以义断恩,
舍
仁用明,以计抑仁,仁可时废而明
58回 :不以其道,则富贵不足居;违仁
舍
义,虽期颐不足吝。是以卞随负石
58回 不能离柯以久鲜;吞舟之鱼,不能
舍
水而摄生。是以名美而实不副者,
58回 群兢赴。德盛业广,则宅心者众,
舍
瑕录用,即远怀近集。
58回 伐木以杀蠹蝎,食毒以中蚤虱,彻
舍
以逐雀鼠也。
58回 不中,则无近不离。是以宋野有退
舍
之荧惑;殷朝有外奔之昵属。四环
58回 ,吾知其不能格灵祇而仪翔凤矣。
舍
英秀而杖常民者,吾知其不能叙彝
58回 之华誉,而恶利行之良规。故宋玉
舍
其延灵之精声,智士招其独见之远
59回 跨积石;舒翠叶吐丹葩者,不可以
舍
洪草亥而去繁柯。败源失本,鲜不
59回 二仪不能废春秋以成岁,明主不能
舍
刑德以致治。故诛贵所以立威,赏
69回 干纪,不虑雠隟,则怨深恨积。若
舍
法容非,属托如响,吐刚茹柔,委
70回 不获已。受爵即第,为骠骑营立宅
舍
於博望里。於今基兆石础存焉。又
70回 ,骠骑终不还。又令人守护博望宅
舍
,以冀骠骑之反,至於累世无居之
70回 徒行,行亦性所不好。又患弊俗,
舍
本逐末,交游过差,故遂抚笔闲居
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