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1回 不闻,无形而有形生焉,无声而五
音
鸣焉,无味而五味形焉,无色而五
1回 色成焉,故有生于无,实生于虚。
音
之数不过五,五
音
之变不可胜听也
1回 数不过五,五色之变不可胜观也。
音
者宫立而五
音
形矣,味者甘立而五
1回 无间。”夫无形者,物之太祖,无
音
者,类之太宗,真人者,通于灵府
2回 能移风易俗者,诚心不抱,故听其
音
则知其风,观其乐即知其俗,见其
3回 一也,故五色乱目,使目不明,五
音
入耳,使耳不聪,五味乱口,使口
3回 者,耳不闻雷霆之声,耳调金玉之
音
者,目不见太山之形,故小有所志
6回 形,金石有声,不动不鸣,管箫有
音
,不吹无声。是以圣人内藏,不为
7回 此挽车劝力之歌也,虽郑卫胡楚之
音
,不若此之义也。治国有礼,不在
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