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文子
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1回 即复于道,功名长久,终身无咎,
王
公有功名,孤寡无功名,故曰圣人
1回 者劳而无功,夫法刻刑诛者,非帝
王
之业也,棰策繁用者,非致远之御
1回 也,好憎繁多,祸乃相随,故先
王
之法非所作也,所因也,其禁诛非
2回 皇翔于庭,麒麟游于郊。虙牺氏之
王
天下,枕方寝绳,杀秋约冬,负方
2回 传于人者,皆其粗也。三皇五帝三
王
,殊事而同心,异路而同归,末世
2回 诚心不精,将相不强,功烈不成,
王
侯懈怠,泛世无名。至人潜行,譬
2回 ,故忧以天下,乐以天下,然而不
王
者,未之有也。”“圣人之法,始
3回 也,法天者治天地之道也,虚静为
王
,虚无不受,静无不持,知虚静之
3回 为,故功名自化,弗强,故能成其
王
,为天下牝,故能神不死,自爱,
3回 以狭,德施天下守以让,此五者先
王
所以守天下也。“服此道者不欲盈
4回 ,故通道者不惑,知命者不忧。帝
王
之崩藏骸于野,其祭也祀之于明堂
4回 故贵贱尊卑,道以制之。夫古之圣
王
以其言下人,以其身后人,即天下
4回 90">老子
曰:能成霸
王
者,必胜者也,能胜敌者,必强者
5回 服则怀之,故帝者,天下之适也,
王
者,天下之往也,天下不适不往,
5回 不可谓帝
王
。故帝
王
不得人不能成,得人失道亦不能守
5回 90">文子
问曰:古之
王
者,以道邪天下,为之奈何?
5回 ,富贵不离其身,禄及子孙,古之
王
道其于此矣。
5回 d%90">文子
问曰:
王
道有几?
5回 0">文子
曰:古有以道
王
者,有以兵
王
者,何其一也?曰:
5回 以道
王
者德也,以兵
王
者亦德也。用兵有五:有义兵,有
5回 众,欲见贤于敌国者谓之骄。义兵
王
,应兵胜,恣兵败,贪兵死,骄兵
5回 d%90">文子
问曰:
王
者得其欢心,为之奈何?
5回 易,论世立法,随时举事。上古之
王
,法度不同,非古相返也,时务异
5回 之言,非道德无以治天下,上世之
王
,继嗣因业,亦有无道,各没其世
5回
平
王
问
5回 则无一一婬一一乱之世矣。积德成
王
,积怨成亡,积石成山,积水成海
5回 也,尧舜以是昌,桀纣以是亡。平
王
曰:寡人闻命矣。
6回 肥,一陰一灭一陽一,万物衰,故
王
公尚一陽一道则万物昌,尚一陰一
6回 则闇聋。日出于地,万物蕃息,公
王
居民上,以明道德,日入于地,万
7回 权者,不达于道也。五帝贵德,三
王
用义,五伯任力,今取帝
王
之道,
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